若不是从基督那里找到安慰，就被偶像撕裂成碎片。谣言的试探是去为自己辩护；不公的试探是让人心生幽怨，其实又什么意义呢。可怕的不是眼见利益收亏损，人尚在，钱可以再赚，不义自有神的审判。可怕的恰因内心有金钱和他人赞誉的偶像，因完美的自我偶像受伤，悲伤就真实异常。痛苦因为我们在乎。你的心在哪里，你的财宝也在那里。
人削减了脑袋争夺资源。记得旅行时我在库车维族同胞开的餐馆吃烤包子，看到店主两个孩子脏兮兮的衣服，趴在桌上写作业，完成得很差。我忍不住一阵心酸，教育资源不平衡得令人悚然。我脑海中经常出现在新疆巴扎一个寒风中卖火柴的小女孩的形象，贫穷不是一个抽象的词汇，乃是一个个真实鲜活的生命状态。而受了教育的人们，都在干什么呢？也许整日所烦闷筹划的不过是自己的小前程。而凡高传作者写到“人生于此世，并非仅仅为追求幸福，而是要为了人类（及人性）而努力认识各种伟大的事物，为了达致崇高，为了克服几乎所有人皆有的庸俗和粗鄙。”如果一个人是否富足，不是看他聚敛了多少，乃是看他给出了多少，那么在上帝面前，谁是在信上富足，谁是在欲望中贫瘠？如果幸福，不是看他拥有多少令人羡慕的外在，而是看她内心是否谦卑柔和，能舍己。那么在上帝面前，谁是那美丽尊贵的，谁又是那狭隘粗鄙的呢？如果这看见的世界终必过去，恰如草必枯干，花必凋残，那么你所仰仗的权势如苍郁之树，瞬间倾倒，请问你的根基是立在哪里？如果你所看为至小乃至无有的上帝，是如此真实，在你放纵私欲，苦毒恼恨的时候，他都在那里。我的主我的神！求你怜悯我，我是嘴唇不洁的人又住在嘴唇不洁的人中。“看哪，我的仆人，我所扶持，所拣选，心里所喜悦的，我已将我的灵赐给他，他必将公理传给外邦。他不喧嚷，不扬声，也不使街上听见他的声音。压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开。“我说，我所经历的凡此种种，都是主让我体验这种压伤，直到我力不能胜，直到我说，主啊，你必兴旺，我必衰微！
什么才是合宜的工作动机？动机决定你的内心是否平和，以及有没有看不见的上帝那里的奖赏。
作为一个基督徒，我真的关心同事的灵魂吗？还是一样的在惴惴不安中不断抓取呢？“你们贪恋，还是得不着；你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得。你们得不着，是因为你们不求”。也许他们不拒绝我，却拒绝我所信的主，他们却不能拦阻我的祷告。万物的结局尽了，总要照着所得的恩赐彼此服侍。
一开始还是想博老板赏识，听到老板说，it looks great!就美滋滋。渐渐地，就发现，自己在做的过程中就长进了。比如我从来没有做过HR，因为参与招聘就对人力资源产生了兴趣，恰好翻到一个“人才供应链”的课程，非常接地气，也帮助我以更高的层次来看待本来很小手头的事情。
尊重权柄的问题。很多婆媳问题和夫妻关系甚至职场受挫都是关乎顺服尊重权柄的问题。当内心撕扯发出一声“凭什么啊”，那关系就崩塌，苦毒争斗的毒箭就已射出。
职场上人会说，成为了一个经理人，你就不在是属于自己，而是属于这个团队。我是何等熟悉这个模式。一粒麦子若不死了，就不能结出成百的籽粒来。
只有在神那里看见真正的有限又败坏的自己，看到罪在人心中的权势与可怕，真真正明白主的救恩胜过这世界一切的尊荣、权势和称赞。你想讨人喜欢吗？那么人口里的话就成了你的网络；你想通过晋升加增自己的荣耀吗？这财利虚名终将你的心刺透。也许，你说我只是房奴车奴，我很现实，养家糊口，除了奋斗，别无选择。是的，家庭背景无法选择，有人奋斗半生，才发现并未平等。
