陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎?'对曰：‘未也'。‘不学诗，无以言。'鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎?'对曰：‘未也'。‘不学礼，无以立。'鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”

----《论语·季氏》

　陈亢问伯鱼：“你在你父亲那里听到过什么特别的教诲吗?”伯鱼回答说：“没有呀。他曾独自站在堂上，我快步从庭里走过，他说：‘学《诗》了吗?'我回答说：‘没有。'他说：‘不学诗，就不懂得怎么说话。'我回去就学《诗》。又有一天，他又独自站在堂上，我快步从庭里走过，他说：‘学礼了吗?'我说：‘没有。'他说：‘不学礼就不懂得怎样立身。'我走后就立刻去学礼了。我就听过这两点。”陈亢回去高兴地说：“我提一个问题，得到三方面的收获，听了关于《诗》的道理，听了关于礼的道理，又听了君子不偏爱自己儿子的道理。”

陈亢是孔子的学生，伯鱼是孔子的儿子，也算是学生。陈亢想了解一下老师会不会偷偷地教给儿子一些别人不知道的知识，结果问下来就是和自己学的一样。学问有时候其实就那么点，如果能够一样一样学通，那么人也就真正能够走在江湖而正气凌然，可以算是内外兼修，内在修的是气质是礼，外在修的是语言，是讲内在气质通过外在的世界真实表达出来的语言，再加上《诗经》的知识面非常广，所以人必然要对世界有所了解。

陈亢说通过和伯鱼的对话学到了三个方面，第一是要认真学诗，第二要认真学礼，第三要在教育上做一个能够敞开心扉，不私藏知识的人，更不要做一个强行施教的人，教育要人人平等。我想这也是我接下来要认真去学习的，要好好把《诗经》读一读，认真学习里面涵盖丰富的知识，继续好好学习《礼》才能在社会上立住脚跟。这么听下来孔子的学问主要还是在传承古人的智慧，但是孔子认真地去传承了。功夫其实就那么简单，主要还是靠自己悟和练。就像太极，很大的功夫就在马步，而学问，很大的功夫就是这些先古圣贤的智慧，就像大家常说的，只要读完中国的历史，那么就会发现太阳底下就没什么新鲜事儿了，如今所有的事情曾经都发生过，也都有解决方案，就看自己会不会用了。

黑夜里需要点亮的灯火为我们照亮前行的道路，想想这些典籍里有那么多的智慧，就如同黑夜里的灯火，可以为我们点亮心中的路，这就是智慧，是解除人生的痛苦与烦恼的智慧。当我们一无所有的时候自己的立身之本在哪里？我倒是认为就在这些典籍里，而不是所谓的学历与文凭。当然，如今的社会科技是非常重要的，不然哪里有如今的强国？所以还得是在那些真材实料的科学技术里。