很喜欢看梁文道老师的《看理想》，每次看完之后都感受颇深。慢慢的我会把自己的感受记录下来，和大家分享。
《般若波罗密多心经》：
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。
简称《心经》全名《摩诃般若波罗蜜多心经》，它的中心思想就在经名体现出来。充分流露观世音菩萨的大慈大悲，以达到我们学习的榜样。一：摩诃，大也。菩萨教授我们要有广大心量，有包容的心。二：般若，智慧也。菩萨教授我们用智慧去办事，用智慧去利益人民。三：波罗蜜多，到彼岸也。度生死苦海， 到涅槃彼岸。菩萨教授我们做事要有头有尾，才会圆满。要帮助苦难的人，从苦难此岸带到快乐彼岸。四：心，自性，如来德性也。菩萨教授我们要从心地远离贪嗔痴等烦恼，学习如来自觉、觉他、觉行圆满。五：经，契机契理也。菩萨教授我们自学或教人，要符合佛菩萨的道理，也要有观机说法的方便。使大家都得益安乐。（摘方海权法语）
人为什么会苦，无外乎是贪、嗔、痴？贪就是求而不得，嗔就是不求而得，痴就是不懂不得。
贪，是欲望。人的欲望是一层一层递进，得到了还想要更好，而以自己目前的能力却又无法得到，就会苦恼，于是通过各种手段去达到目的，达到目的还会继续追求更高的，更好的，永不满足。一层一层的加重了自己的欲望。不记得在哪儿看到过这样一句话“人的本性就是有欲望”，只有有欲望才能成长，但我们必须要学会控制欲望，学会满足，体会当下的生活。
嗔，是愤怒。痴是愚。
因为我们有很多的贪心，有很多的不满意，而且我们不聪明，看不到事情的真相。正是这一切让我们变得执着，执着是我们痛苦的根源。
