照例先唠唠嗑。

这几天有些私事，心情荒凉。回头发现前几天写给朋友们的诗作回复下评论很多，大致看了一下，最多的就是对文尾个人附上的一首旧作的异议。说诗讲格律，居然自己用来当例子的作品却出律，好像是天大的笑话一般，于是有“替作者羞愧的”，有“笑话作者荒唐的”，也有“适当可以理解的”，真是很有意思的事情。

因为心情不好（个人事情），所以选择性地回复了几句。现在心情平复下来，觉得自己还是荒唐。

所以还是申明下，不关注的评论一概不再回复。大家都别浪费时间。

还有就是有朋友问怎么联系，关注之后私发作品给我就行。如果私信没回复，那就是您的作品已经超出了我的水平，轮不到我来BB。另有一点，您私发过来，如果能够接受探讨，就默认我可以写文章分析（不会公开作者）。

为什么不私下聊问题？

因为我没那么多时间点对点。聊一些有代表意义的问题，那些学习了专栏，但是不想发作品，却又希望提升的朋友可以看到——这算是对个人专栏的一点售后。你又想我说两句，但是又不能公开说，那这个事情，对我，对我的读者都没有任何意义，我也就懒得浪费精力了。

这是第一点，默认可以公开评论。

第二点，请尽量附带创作手记。

上次那篇文章后面附带的那首出律的作品，我自己当然知道是出律的，以前有创作手记（分享诗作文章），但是懒得去翻——哪里出律，为什么出律，都写过详细分析。即使放在这篇讨论思路的文章里，同样申明了“格律并不规整”，可不照样有人挑毛病？你还指望他去看以前的文章和手记？

说理论吧，他说你死扣格律，说内容吧，他说你居然不死扣格律。

他们只是想笑话而已，由他们去吧。

所以，如果是发诗作过来，有创作手记的话，我至少不会犯这种错误，搞清楚你的思维走向，就可以一起探讨格律之上的内容和意境。当然，只是探讨——能够在一首作品中既遵守格律，又说清楚内容，还有意境拔高，本身就已经是高手了。

你的作品，展示就可以了，修改提升更多是趋向情感表达，非他人可以真正指点。

另外再声明一次，虽然本人讲格律，有专栏，但是本人对古诗词、格律诗词的态度是一贯的，那就是平仄格律只是近体诗工具，仅此而已。

我们学习格律的目的，是了解使用这套工具，而不是让它成为我们的镣铐。

就好像我比较反感有些朋友老气横秋地用文言文、繁体字来写文章——虽然人可能真的上了年纪，但是我们心不能老，要保持年轻、接受新事物，不要故意给自己和年青一代制造隔阂。也只有如此，才能真正让古诗词文化下行并重新焕发生机。

那么是不是就可以随意写呢？当然也不是。

打个比方，人类社会早期是无政府主义，大家确实是自由自在的。这就好像诗歌刚出现时的状态，也是我们刚刚进入诗歌创作时的状态——随心所欲，天马行空，这对个人来说是自由的，但是对社会来说是有危害的。

这种存在状态好吗？大家都知道不好。我们需要社会规则，寻求人类共同利益。但是政权一旦建立，又分为各种类型，有开明的，有封闭的，有暴力的，有温和的，有独裁的，有自由的，具体哪种更适合我们是因人而异的——这就好像出现了平仄格律之后，写诗就逐渐分出门派来，有格律派，有古风派，还有现在的自由派，但都是建立在规则之上的风格异化。大家按照自己的性格、文采选取自己所喜欢的格式，抒发自己的心声即可。

近体诗、古体诗、现代诗，不但有规则上的传承，也有规则上的突破，但总的来说，都是言志抒情的心声——不管是哪种政权，都是为了人类进步、社会稳定制定不同的规则。

我们学会格律之后，就面临着选择。你选择哪一种，都是可以的，或者想写格律时写格律，想写古风时作古风，这互不冲突。

所有对格律鄙视的创作者基本上都处于无政府主义层面，因为不懂才鄙视。

当他学会了之后，就会知道自己以前对格律的痛恨是多么的没有意义。

而写诗的最高层次，大概就相当于庄子的“逍遥游”境界，在精神层面上完全超越格律的限制，却依旧能保证自己的诗歌音律优美，驾驭文字如庖丁解牛，行无阻滞，思想境界如蹈风踏空，四海遨游。

这种境界在表象上确实看起来像是无政府主义之下的逍遥，但其实内部是蕴含了人间大道的。

在王权统治中，这种境界是达不到的，但是在个人的诗歌创作中，是完全可以做到的。

简而言之，学习格律是为了超越格律。

闲话说完，看两首作品。

像这种来信，就算是详细好懂了。讲得清楚，看来轻松。遇到有歧义的地方，看后面备注即可，省得猜来猜去，失了准心。