从化画院、兰馨琴馆略观
——乡村情怀回归系列之“画院、琴馆”
火山
周六，上午做车夫送孩子去学合唱，下午继续做车夫再带多一个小孩同步去孟奇先生处。初步设想是让孩子找到艺术灵感，然后听听他们的表达的。且作自助游状，保留对生活的热情与好奇。
孩子在快到妇幼保健院对面时，拿出一个本子给我看——噢，是一首现代诗，似乎有点哲理。我问，谁写的；孩子猛然笑着，原来是她的小作；挺好，做一个更好的自己，更积极乐观的自己。现在的学生文字表达能力已经超越我们所在的那个时代，像她这个年龄，我还在乡村的古老水井旁，仰天叹问。她的堂弟后来也在油画室内若有所思，似乎也得到了灵感，后来拿出来的几首现代诗，更加让我吃惊。
心无杂念，人的进步是最快的，有啥喜欢好学的，肯定能得之一二；我们曾经珍视的成绩之类，确实过眼云烟，哪怕曾经赢过了多少人，至今肯定是重新得败过多少人；真正随着时间感觉到自身的衰弱，意志的颓废，聊赖的生活，哪怕做啥初衷，似乎都是围绕着控制或金钱的怪圈里。反问自家，为何这么衷情地呆在教育领地？就是那些美妙的理论中，隐含着各种美丽的食物诱惑？刷刷微信，已经失去社会教育的意义，似乎变成一种存在感的展露。反正好文不断，日子流离，文化熏染，也是一种生活的选择；至于世事如何，已经算是别人的事，我的天下牵挂已经成为一种奢望，毕竟自家日子过得并不咋滴。教育高台，社会各种圈子，最终还是看关系与实力的搭取；哪种高高的山岗似乎有无形的召唤，失去灵魂的向度，艺术、文学就是心间的最好归宿。落地有声，作品传承，哪种深刻的脉络，并不是现实经济动物所能理解的。
孩子弄了五首现代诗，其堂弟也弄了四首，既然他们有了这个开明的视界，那我也不需要太保护他们。一些过分、奢望的要求，得选择婉转、断然的拒绝。人情网络里，最终也是受自然氛围所感染的；看到草垛系列的油画，看到朦胧深处的水天一色，看到斑驳又绚丽的变幻画面，如梦所令，文化如今这么殿堂或游离、迷离，这是文化的最终归依？早些天木兰要了一幅“月夜行”油画，宇宙天浑，难道是一个孤独夜行者的独白？佛说依止于干涸之地，或者是的，只要产生依靠的心态，就注定命运如此受到捉弄。文化独行、生活乐行，此种心态依然是属于勇敢前行者的魅力。
油画室旁的古琴工具室，琳琅满目，各种琴款表现；那些琴木零花，在冬日的旺盛燃烧之时，举酒聊表狂妄之状，或者这也是文化生活的原色之一。听着空灵而又沉淀的浑音，又忘记所处之时空，点滴在心头，何必诸多感慨和介怀？阳台靠马路边的植物竞放发育，哪怕遇到寒冬依然是“存在”。南宋宫廷之音，民间显现，流落自觉边缘是种更为清晰的生活；其实孟奇兄知道哪里会更好，他就偏偏如此——从化一侠士，士人转世流花溪泽。
闲时作画、弹琴、斫琴，忙时在乡间失踪数天，倏忽之间时光易逝，光头迥然自娱；目光如炬的文学志士，也如孟奇那样出乡村乡土系列的作品——《乡村史记》。吾以为，乡村RNA转化，DNA再编，依然有其独特的风情之力，如童话、如浪漫，各有小镇、乡村华章。
