来一桶传统文化与跑步心得分享：从真实开始.
【原文】孟武伯问子路仁乎？子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”
【译文】孟武伯问孔子：“子路做到了仁吧？”孔子说：“我不知道。”孟武伯又问。孔子说：“仲由嘛，在拥有一千辆兵车的国家里，可以让他管理军事，但我不知道他是不是做到了仁。”孟武伯又问：“冉求这个人怎么样？”孔子说：“冉求这个人，可以让他在一个有千户人家的公邑或有一百辆兵车的采邑里当总管，但我也不知道他是不是做到了仁。”孟武伯又问：“公西赤又怎么样呢？”孔子说：“公西赤嘛，可以让他穿着礼服，站在朝廷上，接待贵宾，我也不知道他是不是做到了仁。”
摘自--《论语》
适逢看完悦跑圈东山哥的《跑者日记》，从开始的平静到最后的波涛汹涌，仅靠文字的传承，文字被凝聚跑者的情感。
是情感，不断扯动自己的神经。
就像封面所说的：“我在灵魂深处等你。”
不仅仅是跑步这么简单，用步伐去通往灵魂深处，还需要关于跑步的思考。
步伐好比一啸百兽惊的老虎，思考就好比羽翼，从而达到如虎添翼的状态。
此时此刻，还是有不流畅的钢琴声，应该不是一个很懂音乐的人，不断的打搅着我的耳朵，竟也有烦躁之心。
突然想起了东山哥目前的一些文章，他现在的文笔，非常的清晰也非常的棒。相比录入跑者的文字甚至更好。
他整个日记里的100天，尤其是前面一些写得并不是很棒，很普通，但是到后面已经开始逐步有思想，逐步有了灵魂。
我在想东山哥为什么要把这些不是很出彩的文笔，写在上面呢？
因为，真实，这是一种敬畏。
楼下的钢琴声还是不断的响起，而这也可能是一位未来优秀钢琴演奏者的开始。我的耳朵很可能见证了一位普通再到超凡入圣的钢琴者。
这是一种真实的现状，这也告诉我，凡事更多的开始来自普通，所有的华丽与耀眼往往从平凡开始。
倏忽间，钢琴声不再觉得刺耳。
就像一位专业的跑者也来自开始不得体的服饰，不够专业的步伐，不够强大的心肺功能。
但这些不完美，恰巧更好证明了成长。也让在回忆，扑哧一笑。
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