我的微信的上一个头像,用了一个哲学家的画像,而这个头像在注册知识星球的时候,也沿用到了星球的账号中,昨天在引力区的星球里,有人问我:“你也是尼采的粉丝?”我突然意识到,当年通过周国平的书认识到的尼采,原来对自己真的有非常深刻的影响。
100多年前,这位孤独的,敏感的,自我放逐的德国诗人哲学家-尼采,说出了他最广为人知的一句话:“上帝死了”。这句话彻底地打破了信仰的中心化,主张人生的价值和意义不应该由上帝这个中心来决定,人应该根据个体来选择和理解生命的意义,即,我们应该拥有去中心化的世界观。这个理念,在当时,让教会恐惧,让民众恐惧,让所有人都觉得不安,哪怕有极少部分人能隐隐感觉到其中的认知价值,话语也会被淹没在茫茫的世俗信仰之中。所以,在尼采自己生活的那个时代,他注定是个头顶天才光环的独行者、叛逆者,成为孤独的隐士,最终在落魄中陷入疯狂。
大自然的星空,群星灿烂。那最早闪现的,未必是最亮的星宿。有的星宿孤独地燃烧着,熄灭了,很久很久以后,它的光才到达我们的眼睛。
100年后,我们在信仰,在哲学,在世界观上,才真正了解到尼采的去中心化宣言的价值,才真正接受了“上帝死了”之后,个体以及世界的多样化形态。
真理和价值迟到了1个世纪,但是,终究还是到了。
历史总是会有些相似的时间点和事件出现,中本聪构建的区块链1.0版系统-比特币,经历了10年的时间,才仅仅影响了整个世界的极小一部分人,才让极小一部分人中间的更小一部分人能深入地了解到这个去中心化技术系统的原理和价值所在。
那么就更别谈Vitalik的区块链2.0系统-以太坊,以及BM所想要构建的区块链3.0系统-EOS了。
技术的进化越来越快,社会的变化越来越快,但是思维范式和观点的变化却一如既往地遥遥滞后了,人类还是习惯于生活在安全边际之内,对于既有利益的威胁,随时都会被主流所排斥,所警惕,所放逐。
这种时刻,无需自我辩护,只需要行动与坚持。尼采在诗中曾写道:“谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊”,我们想要的终极理想状态还早着呢,现在沉下身体和心态来,才是正确的姿势。
而漂泊之中,也必有猛兽欲食人血肉,有欺骗者欲惑人心智,自古而今,概莫如是,我们擦干血泪之后,仍然得继续赶路前行。
“我的时代还没有到来。有的人死后方生。”《尼采选集》,慕尼黑,1978,第2卷,第429页。
一山自有一山高,我们已经一起翻过很多座山了,山中雾重,我们隐隐都能感觉到前面的山势更加高大巍峨壮丽,却还是经常受制于恐惧、孤独和不自信。而只有这时候,我们才能切身感受到那些先知们所承受的,所经历的,也只有熬过这种时候,我们才能有机会跟上他们的步伐。
“总有一天我会如愿以偿。这将是很远的一天,我不能亲眼看到了。那时候人们会打开我的书,我会有读者。我应该为他们写作。”转引自伽列维:《尼采的生平》,俄文版,1911,第273—274页。
我并没有能力成为先知,我所能做的,是为他们守望,并为他们歌唱。
一起来吧。