丹尼尔·博勒斯在《如何看到不可见，做到不可能——理解未来的7个原则》一书中，基于现在或者过去，引导我看到了一个新的世界，那个世界就是未来，一点儿也不科幻，很实在。
我觉得这本书厉害在，他的每一个观点都有现实作为基础，都有先行者的例证，也就是说世界观方法论一应俱全，你不会觉得它纸上谈兵、泛泛而谈。你可以看到这些实例：
通用
妙音
巴诺书店、亚马逊
MTN
戴尔
and so on
你就是能把这些原则抓在手里，随意劈开一个当下现象，看到一面预测未来的魔法之镜。虽然一开始我以为这是一本在书名上搞噱头的所谓畅销，但读过之后我曾用高潮迭起、欲仙欲死来形容读它的感受，在没读完的时候就开始跟身边的人吐血安利，因为牢牢掌握时间线的感觉真的是太爽了，每一个人都值得拥有这种感受，拥有作者所说的远见力！
说了这么多，这7个原则也该露出真面目了，我会分享一些书中的观点以及自己看完之后的思考与联想。
1.从确定性开始
2.洞察先机
3.变革
4.跳出你面临的问题
5.反其道而行
6.重新定义和再创造
7.主导未来
读完《理解未来的7个原则》的第一感受：科技是第一生产力简直是颠扑不破的真理。它一直在驱赶着人们朝向更加发达的地方迈进，然而我们不必等到新领域出现再趋之若鹜，如果了解了科技硬趋势，我们大可以手持“利剑”站在那里等它来。
书中例子很有启发作用，在此我有样学样也尝试了一下预测未来。
1.中国的婴儿潮
根据第一个原则：从确定性开始 中提出的硬趋势与软趋势、以及婴儿潮的事例，我也粗略滴查了一下中国的相关资料。
硬趋势绝对会实现，是未来的定数；软趋势是可能会发生的，未来的变数。
中国的婴儿潮出现在1962-1972年间，出生人数为2.97亿。2000年的统计显示该人群为2.75亿。不难得知，当下社会的大部分财富正掌握在这些中年富贵手中，是一个庞大而富有开发潜力的受众群体。基于这个情况可以推测：
2012-2022年，也就是婴儿潮人群50~60岁的时候，中年理财/养生将会是大热，这几年的养生热潮便是证据之一。根据笔者在自己家乡的田野调查，养生瞄准的人群正是退休人群，他们有强烈的养生意识，并会积极带动其子女和年迈的父母。
2022-2032年，婴儿潮人群达到60~70岁，养老机构以及养老服务将会成为大热。虽然在中国人的传统观念下，父母养儿防老，子女赡养父母天经地义。而时代在变化，当代年轻人自顾不暇，而随着医疗保健的先进发展，年轻人也许会为父母选择更加专业和精致的养老服务。如果再结合第二原则：洞察先机 中的 科技进步的八大路径，我仿佛看到了20年之后对养老院的智能化管理，每一个老人都配备私人电子医生、联网自动分析的实时监控健康数据、和相对应的警报系统和智能调节方案。生活充满无限可能。
2032-2042年，婴儿潮人群达到70~80岁，也许是这时，也许会再晚一点儿，因为医疗科技在不断进步，人的健康意识不断升级，人到暮年的说法也许会延续到百岁以上。我们不愿提及生死，但是客观的讲，丧葬服务业的春天就在这个时刻到来。土地资源在未来必定紧俏，墓地又会飙到天价让人死不起吗？经过和朋友的讨论我觉得不会，也许选择另类归宿的时刻到了，我们不需要墓地，这块供人凭吊墓碑可以变成一棵认养的树，可以变成一个二维码引向的生平网页，或许也有人不喜欢方寸之地，而把自己最后的粉末化为烟火绽放天空……
2.媒体的未来
在科技进步的八大路径和三大数字化油门中，媒体也可以看到汹涌的潮流先机。
a. 去物质化使屏幕越来与小，信息的呈现方式和视听语言相应改变，碎片化与分众已是当今必须具备的意识。
b. 虚拟化给新闻提供了一种新的体验场景，感受战争，感受灾难……
c. 互动化要求信息呈现过程中与受众有更多的交流，视频直播，新闻游戏……
d. 在第三原则：变革 之下，兼容并包原则又告诉我：纸媒不必死，提倡多元体验的趋势会做到兼容并包，但不意味着它绝对安全，它必须改变。我可以想到的趋势是纸媒的小众化、资料化、深度化。
…………
And so on.
我们可以通过这本书，看到一个全新的充满机遇的世界。这些推测实在是照猫画虎，略显幼稚，但如果能为大家打开一个关于未来的脑洞，未尝不是一种有益的尝试。
最后要说的是稀缺经济与丰饶经济的思维，我觉得稀缺经济思维在中国尤甚，我们从小被教育的是：人无我有，人有我优。保有自己的利剑，不被任何人所知。而丰饶经济要求我们分享所有优秀的最好的想法。你无法靠囤积知识变得渊博，共享才能让你博学。
知识经济时代，共享才是游戏规则。
建立一个强大的浪潮
水涨则船高
