01
苏轼曾有言：“已将世界等微尘，空里浮花梦里身。”
这世间就像是“微尘”一般，何足道哉。你我不过是人生梦境中的一员，水中月，镜中花，皆为虚无泡影。
人间本就是物质般的存在，为何它会成为虚无泡影呢？
因为一切都会过去，一切都不会长久，一切都带不走。不论你多有本事，多有钱财，也不见得能够永享富贵，顺遂到老。
权势如同秦始皇，汉武帝，也不见得能够寿与天齐。富贵如同石崇，和珅，也不见得可以千秋万代。要知道，现实中的一切，都是泡影，生不带来，死不带去。
王阳明认为，你眼睛睁开的时候，会看到这般美景。当你闭上眼的那一刻，又会消失不见。
这，就是一种“唯心”的观点。不过，它也是一种现实。当我们走到人生的尽头时，当我们即将离开世界，闭上眼睛的时候，所有的权势财富，对于我们来说，已然毫无意义了。
也许，只有人上了一定的年纪才会明白，凡尘俗世，皆为幻影。人活着，只为了这一点。
02
75岁老人感慨，一切都带不走，活着只有这个意义。
杨大伯是镇子上的富商名人，年轻的时候就到南洋打拼，反正结识了许多商贾富绅，人生的前途一片光明。
那时候的他觉得，人活着，就是为了赚到大钱，有名有利罢了，其余的一切都没有价值。后来那几十年，他都是为了“钱财名利”而活着。
为了钱财，他能剑走偏锋，不走寻常路。为了事业，他能翻脸不认人，根本不在乎家庭和亲人。
后来，他确实在某个领域混出了成绩，也受到别人的一致好评。可是，他却觉得自己愈发冷漠无情，活成了守财奴般的模样。
在家庭中，他对谁都漠不关心，只对自己的钱财名利感兴趣。慢慢地，妻儿跟他的关系愈发疏远，甚至有个儿子还不认他，与之断绝关系。
人到中年的杨大伯觉得，这都是一些小问题而已，根本不值一谈。因此，他就让自己一直错下去，一心只顾赚大钱，谋求大富大贵。
过了二十年，他65岁了，也都干不动，就退了下来。原以为能享受到天伦之乐。殊不知他的老伴对他无感，连儿子都很少来看望他。
杨大伯自己也特别疑惑，我身为一家之主，为家庭积累了如此多的钱财，怎么亲人要这么对我呢？
03
后来，年老体衰的杨大伯中了风，直接躺床上去了。就是在那一刻，他才明白了一个道理，钱财再多，可无人相伴，又有何意义呢？
他自己反问自己，一辈子为了钱财名利而打拼，到最后落得冷冷清清，无人理会的下场，那真的值得吗？
也许，唯有人上了年纪，才会有所顿悟。他躺在病床感慨，钱财名利不过是过眼云烟而已，如今自己早已不在江湖，以往名声再大，也都成为过去时了。
所谓“人走茶凉”。你年轻的时候，也许是大经理，大老板，可你退休之后，又有谁会知道你是大经理，或者大老板呢？可以说，你所拥有的势力和圈子，都会慢慢地土崩瓦解。
年已75岁的杨大伯为什么会感慨“钱财名利”没有意义呢？因为他一辈子都被钱财名利所困，根本不知道要追求什么才有价值。
试想，你有了很多钱，也交到了很多朋友，但你活得没有一点温度，也没有人对你真心，更没有一个完整的家庭，那人生真的有意义吗？
遗憾地说，毫无意义可言，我们只是成为了钱财名利的奴隶罢了，把一生的时光都浪费于此。
04
如今的人们，貌似也只是为了“钱财名利”而活，当了一辈子钱财的“奴隶”。
年轻的时候我们去读书，目的就是为了找到好工作，然后赚到可观的钱财。但没有人告诉我们，人生的价值不止于此。
中年的时候，我们拼了命去工作，哪怕面临猝死的风险，我们都会“用命换钱”。在我们眼中，钱财貌似比性命更重要。
老年的时候，我们埋怨孩子不照顾我们，家人跟我们的关系不好。殊不知，我们冷漠了一辈子，也没有珍惜过他们，他们又怎么会对我们好呢？
人活着，到底为了什么呢？只为了一点，那就是珍惜眼前人，珍惜所能拥有的一切。
在人生这条道路上，不只有所谓的钢筋水泥，不只有所谓的钱财物质，还有亲情和温暖，还有完整的家庭，更有纯粹的人生。
连温暖都没有感受过的人，纵使他登临了高峰，也不见得会活得快乐，过得愉悦。
人，有今生，没来世，为什么非要为了没必要的物质而活呢？
有道是“浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。”
你我皆身处于人生这场梦境里面，可一旦沉溺于虚幻泡沫当中，终究是一生的遗憾。
文/舒山有鹿
