《人类简史》的作者是以色列的尤瓦尔·赫拉利，对于我来说这是一本有着了不起的研究的书，里面有了不起的探索和观点。人类通过认知革命从万千种生物中脱颖而出，到通过农业革命结束了狩猎采集时代，再到通过科学革命掌握自然的奥秘为自己服务，从而来到了我们现在的社会。里面的某些对人类历史的解释让我甚是震撼，它们在脑中久久回荡，已经抹之不去。
我想你我都知道以前地球上生存着很多种巨型生物，而在某一段时期却灭绝，科学家给出的解释是气候骤变或者是陨石降落的缘故。书中作者却给出了有理有据却又让人难以置信的解释，种种生物的灭种时间跟人类登上它们生存的陆地的时间几乎惊人的一致，而这绝对不可能仅仅是巧合，人类就是一场灾难洪水，所到之处，生态圈必遭到破坏，人类就是天生的征服者。人类身型不大，却整垮了那么多比自己身体大出好几倍的生物，不能不说人类真的很可怕。人类曾也是千千万万种生物的一种，却能与众不同的脱颖而出，是因为人类可以进行想象的现实，这想象的现实让人类超越了生物本能千千万万而不止上百地团结在一起，要知道团结力量大呀！我们现在这么有条不紊地生活着，谁都不会妨碍谁，也是因为大家都生活在一个想象的社会秩序当中，大家都认可这套秩序，包括国家、文化、信仰、公司……一切都是我们想象的现实罢了，它们其实根本就不存在。看到作者写到想象的现实的时候，忽然觉得自己很悲哀，原来一切都不存在，尤其是对于信仰唯物主义的人来说更是觉得可笑。
历史教科书教育我们说，社会是发展的并且是不断前进的，从来都没有否认过社会的进步。而作者却提出了一个不一样的观点，他说农业革命虽然结束了人类狩猎采集的迁徙生活，却没能使人类轻松，反而使人类牢牢地被土地耕种和房屋套住，整天面朝黄土背朝天地在田间劳作，还要靠天吃饭，这个时候的人类其实是最艰苦的，而且较单一的食物来源还容易令人营养不良。科学革命可谓是伟大的，使本来有限的资源和能源变得无限，资源可以自己制造，能源可以利用太阳能转化，然而文中一段科学与帝国相辅相成的关系描写，给科学蒙上了一层利益的色彩，从来就没有将来也不会有纯粹的科学。
文中还详解了宗教的来源和发展，大致可以简单的分为信奉各种神的如基督教和信奉有超能力人的如佛教。种种的信仰只是人类的想象，信仰可以令成千上万的陌生人团结在一起，成为一家，这就是想象的现实的力量。希特勒信仰“人类演化理论”，即人类是会变化的不是一成不变的，要不变成超人，要不变成非人，并且认为自己是优种人，于是为了使全人类向更好的方向发展，他选择去杀掉犹太人这种被他们认为是劣种人的无辜人。
人类冷漠地灭绝了很多生物物种，也有一段无情的驯养家畜的历史，那些家畜本来是跟人类一样同属于千千万万的生物当中，后来却被变成了人类的所有物。那驯养的过程残忍至极，稍微站在那些被驯养的生物角度考虑，都会觉得于心不忍，而那个一生下来就被圈在一个比自己身子大不了多少的小笼子里的小牛，它无辜的眼神射进我的心里，引起来我无限的同情，真想马上把它给解救出来。我想作者也是善良的，对这种动物的驯养历史是谴责的。作者还提出了人类历史研究的一个空白，那就是拷问了快乐随着历史变化到底是怎样的呢？
不管人类是怎样的发展历程，血腥也好，残忍也好，激动人心也好，我们现在都生活在一个和平的年代，生活在一个全球化的大帝国中，各个国家你离不开我我离不开你，所以战争将不会轻易地发生。不得不说跟颠沛流离的狩猎采集时代和辛苦劳累的农业革命时代相比，我们都是幸福的一代，应当好好珍惜，还要善待小动物。
