虽然喜欢历史，但因为没有参与过古董行，所以对电影中的各种情节并不能产生共鸣，但是全程无尿点的感觉也是不错。
先来说说人物吧许愿 - 雷佳音版的许愿是个酒鬼，秉承尊重原著，他也是依然坚守五脉的诚信正直的精神，是个正面角色。我想这个版本主要是想用他这个醉汉的形象和宝志和尚（济公原型）做个呼应，别人笑我太疯癫我笑别人看不穿的同时一股永不放弃的念头，而且思考独立有见地。剧中很多思考时的特写正是想突出刻画该人物的这一特质（对比药不然的投机，形成鲜明对比）。总的说来，雷佳音版有着自己的发挥，相比夏雨算是各有千秋吧，俩人都是我喜欢的男演员。如果一定要分个春秋，那就是雷佳音版有些油痞，而夏雨版是精痞，仍然都是我的菜。
黄烟烟 - 辛芷蕾版的烟烟依然是能打的汉子，藏不住的敢爱敢恨（敢爱许愿，敢恨亲爷爷），但是辛芷蕾版的烟烟还透着一股勾人的气息，像是孙悟空三打的白骨精，她的眼睛里透着一股寒光，想靠近又怕被拍但是又止不住的想靠近，说的心里小鹿乱撞。尤其是她大花袄一披上身，段位顿时上了几个台阶直直逼王者。全剧也是穿花棉袄那段是高光片段，尤其是救老奶奶那段，本能的善良也印证了她敢爱敢恨的性格，是个女汉子。当然，毕竟还是个女娃子，所以片尾她的一身知性美也把观众视角拉回传统，仿佛也是想诉说古董的价值来着传统的认知和传承，有这些底蕴才能让人和物发生共鸣。
药不然 - 李现版的药不然依然不改“机关算尽太聪明反误了卿卿性命”的命运，药不然一直都在许愿的局中做陪衬，多他不多，缺他亦不可，局吗！总要有转移观众视线的陪衬，所以药不然才是超过老朝奉最大的“老朝奉”，而且直到墓中夺枪才让观众恍然大悟原本猜不到的“老朝奉”其实从始至终都在我们眼前，真是不识庐山真面目啊。李现对演绎药不然这个角色上还是对阴狠的一面稍微欠缺，尤其是在拿到真的假佛头来到药来面前要开始新的挑战时，气场略显仓促，感觉格局没打开，而最后交接仪式时和黄会长的对话又显得太过激动，凸显这个人物的稳，也许这是编剧故意这么写的吧，但是要想还有续集，就必须展现出应有的人物个性，药来都忍了五十年，何必在意那几分钟。
付贵 - 葛优版付贵，实话实说我就是奔着葛大爷去看的这部戏，因为看之前夏雨版的剧集都刻我脑子里了，痕迹太重。本来想看另一部剧的，最后实在没忍住，就去给葛大爷捧场了。大爷终究是你大爷，他那自带幽默的腔调，举止都是让人感到舒服，自然。当然也许是葛大爷之前的角色多半扮演着“坑蒙拐骗”，所以总是不自觉的在脑海里浮想联翩。尤其是从澡堂里出来时，帽子被抖掉的一瞬间，画风真是搞笑至极，虽然观众心理都有预期，非常清楚他的发型，但是经过场景的前后对比，把这个不是包袱的包袱给抖出来，很有意思，小编费心了。另外大爷的演技，绝对的牛，大爷自己一人赶到酒席现场，为了解围许愿，药不然，黄烟烟三人，张口就对许愿叫儿子，刚说完一段，药不然突然也一个“爸”叫出口，不知道是不是编剧设计好的，但是大爷的反应与表情是非常的合拍到位，而且反应的速度刚刚好慢一点点，合乎正常人的反应但又快那么一点点来满足影视作品的节拍，不至于让观众觉得太普通。
其他人物就不讲评了，有兴趣的可以切磋一二，只是木户加纳看着挺喜欢。
最后说说自己的一点理解：古董的真正意义是在于物件本身所经历漫长而沧桑的时间和其所承载的该时代的文化烙印，如同人的肉体与精神一样，相辅相成才是一个完整的物体，才有生命力，而且独一无二。
人们目前所追求的文物价值都是单薄的，正是这些无知与肤浅才给造假和盗卖提供了温床。退一万步来说，所谓美学有多少人能明白，能领略，能赏识？
文物的狭义价值就是一个时期或时代的，该领域的社会科技发展的缩影，技艺的具体展现形式。而广义上的文物是一个地域民族乃至整个国家甚至人类文明发展进程的标志，是文明每个阶段的里程碑。
想想这些，确实都是无价的，可是又怎么会有价值呢？
不过都是人为堆砌起来的谎言，最终要靠贪欲买单。
