陆小曼和徐志摩结婚的过程，充满了戏剧性。主要是徐志摩的父亲很不喜欢陆小曼，制造了一些状况。

1. 徐志摩的父亲不想弄，让徐志摩去问前妻张幼仪的意见，如果她同意，他就同意。这是很奇怪的点。

2. 张幼仪同意以后，他父亲又提出了几个要求，其中一个是让梁启超做证婚人。

梁启超是王赓和徐志摩的老师，身份很特别。结果婚礼上把两人痛批了一顿，没有祝福，全是批评和警告。

（梁启超证婚词）

后来梁启超在给梁思成的信中，说了自己当时的用意：心疼徐志摩，不看好陆小曼。

（信）

当时的社会舆论对两个人的结合也颇有微词，但他们的一帮朋友始终在支持两人。

01.婚后奢靡的生活：

婚后他们在北京住了两年，徐志摩父母受不了陆小曼的生活习惯。最后两人搬去了上海。

他们的婚姻中最被人诟病的，是陆小曼生活的奢靡，每个月开销巨大，挥霍无度，几乎把徐志摩整个人掏空了。

怎么理解呢？

1. 其实陆小曼是一个没有文化理想的人，她的成长过程中，父母是按照名媛的目标在培养她，那种被大家诟病的生活，其实是她常年正常的生活状态。

她身上的才学是一种自我附加值，她不会想到要用这些东西去创造一些社会价值。在她骨子里的理念中，还是一个半个旧社会的女性。在家养尊处优，潜意识是按自己母亲的路线在走。

这一点是她和林徽因最大的区别。林徽因是一个完全的新女性，对自己的要求不是美，而是有所建树。

记得以前听过一个记录，一次金岳霖去林徽因家，还没走到门口，看见梁思成在房顶上想问题（据说是他长期的习惯），那时林徽因正好站在房门口，就这么一上一下。

金岳霖随口做了诗：梁上君子，林下美人。

梁思成听到后就很高兴，但林徽因就很不舒服，说：为什么女人就只有美？女人也可以是君子，可以和男人一样有才学上的建设......

2. 陆小曼本身有很多艺术天赋，感官敏锐。

这个天赋的这股能量如果没有发挥创造性的作用，它也不会消失，会转化为其他的东西，比如喜好奢华、高品位、追求“品质”、对美的东西钟爱，贪婪，虚荣......

这些都是这股能量的低阶或负面性的表达。

据说他们到上海之后，陆小曼就迅速的沉醉在了一种紫醉金迷的生活，疯狂购物、通宵跳舞、睡到中午起床.....他们家仆人众多，开销巨大，女仆的穿着打扮都像别人家的小姐。徐志摩为了宠溺陆小曼，身兼3分工作，还到处做兼职，极力缩减自己的开销......

其实这个状态看起来有点像退形，就是陆小曼退回到了一个小孩的状态。估计是之前结婚的困难太大像在做一种补偿，再加上徐志摩的无限溺爱，过度给与。其实这个状态可以看出陆小曼的小时候，父母养育她的方式。

这也是为什么，在后面的种种变故中，她都表现出一种“软弱”，没有力量改变自己，真正为自己做出选择，依赖别人，也没有活出新的人生。

02：身体的病痛

陆小曼身体底子不好，之前人流手术又留下了后遗症，她玩乐没有节制，太懒散，随意挥霍身体，后来她经常疼痛难忍，还伴有晕厥。

为了给她治病，徐志摩四处打听，结识了翁瑞午，他有一套按摩的手法，对陆小曼的病痛非常有效。

但翁瑞午进入他们的生活，带来很多负面的东西。

1. 按摩需要身体接触，当时社会上有很多他们两人的绯闻。而且陆小曼对翁瑞午产生了依赖，离不开这个人。

2. 翁瑞午建议陆小曼吸鸦片止痛。这基本上又毁了她半个人。

这两件事都在拖垮她自己和他们的婚姻。

除此之外，陆小曼不能生育的事一直瞒着徐志摩，后来徐志摩想要孩子，曾多次表达，但陆小曼都是搪塞过去，或直接不理会。

夫妻之间一旦有了秘密，他们的距离会越来越远。