我是通过《天道》这部电视剧,才知道《遥远的救世主》这本书的。初入职场的时候,经朋友推荐,有幸看了这部电视剧,多年后的今天,我对此还是念念不忘,终于读了原著。
这部小说以“鬼才”丁元英送给警花芮小丹的一份爱情礼物为契机,以对王庙村的扶贫为主线,书写了一部以爱情为由而扶贫的神话。
全书提得最多就是“文化属性”,处处透着作者豆豆对文化的理解,对道家文化的解读也很深刻,我以为这也是后来拍成电视剧取名《天道》的原因。在此我也谈谈我的感想。
道家文化的主旨:
道家崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,主张清静无为,反对斗争;提倡道法自然,无所不容,无为而治,与自然和谐相处。
小说中塑造的男主角丁元英身上有很多道家文化的元素。在他心中,对中国传统文化有着很深的成见,也成了他利用的工具,对道家文化理解很是透彻,但在爱情面前,他心中的“天道”有所偏颇,为了爱情动了凡心,这里面或许能看到我等凡夫俗子的影子。
丁元英跟韩楚风喝酒的时候说:“中国的传统文化是皇恩浩大的文化,它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷?穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主、期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系,太可怕了。”
当然,这是作者借丁元英的口,说出来的醉话,有一定的道理,但又不能完全认同,中华五千多年的文化很难用这么一句话来概括。
很难想象到到这么一个人物,却是个超级富豪,一定程度上也算是个爱国者。丁元英在德国筹集的私募基金,在中国的股市里大捞特捞,通过11个月的时间,运作资金1700万马克(1马克约等于10人民币),产生净利润达到4280万马克,丁元英分红513.6万马克。
丁元英以自己掌握的“文化密码”,就像获得ATM机上的密码一样,随时随地可以取钱,却是在帮德国人取钱,所以他心不安了。他选择了退隐,就像那“一夜风流”后,在心中埋下的愧疚,他不再与别人讨论为什么退隐。
在詹妮问他退隐原因的时候,他回答说:“我是不想让人看到我像个精神病人。而且,这是我作为一个中国人不愿意和外国人讨论的问题,请原谅。”这句话透露着对国人的愧疚,虽然他有着德国永久居留权,但还是回到了古城,找一方净土,清静忏悔。他与女主角芮小丹的爱情也就此开花,或许道家的爱情注定没有结果。
丁元英——一个带着“痞性”的“道士”,在古城的某个角落里,卖着自己收藏的唱片,吃着泡面,却听着一套价值40万人民币的音响。即使过得“清贫”,他却没有向任何人求助,因为在他心里,只有他帮助别人,没有他求别人帮助的时候。这就是他心中的“道”——清静自然。
然而,道家文化最终也没能免俗,碰到爱情时,依旧卑微到尘埃里。丁元英为了爱情,他打破了道家文化中“崇尚自然规律”思想,为了一份爱情礼物——王庙村扶贫,间接逼死了乐圣公司的董事长林雨峰,这是他没想到的,包括后来刘冰的自杀。
说到这里,不得不说书中的另一个主人公芮小丹,亦“道”亦“佛”,她崇尚自由解放、自立更生、无私奉献,所以她初次礼节性的拜访,对丁元英着了魔,从而开启了“地狱之门”,其实书中一开始就借肖亚文的口暗示了结局,这算是作者豆豆的一个大大的伏笔。
芮小丹在路上碰到通缉犯被炸掉了下肢,她本可以活下来,出乎意料的是她选择了自杀,可以说与丁元英有一定的关系,也可以说没有关系,这是她心中的“道”与“佛”纠缠的结果。
芮小丹自杀的时候,她已经得知了丁元英送给她的“礼物”已经基本完成,她也感受到了丁元英深深的爱意,正是这种深爱,让她背负了责任。
在她决定与通缉犯黄福海决战之前,她给丁元英打了个电话,这个电话的过程中,丁元英没有说过一句话,一直都是芮小丹在说,说完就挂断了电话。
电话原文是这样的:“元英吗……听着,别打断我。我在陕北风沙滩区的一条返回县城的路上,不管怎么巧了,总之是碰见了通缉犯黄福海,他是古城三起武装抢劫案的首犯,还有三个没看清楚,他们正在路边给吉普车换轮胎。这儿离秦谷县城只有15公里,开车20分钟就到。”
然后就给组长曾华打电话求援。她预见丁元英也许会打电话劝她放弃,为了不受干扰,所以她打完电话就关机了。从这里可以看出,芮小丹崇尚自由解放、无私付出、渴望涅槃。
当丁元英反应过来的时候,他想回个电话,却发现座机没有来电显示,其实他心中也早有结果,就算劝解芮小丹放弃追捕罪犯也是徒劳的,他也不会劝,用他自己的话来说:“他要劝了他就不是他了。”
由此看来,芮小丹自杀时肯定想过丁元英的,在身体残疾的情况下,她觉得自己再也不能带给丁元英爱和快乐了,她活下来就是个累赘,于是想到了她心中的理解的“道”与“佛”,最终她选择了涅槃。当然如果没有遇见丁元英,她也可能这么做,这是一个警察应尽的职责。所以我有了上述观点。
小说中还能读到很多其它元素,比如叶晓明的小聪明、冯世杰世故、刘冰虚荣、韩楚风的睿智、肖亚文的精明,还有其中的一些“参”与“悟”、大众文化、精英文化等。很多东西都没能一次写完,上述仅浅谈一下道家元素在两个主人公身上的体现,其它留待后续。