作者：猫姐
原文：原典天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐（tuo二声)籥（yue四声）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
译文：天地没有任何偏爱，它是一个物理的、自然的存在，它并没有人类的理性和感情，并不具有将万物当做祭坛上用草扎成的狗，就是说天地并不需要祭祀，万物在天地之间依照自然的法则运行，并不像有神论者所想象的那样，以为天地自然法则对某物有所偏爱，或者对某物有所嫌弃，其实这只是人类自我感情的投射而已。
对于这个问题，老子通过生活中的两件事进行了解说，一是人们祭祀时用草扎成的狗，让它们自荣自枯，祈祷时用它，用完后扔掉它，圣人没有任何偏爱，只是对事不对人而已，圣明的执政者对老百姓也不应该有好有坏，有所区别，而是应该要平等的对待，平等的相待，如果把百姓当做祭坛上用草扎成的狗，让他们自生自灭，用的时候用，不用的时候不用，那么人的行为就会随着变化而变化，变化就会产生时机，识时务者没有固定不变的行为。
所以很多时候真正的道理是无法用语言来传授的，因为情况在随机发生变化，只能用心去领会，而且说多了也会智穷辞穷，不如守住心中的想法不说，有时候什么也不说更有力量，因为沉默会让人觉得充满暗示，无限遐想，所以老子教导我们能说的就可以明说，不可以说的，只要沉默就好，大多数时候多言会产生多心，多言也会多事，只有平时不多言，才能在该多言时多发言。
天和地之间，大概就像鼓风吹火的风箱吧？在这个世界上总会经历大大小小的各种事情，就像鼓风吹火的风箱一样，你想要让生活更有趣，就要不断的像鼓风吹火，如何让火越烧越旺一样，不仅要看准时机，还要注意添柴、扇风，这样火才会越来越旺。
它内部空虚，但是永不匮乏，虽然生活是平凡简单的，有时候你还会觉得很空虚，但是生活也不缺乏色彩，它越鼓动，就越产生更多的风，你越是让生活充满了创造与经历，你的生活就会产生更多奇妙的连接，就像风一样，不断地吹向不同的地方，永不停止，充满了勃勃生机。
所以日子是人过出来的，当你觉得生活太匮乏与枯燥的时候，多想想是不是自己没有寻找到那个可以一直“鼓风吹火的风箱”呢？这个风箱可以是爱好，也可以是寻找更多志同道合的伙伴，还可以是你喜欢做的工作，喜欢看的书，只要是有连续性与快乐的经历，都是可以让生活变得红红火火的因素。
为人处事，能够掌握语言的艺术，懂得说话的分寸与时机非常重要，一个人说话太多，往往使自己走投无路，倒不如保持内心的虚静，将话放在心中。谨慎言语，不出恶言，不论人是非长短，就不会结怨于人。
高明的人处事，从不多说话，他们宁愿用某个细微的表情，某种得体的肢体语言将内心的想法表达出来，也不愿用语言把不该说的话直白的表述出来，那些动不动就滔滔不绝地说个不停的人，或者心直口快的人往往容易吃大亏。
