前言
方回《瀛奎律髓》中说，唐朝律诗之盛因为有这11个人，除了初唐的陈子昂、杜审言、宋之问、沈佺期之外。 盛唐时期，有6个人与杜甫同时，他们不写律诗则罢了，写的话，作品与杜甫律诗水平不相上下。
这六位中，昨天介绍了4位：李白、王维、孟浩然、高适。今天介绍余下的两位，以及诗圣杜甫。
九、贾至(718—772)
贾至传世的五律、七律极少，但是方回依旧把他与杜甫等人并列，或许，贾至更多的作品如今已经失传，我们见不到了。
如今提到贾至的律诗，必然会想到他的这首七律《早朝大明宫呈两省僚友》
银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍。
千条弱柳垂青琐，百啭流莺满建章。
剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香。
共沐恩波凤池上，朝朝染翰侍君王。
这首诗被《瀛奎律髓》第二卷朝省类收录。贾至的《早朝大明宫呈两省僚友》之所以闻名，有个重要的原因，就是同时唱和的作品有三首也流传了下来，这三首的作者个个如雷贯耳，他们分别是：王维、岑参、杜甫。
首联写出禁城之早，颔联接第二句，写禁城之春色，颈联写早朝的大臣。尾联写情。
杨万里在《诚斋诗话》中说：
七言褒颂功德，如少陵、贾至诸人倡和《早朝大明宫》，乃为典雅重大。
这四首是，是朝省诗的典范之作。不过方回在《瀛奎律髓》中评价说，长安经历了战乱满目疮痍，这四位歌功颂德涂饰太平，多少有点过分了。
这首七言律诗，如见士大夫正襟危坐或庄严而立，用字典雅、音韵洪亮、内容华贵，而且思想必符合儒家之思想。
十、岑参(约715-770年)、
岑参是著名的边塞诗人，我们耳熟能详的，是其古体诗如《白雪歌送武判官归京》、《走马川行奉送封大夫出师西征》、《轮台歌奉送封大夫出师西征》等。
方回《瀛奎律髓》中第三十卷即边塞类，其中选有岑参几首五律，录入一首《轮台即事》：
轮台风物异，地是古单于。
三月无青草，千家尽白榆。
蕃书文字别，胡俗语音殊。
愁见流沙北，天西海一隅。
首句说轮台这个地方风俗景物与内地不同，颔联写景物的不同，颈联写文化习俗的不同。尾联写因远离故土的愁绪。
十一、杜甫（公元712年-公元770年）
杜甫生长于盛世，飘泊于乱世，一生经历坎坷，阅尽了兴亡荣辱，因此其诗歌内容丰富深远。他又恰逢唐朝诗律完善，七言崛起之时，因此他各体兼备，均有佳作传世，因此被人称为集大成者。
杜甫的律诗，名篇太多，方回在《瀛奎律髓》中收录杜甫的律诗高达221首，本文避开常见的名作。
《瀛奎律髓》卷三十九为消遣类，关于消遣，方回解释说：
庄子曰：令人之意也消，有所不平焉而不能消，则褊狭矣。卫玠曰：非意相干，可以理遣。有所不堪焉而不能遣，则怨怒矣。诗人多有所谓消愁遣兴之作，必深达物理世故、人情天道者，乃能为真消遣之言，否则非由衷也
我们看看杜甫是写自己的消遣之言，《可惜》：
花飞有底急，老去愿春迟。
可惜欢娱地，都非少壮时。
宽心应是酒，遣兴莫过诗。
此意陶潜解，吾生后汝期。
这首诗作于761年，杜甫已经60岁，因此说老去愿春迟。但是杜甫收到严武德照顾，在成都建杜甫草堂，在这里生活了四年。这也是其生活比较舒适的一段时期。颔联表示，心虽欢娱，但是可惜时光老去。
颈联写自己以诗酒消遣，尾联说自己这种心情，与陶渊明相似，可惜不是同时之人。
《瀛奎律髓》卷二十六为《变体类》，方回的这一段话中，说了律诗章法的安排：
周伯㢸诗体分四实四虚，前后虚实之异，夫诗止此四体耶？然有大手笔焉，变化不同，用一句说景，用一句说情，或先后，或不测，此一联既然矣，则彼一联如何处置。今选于左，并取夫用字虚实轻重。外若不等，而意脉体格实佳，与凡变例之一二书之。
其中选录了杜甫的《上已日徐司录林园宴集》
鬓毛垂领白，花蕊亚枝红。
欹倒衰年废，招寻令节同。
荡衣临积水，吹面受和风。
有喜留攀桂，无劳问转蓬。
方回分析说，鬓毛垂领白，写的是自己的形容，这是写情。第二句：花蕊亚枝红，这是写景物。如此开篇，下面似乎不太好接了。
然而颔联出句又写“欹倒衰年废”，继续形容其老而可怜，对句承接首联第二句，人虽老，但是令节与往年一样，什么一样呢，景物一样，所以方回说：不孤物色之意 。首联实写，颔联虚写。
颈联则“ 皆是以情穿景”， 景中含情。结句则说有机会在这里宴集太幸运，无须蓬草一样漂泊。不过，纪晓岚则认为“有喜”有“终凑”之嫌。
杜甫曾尝试作了不少拗体律诗。在《瀛奎律髓》卷二十五拗字类中，选了不少这类杜甫的律诗。方回说：
拗字诗在老杜集七言律诗中，谓之吴体。老杜七言律一百五十九首，而此体凡十九出。不止句中拗，一字往往神出鬼没，虽拗字甚多，而骨骼愈峻峭。
今江湖学诗者喜许浑诗：冰声东去市朝变，山势北来宫殿高。湘潭云尽暮山出。巴蜀雪消春水来。以为丁卯句法。殊不知始于老杜。
方回说的这种丁卯句法，即我们今天说的半拗体：出句，（中平）中仄仄平仄，对句，（中仄）中平平仄平。仄，如许浑的：（冰声）东去市朝变，（山势）北来宫殿高。赵嘏的：（残星）几点雁横塞，（长笛）一声人倚楼
方回说这种句法，在杜甫诗中早有体现：
唐诗多此类，独老杜吴体之所谓拗，则才小者不能为之矣。五言律亦有拗者，止为语句要浑成，气势要顿挫，则换易一两字平仄无害也。但不如七言吴体全拗尔。
这里举例了杜甫的五言拗体《已上人茅斋》：
巳公茅屋下，可以赋新诗。
枕簟【入】林僻，茶瓜【留】客迟。
江莲摇白羽，天棘梦青丝。
空忝【许】询辈，难酬【支】遁词。
方回指出：入字当平而仄，留字当仄而平。许、支二字亦然。杜甫为何用拗句呢？方回认为“入字留字乃诗句之眼”，因此这种拗句，可以令“诗更峭健”。
结束语
方回说的这11个人是：陈子昂、杜审言、宋之问、沈佺期、孟浩然、李白、王维、贾至、高适、岑参、杜甫。
其中前四人为初唐诗人，乃唐朝律诗之祖，后面几人都是盛唐诗人，其中李杜王孟高岑六位自是盛唐的代表，贾至则逊色一些。
另外《瀛奎律髓》中评价的都是五言律和七言律，而初盛唐很多诗人以五律居多，七律极少。
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方回说唐朝律诗之盛有此11人（中）：李白、王维、孟浩然、高适
