积累正气为阴，消耗正气为阳

天之大宝唯有一轮红日 人之大宝仅此一点真阳。意思是天地之间最大的宝贝，就是天上的太阳，人身体里最大的宝贝，就是这一点真阳。真阳就是人体中的一股正气，道家人喜欢管正气叫真阳。这股气有很多名字，有人叫它元气，有人叫它阳气，还有人叫它真气、真阳、真元、中气等等，人的生老病死，一切生命活动都是这个气变化的结果。

真阳就是人体这一股正气，中医整天挂在嘴边上的阴阳，实际上是正气的细分，或者说是气运行的规律。发光发热的称为阳，不发光发热的称为阴。太阳照的到的地方为阳，照不到的地方为阴。男为阳，女为阴。后背为阳，前胸为阴。气为阳，血为阴。气肃降为阴，升腾为阳。

人的真阳正气，中医把它分成两个阶段：积累正气、增加正气的过程，叫做阴；消耗正气，让正气发挥生理功能、催动各种生命活动的过程，这叫做阳。

把身体比喻成一个家庭，正气就是家里的钱，花钱为阳，提升生活品质。所以说，身体里的气，阳的一面，就是花钱的过程。正气要去消耗，给身体带来温暖，推动全身每一个器官的运行，增强了免疫力，身体变得强壮了，这都是正气发挥了作用。对于这种正气发挥，中医有个专门的词，叫做升腾，如果正气升腾不起来，等于是一个守财奴，人就怕冷，手脚冰凉，能量不足，没有力气，中医有个词叫倦怠懒言，免疫力低下，动不动就感冒、生病，甚至连心脏、大脑都能量不足了，缺乏了气血，记忆力减退，甚至发生老年痴呆。这种情况是正气不能顺利升腾导致的，我们就叫阳虚。

赚钱为阴，败家子花钱大手大脚，家里存折上没有钱，这叫阴虚。阴虚的人，尤其是比较年轻的人，阴虚的时候一定会火旺，而且这种人往往会比较虚胖，体内气血早就亏得不行了。阴虚火旺的症状往往有：眼睛发红，嘴角生疮，口腔溃疡，鼻炎，咽炎，睡眠不好，脾气大，沾火就着，往往身体虚胖，五大三粗，看起来好像身体很好，其实败絮其中，往往会因为一个很小的原因，比如感冒一场后，体力就再也恢复不到从前，甚至会发生猝死。

阴阳的变化，跟正气在体内的运行还有关系。这个气的运行形成了跟太阳的轨迹一样的圆圈。上午上升，下午下降，晚上收藏。这个圆圈，就是人体中最重要的一个阴阳平衡的机制。只要这个圆圈运转正常，咱们的身体就是健康的。

举了个例子，“牛奶什么时候喝”。绝大多数的人都是早上喝，但牛奶是寒性的，降气，所以不能早上喝。可是你要是太晚了，临睡觉前喝，它又刺激胃，什么时候喝最好呢？晚饭前一小时，也就是下午四五点钟的时候，既补钙，又帮助阳气降下来。如果早上喝，害处大于好处，还不如不喝。

从历史看中医

清朝是怎么灭亡的？国力太空虚了，亡于阴虚。

明朝怎么灭亡的？大富豪很有钱，但连军队的军饷都发不出来，亡于阳虚。

其实不仅是中医，包括全部的中国文化都非常讲究天人合一，就是说人体内和人身上发生的任何事情都是符合天道规律的，人是这样，一个国家、一个民族、一个团体也都是这样。所以，一法通，万法通。天地运行的大规律可以理解一切的道理和现象。一个社会的稳定、一个国家的繁荣最基础的东西是粮食和钱，历来钱粮都是不分家的。钱粮就是一个国家的基础，就好像身体里面最基础的是气血。气血又可以分成阴阳，同样的，国家的钱粮也有阴阳，阴就是收获钱粮，阳就是消耗钱粮去做些利国利民的事情，只有阴阳平衡，钱粮实现良好的运转，一个国家才能繁荣昌盛。明朝其实从朱元璋一建国立下的两个规矩就埋下了祸根。一个是皇室的后代不允许做任何事情，只能靠国家发给他一块封地，这块封地是不需要交税的，然后国家给他开一份工资，所有的皇帝后代都只能靠这个生活。另外一个规矩是士子不纳税。当然明朝中后期衰落的原因还有很多，但最主要的就是这两个，要是用中医的医理来分析其实就是脾胃虚弱，太多的土地不纳税，钱粮收入就越来越少，造成了气血亏虚，所以在明朝中后期，国家穷得很厉害，连军队的军饷都发不出来，更别说去做一些利国利民的基础建设了。把大明朝比喻成一个人，这个人一共享受了三百年的寿命，其实在一百来岁的时候已经脾胃虚弱了，但是没有及时进行调理，由于刚建国的时候积累的国力还强盛，就是先天之本还是不错的，肾气比较充足，所以脾胃虚弱以后，虽然肾气在不断减少，不过还可以撑得住。但是后来很不幸，西北地区发生了天灾，连续四五年干旱，几乎是颗粒无收。这就相当于这个人生病了，西北局部进来了邪气，那个时候东南地区还是很富裕的，但是很遗憾那不是国家的，都是各人的，没法调用，有些像糖尿病，明明血里面有很多糖，但是到不了细胞里面，用不起来，都在那儿堆着。而且东南地区的这些粮食就算国家得到了，也很难运到西北去，因为道路不通，这在医理上就是经络不通，气血过不去，一个器官因为长期的气血不足，终于一部分细胞发生了变异，长出了恶性肿瘤。最后的结果是李自成的起义军占领了北京，灭亡了明朝，崇祯皇帝吊死。

给明朝看病的结果就是长期的脾胃不和导致气血亏虚，然后脾虚导致了糖尿病，经络不通，最后死于癌症。清朝也是享受了三百年左右的寿命，它的问题主要是阴虚。清朝开始走向衰落是在中期，咸丰、道光时候的大灾荒。从医理上来研究大清帝国首先是大灾荒粮食歉收，就是脾胃虚弱，导致气血亏虚，这是很典型的阴虚症状，阴虚导致了肾虚，肾虚就没有力量推动气血正常运行。清政府没钱没粮食，没法养活军队，所以阴虚就导致了阳虚。阴阳两虚，恶性循环，气血越来越少，免疫力越来越低，导致了各种风寒湿邪都来了，又是英法联军，又是八国联军，最后也说不上是什么要命的大病，就这么死了。清朝灭亡以后国家还是没有摆脱贫穷落后的命运，国民党政府依靠美国。其实这种依赖外力的做法就像现在的西医治疗，什么都想要靠药物、靠手术去解决，但是这个病的根源在于脾虚。现在很多大夫治病也是这样，本来一个人阴虚，再用些大剂量的扶阳药物，大肆挥发人的阳气。药方子里凡用人参必定要同时用上枸杞、阿胶之类滋阴补气的药物，因为人参就属于强力扶阳的药，拔肾水以助肝阳。

还好中国在经历了一百多年的苦难之后，终于是守得云开见月明，共产党的崛起拯救了中国，从源头上解决人民生活问题，解决钱粮来源问题，用医学的话来说就是在调脾胃。自力更生，艰苦奋斗，我们下力气抓生产，自力更生，自给自足，在医理上就是把脾胃调好，可以运化进来更多的气血，艰苦奋斗就是提倡节约，不要那些过多的物质享受，在医理上就是固肾，不要让肾气漏掉，健脾固肾这才是从根本上治病的办法。

气血充盈，百病不生，气血不和，百病乃变化而生

中医的标准因人而异，以患者自身的感受为标准。吃得香、睡得好、有力气，即便化验指标有问题，身体也没有大问题。

中医观察气血的变化。气血是一切方子、一切方法的核心，是人的核心能量，是我们赖以生存的东西。气血充盈，百病不生，气血不和，百病乃变化而生。有气就能活，没气人就死；气旺人就旺，气衰人就要生病。具体生什么病，要看你感染了什么邪气，邪气聚集在哪里了。

人体必须的营养素有六大类：蛋白质，脂肪，糖，水，维生素，矿物质。六大营养素各有各的作用：蛋白质构成人体组织；脂肪和糖类是人体热能的主要来源之一；维生素促进新陈代谢，调节生理机能；矿物质是构成身体细胞有机物质的主要原料。这些都是中医说的气的一部分。

中医说的气，是所有营养功能的总和，是人体所需要的能量的组合。用现代营养学的话来说，就是细胞需要的氧气、营养。

血是运输营养、也就是运输气的工具。中医说，人体所有的功能靠气来推动，西医说，所有的营养及代谢物要靠血来运输。血管是路，血红蛋白是路上跑着的车，凡是血到不了的地方，就会缺血缺氧。

中医认为病因无非两种，一种是虚，就是气血少，其实就是缺乏营养；另一种叫瘀滞，就是路不通，气血过不去，外面的营养无法送达细胞。

比如脑萎缩。绝大部分脑萎缩是脑血管堵塞造成的，脑萎缩的形成，就是血管堵了但又没堵死，血还能过去一点，氧气和营养还能过去一点，细胞长期处于吃不饱的状态，最终脑萎缩了。

所以治疗就是两个方向：补虚，通瘀。补的人参、黄芪、牡蛎、海参等等，都是高蛋白、高脂肪，或者是高矿物质营养含量的东西。通淤的三七、丹参是活血化瘀的药材，里面也就是皂苷、抗氧化剂，都是抵抗人体垃圾形成，就是减少血液垃圾的东西。

阴阳平衡即气血的收支平衡

有人说，中医说的气，就是西医说的糖。这句话不完全正确。西医说的糖，学名叫碳水化合物，人的一举一动都需要消耗糖，需要靠糖转化为能量。但中医的气，还有更多的功能，不仅仅是能量这么简单。

身体对营养有获取和消耗两方面，具体分为摄入、吸收、利用和排泄四个步骤，缺一不可。

摄入：胃就相当于一个磨坊，主要功能是将口腔嚼碎的食物进一步通过胃的蠕动将食物混合并打成食糜。

吸收：送到小肠里，小肠就像一个货运站，有很多搬运工（很细很长的肠绒毛），负责把对人体有用的营养物资挑出来，搬到血液里；没用的就留在肠子了，继续往下走，进入大肠，变成大便。

利用：进入血液的营养要补充到细胞里面去，这里是一个相当复杂的生理变化，身体会把其分子结构打散，加工为最基础的氨基酸、核酸等等，在需要它们的地方重新组合，形成了细胞。只有补充到细胞里，才能发挥作用。这个过程，从鸡蛋蛋白到人体细胞的过程，叫利用。

排泄：没有被利用的营养，会被肝分解，分解为可溶于水的物质，然后再送到肾脏排泄出去。

如果营养利用率低，一方面是细胞吃不饱，一方面的加重肝的负担，严重的就会成为病，比如糖尿病。糖本身是一种人体必需的营养，但因为利用率太低，因为胰岛素不足，或者胰岛素抵抗，大量的糖积累在血液里，伤肝伤肾伤心伤脑，损伤一切器官，出现病变。

如果身体蛋白的利用率太低，毒素就会从皮肤往外排，就会起小红疙瘩，就是过敏，比如吃海鲜、吃鸡蛋、喝牛奶过敏。还有的人，用不上的蛋白排不出来，随着血液在身体里跑，跑到小关节、毛细血管的地方过不去了，就形成结晶。如果是在骨头里，就成为痛风。

为什么吃同样的蛋白质，有人痛风，有人不痛风？因为有的人对蛋白质的利用率太低了，把好东西变成了坏东西。

摄入、吸收、利用和排泄四个步骤，缺一不可，利用过程的尤其重要，如果摄入的营养不能被利用，还不如不吸收。吸收进来100份，只能利用60份，其余的40份就增加了肝和肾的负担。如果肝肾排不完，久而久之就形成病。

摄入、吸收，是为身体积累营养的，积累营养的是阴。利用和排泄是营养发挥作用，消耗营养的过程，那么它就属阳了。中医所说的阴阳平衡，其实就是体内营养物质、气血的收支平衡，花的和赚的要有一个合理的比例。阴阳对立，阴阳互生或阴阳相依，如果没有阴，也就没有阳，存款没有了，不赚钱了，花什么呢？如果没有阳，也就没有阴，一点都不花，吃饭穿衣都没有了，还怎么赚钱？多花的时候自然想到多赚，努力去工作，这叫阳极阴生。

治病：补气血，调阴阳

纯粹的中医高手对很多大病并不感觉治起来有多难，补气血，调阴阳。但是对于一些生活中常常会忽略的小问题，中医高手却很重视，那么现在说的大便溏稀也是中医非常重视的一个现象。有一个著名的历史故事，奸臣对赵王诬陷忠臣廉颇说，将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗失。就是说廉颇虽然年纪大了，还很能吃，但是坐了这一会儿跑了三趟厕所。之后赵王觉得廉颇已经不行了，没有给他领兵打仗的机会，后来赵国灭亡跟这件事有很大的关系。廉颇其实并没有拉稀跑肚，但是就这么一句假话让本来挺强盛的赵国灭亡了。

古人、中医重视拉稀的问题，因为一旦大便出现溏浠现象了，按照营养学的理论来说，是肠子吸收功能太差，连水分都有相当的一部分吸收不了。水是最容易吸收的东西了，而且水几乎是吸收所有其他营养的一个媒介，不管什么营养素能溶于水就好吸收，不溶于水就不好吸收。

一个人如果长年大便溏稀，细胞就吃不饱，这个人的体力一定很差，气血不足，那么身体虚弱了以后，免疫力低了，当然会得很多病，根源在肠胃上。

所以说当一个人身上有好几种病的时候，优先改善的就是大便问题，便稀和便秘问题改善了，脾胃好了，身体其他的问题才有治好的可能。

大便溏稀的患者一部分是功能障碍，用培元散很快就可以得到改善，那有一部分是肠道炎症导致的，中药有治疗肠道炎症的方子，但是都是带毒性的，所以可以到医院去消炎，抗生素用上去确实效果也比中医快。炎症消下去了，症状没有了后再用培元散，可以防止它复发。

实际上所有的炎症是因为感染了病菌，同样是感染了病菌，得了炎症，用同样的治疗方法，年轻人和老年人治疗的结果，很多时候会完全不同。年轻人，治好了就是治好了，但是老年人就容易落下病根。年轻人脾好、肾好，所以气血充足，对疾病的抵抗能力和身体的自我修复能力都比较强，新陈代谢很旺盛。但是老年人首先脾胃弱了，运化食物的能力下降，气血的来源就少了，然后肾再有点问题，存不住正气，所以气血虚衰，抗病能力弱，破损的粘膜迟迟不能修复，所以就容易反复感染。老年人反复感染的炎症，靠医院的抗生素、消炎药是可以杀灭病菌的，却无法修复受损的肌体，无法提高人体对炎症、疾病的抵抗能力，任何药物都是没有办法的，只能靠人体自身旺盛的气血来完成。

阴阳是气血的两个方面，人体积累气血、存储气血为阴，消耗气血、增强生命力是阳。那么阳亢阴虚是气血消耗太多，一直处于入不敷出的状态。常年低烧的人服用培元散是很有必要的，好处很多，发烧要消耗很多的正气，脾胃好了至少可以让运化能力增强，从食物中得到的气血多一点，让因为发烧损失的气血得到一点弥补，哪怕是对病本身没有什么好处，对炎症没有消除作用，让气血亏损少一些也是一个很好的帮助，培元散不是退烧药，但是它可以起到这个作用，实际上是气血充足的结果，凡是发烧一定是身体里有病菌病毒，不一定有炎症，但一定有病菌，发烧的过程是元神调集免疫力去消灭病毒的过程，发烧是身体提高免疫的方法之一，中医说免疫力就是肺管的，肺主肃杀，整体的气血充足了，肺气自然也就充足了，免疫力就高了。

人有三宝精气神

古人说两害相权取其轻。在医学上，经常要遇到这种选择，例如糖尿病坏疽，到最后没办法了，面临截肢，否则就会丢掉性命，这时大多数人都会选择截肢。身体当中，元神经常会遇到这种选择，其实是元神在保护我们。

所有的病，都跟元神有很大关系，元神越强越好，越敏锐越好。黄帝内经告诉我们，人想要健康，就需要固精、守神，固精就是稳固我们的精，中医里的精，指的是肾精，人体的精华、精髓。

所有的气血都是脾胃从食物中运化而来，从脾胃出来的气，叫做后天之气，同时还有一股气，是从肾来的先天之气，这两股气在肝汇合，成为混元真气。这一股真气，在肝不断地上升，展现出阳的一面，疏通血管就要把这些气消耗一部分，剩下的送到心。在心这里，正气分为三股，心神用掉一股，第二股送到脾胃，供应脾胃的消耗，第三股往下肃降到肺，肺主肃杀可以提高免疫力，最后剩余的到肾。肾也把它分成了三股，一股自己用了，增强体力，一股往上送到肝，在肝这里，来自肾的先天之气和来自脾的后天之气融合，肾要把一股气送到肝去，参加下一个循环。要是还有剩余，肾会把它变成精，藏起来。

肾精上升，变成气，气继续上升，去养神，这个过程是阳的一面。神往下降化成气，气再往下降凝结成精，这个过程是阴的一面。

一股气在整个循环当中，表现出三种形态，在脾胃、肝和肺，它是气。在心的时候变成神，在肾的时候变成精。

这三种形态的本质都是气，体内气的变化跟水的变化差不多，在上为心神，在下为肾精，在中间为气，脾气、肝气、肺气，五脏当中，三个气，一个精，一个神。一个人精、气、神，都很好的情况下，就一定很健康。

中医讲脾胃属土，脾胃为五脏之母，在自然界当中是土为四象之母。在身体当中，气的变化跟水循环的道理是一样的。气在肾会凝结成肾精，肾精对身体的作用就跟水对地球上生命的作用一样，它要受热上升来滋润其他的五脏六腑。肾精受热变成气，能够到达肝，肝气抒发，去滋养心神，这是阳的一面。遇冷往下降，化成气，气再遇到冷，继续往下降凝结成精，这是阴的一面。气要是升不上去，就是阳虚，气要是降不下来，就是阴虚。阳的一面要想正常就必须要受热，阴的一面要想顺利就必须要遇到冷。所以一冷一热对于阴阳循环是非常重要的一个外部条件。

中医有一句话，天有三宝日月星，人有三宝精气神。精、气、神，就是人体最宝贵的东西，是生命存在的基础，要想健康长寿，就要固精、守神。精、气、神互相依存，互相转化，任何一个缺乏了，都是病。

固精守神

固精的方法其实也很简单，首先养成良好的生活习惯，夫妻生活要节制，然后适当补一些膏方，龟鳖膏就是一个非常不错的产品，是施今墨老先生组的方子，以龟肉和鳖肉为君药，在进行阴阳双补的同时，兼顾了五脏的滋补，很适合大家长服调理使用，陈静老师也在服用十七物龟鳖膏，每天工作在十个小时以上，但是精神一直都不错，说明精气很足。

接下来讲到守神，简单来说就是不要胡思乱想，七情过用，会导致疾病。陈静老师教大家一个呼吸法，吸气的时候，想象有一股天地灵气，从头顶的百会穴进来，顺着脊梁骨往下走，一直往下填充到肾里，呼气的时候，想着身体里的病气、浊气，从头顶开始，一路往下，最后从脚底的涌泉穴跑出去。有空就这样练习，坚持半年，成为习惯，就会发现受益无穷，而且对睡眠的帮助也非常大。精、气、神，这三个宝贝，最核心的还是气，精和神，都是气变化而成的，没有气血，就什么都没有，而气血来自于脾胃，所以培元散要吃起来，培元散的早方扶阳，可以养神，晚方抑阴，可以固精，不仅调理脾胃，壮大气血，还对精和神，都有很好的帮助。

肾气肾精有两个要求，第一个要求是肾气要足，肾精不足就要生病，肾精耗光了，人就要死。第二个要求就是肾要温暖，人体当中，肾要是寒凉了，人是活不好的。肾和胃一样，是个喜温恶寒的器官。暖脚冻头的暖脚目的就是温暖肾水，首先第一件事是把衣服穿好。中医管肚脐叫神阙，是一个很重要的穴位。风寒湿邪格外容易在神阙侵入身体，一旦侵入进去，危害的是五脏六腑。所以很多人肚子一受凉，立马就拉稀，这就是肠里面进去了寒湿邪气。实际上肾离肚脐也很近，肾的位置就在肚脐下面不远处，有句话叫寒湿趋下，就是说寒邪和湿邪进入身体以后通常会往下沉，这一沉就沉到肾里去了。腰眼儿是两个，脊椎两边，对称的，在它往上一点的脊椎正中有个穴位叫命门。一个命门和两个腰眼儿组成了一个三角形，差不多就涵盖了腰的中间这一片了，腰是肾之府就是肾居住的地方，后腰这一片的避风、保暖也是很重要的，如果被冷风吹到，风寒湿邪进去直接伤肾。从经络上来说，神阙穴是任脉上的大穴，命门是督脉上的重要穴位。所谓的内功其实就是道家说的固精、守神。要把正气、气血牢牢地守在体内，这些东西都是人体的精华，不跑、不漏就可以不生病。

所以所谓配合内功的一些拳法，像太极拳、八段锦都是慢吞吞的，练这种拳的意义在于舒展筋骨，让经络疏通，让气血运行更通畅，是让自己更健康的，不是打架用的。古代的道士也有比赛内功，不是说比试谁能把对方打倒，而是比站桩，比打坐。汗是肾精凝结而成的，出汗其实就是肾气在损失。容易出汗就说明养气固精的能力不行。人的气血是来源于脾，但是是在肾的推动下才能正常运行。从肾出来先往下走，经过会阴穴，在前后二阴之间，就是生殖器和肛门之间，有一个穴位叫会阴，肾气从这儿出来分成两股，一股是沿着身体的前面一路往上，这是任脉，一股是沿着后背的脊柱往上，绕过头顶，这是督脉，最后任督二脉在嘴的附近交融，这是人体最大的两根主经络，其他的经络其实都可以看做是它的支流，都是从任督二脉上分出去的。所以任督二脉的畅通非常重要，其实每一个人的任督二脉都是通的，要是不通就坏了，就要有病了。还有一个地方也是千万不可以受寒凉的，这个地方也很著名，就是在小腿上，膝盖下面四横指，小腿骨的外侧，这个地方叫足三里，这也是直通肾的一个窗口，是最忌讳寒湿邪气的。

天魂汤和地魄汤

所有的疾病，都是在阴虚、阳虚，或者阴阳两虚的基础上，变化发展而成的。所以这个调和阴阳，就成为非常重要的一个健康任务。培元散这个方子，为什么要把它分成早方和晚方呢？其实它本来是一个健脾方，陈老师给它改良了一下，把一天的用量分成两份，早上一份，晚上一份。早上加上人参和干姜扶阳，晚上加上阿胶和大枣滋阴。这样就把它做成了一个健脾胃、调阴阳的，效果比较全面的食疗方。

如果有明显的单方面的阴虚，或者阳虚，比较轻的，靠吃培元散就可以调过来，如果比较重一点呢，光靠培元散就差点儿了，不够用了。就要加另外的方子。金匮肾气丸和六味地黄丸，金贵肾气是补阳的，六味地黄是补阴的，加点这个就可以。如果再严重一点，吃这两个成药不管用。陈老师给大家两个黄元御的方子。

第一个，天魂汤的方子是：甘草6克，桂枝、茯苓、干姜、人参各9克。记住，这是扶阳的。怕冷，胃寒，人很懒不爱动，对高血压的效果很不错，一开始吃的时候，大部分人血压会上升，而且有的人上升得很厉害。但是用上一阵子，两三个月以后，就降下来了。而且这个降下来，就是彻底降下来了，除非遇到特殊情况，比如生了很大的气呀，着急上火呀什么的，除了这种情况以外呢，一般不会再高上去。

另外说地魄汤的方子，是炙甘草6克，制半夏、去心的麦冬、芍药、元参、煅牡蛎各9克，牡蛎要研碎了熬，另外还有五味子四克。这是滋阴的方子，但不要擅自使用。陈老师在临床上，经常用它来治疗更年期，单纯的阴虚，老年人并不多，反而治疗更年期效果非常好。

凡是觉得自己是阴虚上火的，大家可以试着用几天，多半会有效果的。下气汤：甘草6克；半夏、茯苓，去皮去尖的杏仁，各10克；去心的贝母、芍药、橘皮各6克，五味子4克。一共是八味药，这是一天的量，煎成一小碗，每天下午两三点钟喝下去。这是一剂古方。

有位患者一到换季时，就会上火，鼻子嘴巴附近起火泡，而两条腿是没有温度的，不管多热的天，都感觉飕飕的冒凉风，这叫上火下寒的体质。上火下寒就是湿浊痰瘀堵住了中焦，导致正气在肺经这应该下降到肾的时候下不去，正气逆着经络窜上去，导致身体出现上火的现象。现代人，上火下寒的问题很普遍，都是中焦被湿浊痰瘀堵塞，正气不能下降导致的。

还有一位患者，他的职业是渔把头，常年和冰水打交道，落下了风湿病的毛病。他的口腔、眼睛，甚至呼吸道和食道，这些部位都严重缺水。这种病在西医里，叫做干燥综合征，在中医里属于燥邪太过。结合他的病情，其实就是上火下寒的问题。

以上两位患者都是用下气汤治愈的。下气汤的作用，就是打通中焦，疏通肺经，使气能正常地下来，补充到肾里面。这位患者使用了下气汤，又配上祛风除湿的外用药热敷，治疗了半年，干燥症和风湿骨关节炎的问题，以及疼痛的症状，逐渐消失。

到了春天，五行里属木，对应五脏的肝，春天正是正气升发的季节，春季除了养肝护肝外，还要养护肺经，疏通肺经，因为春天正气升上去的变多了，相对下降的也会加速，一旦肺经不通畅，正气升发上去，肃降不下来，就会造成上火。老百姓管这种上火问题叫做春燥，燥也是六邪之一，是热病的一种，它的特点，一个是往上走，火性炎上，所以容易发生在上半身。还有一个特点就是干，水分少。春燥属于肺热，根源在中焦有寒，水火不通。所以在这个季节上火时，不要轻易地认为这是火大了，要考虑是不是寒大了。

针对这类患者陈静老师给出方子，生姜、黄芪、白术、防风，每一种用上三五克，当茶饮，泡着喝。这个茶方，针对的是比较轻的问题，有一些过于严重的，例如严重的风湿骨病，用这个方子，作用就有限了。

五脏配五行，就像一个车轮子。脾运化出来的气血首先是送到肝。其实肝这儿是两股气汇合起来的，一股是从脾胃来的，另一股是从肾来的，这两股气在肝混合成为正气，开始上升，越升越高，越升越热，到了心的位置，成为心火。心这里是阳极，马上开始下降，经过肺，越降越低，越降越凉，一直降到肾，肾属水，是最阴的地方。中医说“心火速降，温暖肾水”，肾水遇热，开始上升，阴极阳升。经过肝上升到心，这股气本来是凉的，到心就能中和心火。循环顺畅，火不会太热，水也不会太凉，全身都是温的，咱们就得到了中庸之道，就得到了健康。

所谓”水火互济“，就是指当循环非常顺畅时，肾水和心火互相照应，互相沟通，水火互济，心肾相交。阳虚生不生去，阴虚降不下来，都会打破水火互济的关系。肾水升不上去，心火就会太热，人就上火；心火降不下来，肾水得不到温暖，没有力气上升，阴阳两虚，”水火失济“，长此以往，我们体内的大循环彻底被打乱，阴阳失调、气血失衡。

水火互济的前提是气血充足。脾胃是根本，是基础。今天教大家的两个方子，一个是茶饮方，另一个是中药方，都是润燥祛寒湿的，同时培元散要坚持用，脾胃强，气血足，寒湿邪气就排得快，脾阳旺盛，才是祛除寒湿邪气的根本。

气升为阳，气降为阴

在中国文化中，阴阳是很重要的一个概念，但它从来都不是说的两个东西，而是同一个东西的两方面。比如人体，同样是这一个人，后背为阳前胸为阴；再比如同样是这一片天，白天为阳夜晚为阴。

人体中的阴阳，其实就是元气运行的两种方式，元气往上升就叫做阳，往下降就叫做阴。气升不上去就是阳虚，气降不下来就是阴虚。

元气在人体中按照一个圆形的规律运动，最上面是心，最下面是肾。脾胃从食物中生产出来的正气上升到心，这是阳，再到心下降到肺再到肾，这是阴。左半边是升的，属阳，右半边是降的，属阴。如果该升的时候升不上去，叫做阳虚，该降的时候降不下来，叫做阴虚。

有一句很著名的话，叫做“春生夏长，秋收冬藏”。肝属木，对应春；心属火，对应夏；肺属金，对应秋；肾属水，对应冬。元气的运行就像长庄稼一样，在春天（肝）生出来，在夏天（心）是最旺盛的时候，秋天（肺）的时候就该收割回家，冬天（肾）的时候要珍藏，省吃俭用，不要超支。

明白了这些道理，阴虚阳虚的说法，就很容易了解了：阴虚就是你种下的庄稼，在秋天没有收起来，冬天没有东西可藏，既然没有东西可藏，吃的都不够了，明年拿什么去种呢？所以说阴虚日久必定阳虚。

同理，你种下去的庄稼根本就没长起来，阳没有升上去，心的位置就空了，秋天你收获什么？所以阳虚必定会加重阴虚。所以单纯阴虚或者阳虚的人，极少极少，多半都是阴阳两虚。

阴虚火旺，主要是上面的火热降不下来。火热降不下来，是由于肺胃不降，胆火就不降。根源是中气虚弱。这点很多人是看不到的。怎样理解呢？

水往低处走，火往天上升。火热自然是往天上升的，要降下来，是要花一些功夫的，或说是要化些气力的才能降下来的。人体上面的火热降下来，要靠中气，中气足，就很容易降下来，中气不足，气路不通，就降不来了，或降得不完全。

汽车拉货上坡，要靠汽车发动机的功力。功力足，拉一车货就能冲上山坡，如果发动机老化，功力不足了，拉和原来同样多的货物，冲同样的山坡，就可能冲不上去了。

人身体健康，健壮时，中气足，火降得下来，就不会病阴虚。生病了，虚弱了，中气耗掉了，中气不足了，火降不来了就病阴虚了。阴虚的根源是中气不足，那么补足中气了，就不阴虚了。

上升下降不断循环，一旦循环不正常就容易生病。其实中医看待疾病无非就是两种，一种叫虚，就是气血少。另一种叫瘀，就是经络不通，升降出问题了。

气一上升，人就有精神，有活力，气一下降，人就容易犯困。气的运行如果不通畅的话，人就要生病。

在中医里，青龙白虎，朱雀玄武，其实都是五脏的代名词。青龙汤、白虎汤。这俩方子一个是对肝的，一个是对肺的。

“中气”在中医里指的是脾胃之气。脾胃为后天之本、气血化生之源，是人体气机升降运动的枢纽，因其居于中焦，便有了这个称谓。令人遗憾的是，不少现代人都存在中气不足的问题。