学妹读经
一字一句读《论语》,第88天
原文阅读:
5.14 子路有闻,未之能行,唯恐有闻。
译文讲解:
子路每听到一个道理,还没来得及去做,怕又听到第二个。
启发思考:
子路跟随孔子时间最长,得孔子真传。孔子的理想人格“君子”是“讷于言敏于行”的。这两条,最好能都做到,但很不容易,即使是孔门优秀弟子,也往往只能占一条。“讷于言”的代表是颜回,少言寡语,从不顶嘴,还退而自省,有新的思考,是思想型的君子。
子路则相反,他的特点是“敏于行”,是孔门中行动型君子的代表。子路快人快语,经常不假思索,脱口而出,做不到“讷于言”。他虽然对老师死心塌地心服口服,可说话又急又冲,不仅经常插嘴,还免不了顶嘴,难免被老师骂。
子路行动快,听到的事情道理就立刻去做。但做事情有个过程,不可能一蹴而就的。“未之能行”不是没有去做,而是暂时还没有完全做到。关于“唯恐有闻”的理解,也有解释说,子路不是生怕又听到什么,而是表明子路勇于行事,一定要做到。
有人说,子路知道了如何解决一个问题,在付诸实践之前,不想再知道如何解决另外的问题,由此可见子路是实事求是,一板一眼,并不贪多求快的人。还可以理解为,子路心眼实在,宁可少知,不愿知而不行。闻而不行,不如不闻。
不论如何理解,但子路行动快,听了就干,容易冲动毛躁,是确实存在的问题。结合《先进》11.22的内容,我们更便于理解子路的个性特点和孔子的教导方式。子路问孔子“闻斯行诸”,子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”孔子回答问同样问题的冉有则说“闻斯行之”。公西华困惑不解,问为什么有此不同。孔子说,冉求胆小爱退缩,所以要推一把,而子路胆大爱往前冲,要拽一把,“由也兼人,故退之”。
尽管孔子对颜回、子贡、子路这“孔门三子”都各有欣赏,但我们细心品读《论语》时,还是能体会到,在情感上子路显然更得孔子青睐。而且,他让孔子的“君子道”,在现实世界中得到了最大限度的落实。对于千百年来阅读《论语》的读书人来说,子路也是孔子学生中非常让人喜欢的,相信很多人也希望有这样一位刚毅勇敢、仗义热忱的大师兄。