2020.2.14 佳豫
《练武不练功，到老一场空》
都说半部《论语》可以治天下，从今天开始，让我们一起诵读并了悟《论语》的奥秘。
人都有一个先入为主，《论语》是我接触传统文化的第一本经书，你会发现，但凡是第一本书，都会是翻的最多的那本。
我是我们国学师范班录像第一个包本的，当时的场景历历在目，到现在还是一段佳话，特别感慨。
如今看了一下涣朴老师对《论语》的解读，让我有一种豁然开朗的感觉，那是一种思想上的频率的碰撞与共鸣。
《学而第一》经典原文：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
这句话在我们上学时曾出现过，当时的思维模式也仅限于背读，经过岁月的洗礼，我们体会会更深刻。也就是说，你理解什么，你就在哪个维度。
“学而时习之，不亦说乎？”，吸收是为了更好的释放，如果光学习不去转化，那么就像吃饭，早晚要撑死。
宇宙运行的规律就是一个生生不息的循环系统，学习了知识就要学会分享，分享是一种爱的传递，爱出者爱返，福往者福来。
所以学会分享是一件快乐的事，学习最快的方式就是共振，成长最快的方法就是蜕变。所以要一边吸收一边释放，当场消化并去显化。
荀子曰：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”
君子首先要博学，学习各种生活中相关的问题、智能、智慧，每天把所学到的东西参起来放到自己身上内省，叫博学而日参省乎己。
这样做可以知明而行无过矣，知明，是自己的认知越来越明，思维越来越完整，通过思维的完整，再让自己按照正确的思维去做，过错就会越来越少。
练武不练功，到老一场空。我们要很清晰的知道，不是为了学而学，学过之后要习，要践行，在红尘中体验真谛。
学习不是为了考试和升官发财，而是为了让我们的人生更加明了，让我们看这个世界更加清晰。
“有朋自远方来，不亦乐乎？”，造场如造命，场域的力量是无穷大的。一个人独处固然是件好事，通常很多人都做不到独处。那么就要借助场域的力量，一群人彼此成就，互相成长。
朋，同道为朋，朋是两个月（月在古文里面与人的身体是同一个意思），即两个人，两个人在思想、志向、思维上很接近，叫同道。
两个人都认为通过学习能够让人发生根本的变化，能够让人生更智慧，这就是朋。
“同道为朋，同志为友。”人交好朋友，幸福一生；交损友，祸害一生。交好的朋友，我们才能砥砺前行；交不好的朋友，吃、喝、玩、乐，人生就会变的很悲哀。
所以当我们把志向定在勤学，定在人生的升华上面之时，我们就会知道选择和什么样的朋友去交往。
《论语》里有一句话：“君子有三友：友直，友谅，友多闻。”普通话也就是说，要读对书，交对友，拜对师。
“人不知而不愠，不亦君子乎？”愠就是有怒色，有怒气。
我们生活中不是所有的朋友都称得上直、谅和多闻，人有各种各样的，有些人是直、谅、多闻的，也有很多人是冲的、不能包容的、孤陋寡闻的。
你遇到了一个人，他不明白道理，做事情不符合道理，而你是明白道理的人。此时你要能够以一颗包容的心去容纳别人。
如果你不能以一颗包容的心去容纳别人，就是没有做到谅，别人就很难成长；我们如果能做到谅，别人就能有成长的空间。
所以，“人不知而不愠”，别人还没有达到知的境界，你不会因为别人的不知而产生怒气，此时就是我们的包容心开始发挥作用了。
当已经具备了一定的学识和品德之后，眼界会越来越高，越学越谦卑，越学越有包容心，越学越有慈悲心。
这时，你看到别人的不知不会愠，而是耐心的引导，做到，有教无类，循循善诱。
让我们一起通过不断的学习传统文化，把自己的智慧，源源不断的开发出来，让我们的人生变的快乐喜悦，充满希望。
