百无
退休二年，求什么？求润泽的隐逸余生。像我国的士大夫，倡导"进"就须展鸿鹄之志，兼济天下。"退″则归隐江湖，以求独善其身。隐逸是文人雅士之归宿，是一生追求的灵魂。任何归隐都与琴棋茶酒分不开，其中茶是核心。
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隐逸讲究的是"闲""适""野"幽"四个字，闲就是淡忘终极追求，在放下中感悟生命的过程，取得心理上的平静和自由。茶就具有闲适的内涵与意境，茶能从苦涩中品出甘味，在人生退下的余年中，偷得一日闲，此时，能从枯燥的人生中，创造出一种隽永的情调，令人生余年丰富多彩，富有自然的情趣。难怪唐卢仝诗:"吾年向老世味淡，所好末衰唯饮茶。"
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隐逸的核心是"野"与"幽"，茶生于深谷，野茶其味浓，其韵远，其甘长，有珍木灵芽之称，茶长于幽灵之坡，集阴阳于一体，聚日月精华于一身，这是茶的天赋禀性，这与隐者不谋而合，因而文人墨客，归隐于山，对茶厚爱有加，视为知己。古有陆龟写《茶人》"天赋识灵草，自然钟野姿。"掀起一股归隐江湖的野老之风。
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朋友，悠然自得的吟诗品茶，心中无牵无挂，象海上一叶浮舟，任由风浪起落，自由自在，随波逐浪，多闲适，多洒脱。就象周作人在《喝茶》一文所述:得半日之闲，可抵十年的尘梦。喝茶之后，再去继续修各人的胜业，无论为名为利，都无不可，但偶然的片刻优游乃正亦断不可少。"我想:留下残生唯品茶，云起云落赏灵芽。
