凤凰，亦作“凤皇”，古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞，凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，自古就是中国文化的重要元素。
凤凰和龙的形象一样，愈往后愈复杂，最初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”，甚至还有食用的记载。
早期社会生产力低下，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独立的支配自然力，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。鸟图腾崇拜多和太阳崇拜相联系。广为人知的三足乌，原本就是“日中阳鸟”；中国文化遗产标志所采用的四川金沙“太阳神鸟”金饰也是四只神鸟围绕太阳旋转飞翔的造型。这种对太阳和鸟的双重崇拜，促生了中国文化一个重要形象——凤凰的诞生。
在中国古代文化里，凤凰是一种吉祥高贵的象征。比如，古代皇后娘娘的头上，戴着凤冠，是权势和尊严的象征。大家的太太穿着着凤凰图案的衣服，不怒而自威。还有，文学词典中也是对涉及到凤凰的字眼，极具褒扬之能事:凤栖梧桐，有凤来仪，凤求凰等等。颇具完美之意。
在庄子的秋水篇里,也说到梧桐.在说到庄子见惠子时说：“南方有鸟,其名为宛（右鸟旁）雏,子知之乎?夫宛（右鸟旁）雏,发于南海而飞于北海,非梧桐不止,…”
在这篇文章里,也把梧桐和凤凰联系在一起,这里的“宛（右鸟旁）雏“就是凤凰的一种.他说凤凰从南海飞到北海,只有梧桐才落下.可见梧桐的高贵.
在三国演义第三十七回里,有这样的描述：“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖；士伏处于一方兮,非主不依”
由于古人常把梧桐和凤凰联系在一起,所以现在的人们常说：“栽下梧桐树,自有凤凰来”.因此在以前的殷实之家,常在院子里栽种梧桐,不但因为梧桐有气势,而且梧桐是祥瑞的象征.
在今天的社会，凤凰是俊鸟，所以应该多与凤凰类的人接触，这样才能迅速提升自己的人生境界，与凤凰齐飞者，必是俊鸟。与虎狼同行者，必是猛兽。一个人能走到何种高度，与他见过的人有很大关系。所以说，当年孟母三迁，就是为了给孩子一个好的环境。人生道路是漫长的，需要我们不断的去学习和甄别，探索。
"凤凰于飞，翙翙其羽。有凤来仪兮，见则天下安宁" ！
