4.9 子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
原文解读:
孔子说:“读书人立志于追求真埋,但又以穿破衣、吃粗糙的饭食为耻,这种人就不值得和他谈论真理了。”
个人感悟:
人之所以贪图物质享受,因为心中缺乏真正信仰,缺乏坚定价值观,也就是缺少“求道求仁”的理想。
这样的人,终会在不断升级的享受中让自己的生活变得越来越糜烂,甚至有人还会为了得到更高层次的物质享受,不顾廉耻,卑躬屈膝地去钻营。
相反,那些把“道”作为自己坚定信念的人,因为矢志不渝地追求仁德,就不会在意衣食方面的浅薄享受,而是淡泊名利,近德修身。
但遗憾的是,世上立志求道的人的太少,而贪图享受、渴望锦衣玉食的人太多。
从常理上说,喜欢物质享受没有什么错,但问题的关键是,因为心灵上缺少“道”的指引和“义”的约束,人们往往陷人对奢靡生活的追求,被物欲所控制。
要知道,人不能单单为了享受而活着,不能见钱眼开、玩物丧志,不能迷失了真正的自己,那样,很容易就会让自己丧失该有的节操,用道德良知换取物质生活的富足。
就比如说目前我面临的工作压力, 其实对于我们做后线服务的人来说,前期业务人员做的业务和我们一毛关系没有,但是现在监管环境不同了,客户诉求也不同了,因此对业务品质就要求很高。
但是在以往,没有任何制度去约束人们发财的心理,大家都想在这个遍地黄金的年代捞到实惠,所以什么伦理道德,什么大道之行,统统在金钱面前变得淡然失色。
由此所产生的一系列负面结果,确需要我们后线人员去处理,投诉一个接一个,我们在无奈的选择只能被动接受,这样的结果就是雪上加霜,因为谁愿意为不是自己干的坏事买单呢?
最终不从源头解决思想问题,我想后续不论如何补救都是无济于事。
你昧着良心赚了再多的钱,总有一天也是要还的,只是时候不到而已。
心中有道,志于求仁才是最重要的,只讲物欲要求的生活是不完全的,是低层次的:没有充实精神的物欲要求是空虚的,心灵空虚的人就如一具行尸走肉。
只有对精神层次的追求超过于对物质的追求时,我们的生命才会富有价值和意义。
4.10 子曰.“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”
原文解读:
孔子说“君子对于天下的事,没有规定一定要怎样做,也没有规定一定不要怎样做,而只考虑怎样做才合适恰当,就行了。”
个人感悟:
世界上所有的事,都是社会性且较为复杂的;没有什么事是可以单独依靠一种规则就能解决的?
如果认为有,那就是思考问题的维度太单一,太理想化。
对于所有的事,我们可以以“道义”作为一个基本立足点,但要多换个几个角度去看待,兼顾好各方的需求,不能只用单一的眼光去看问题。
兼顾各方的需求去看事、去解决问题,最终结果也许不是最理想的,但至少也是各方都相对满意的。
有点像俗话说的“婆说婆有理,公说公有理”,看待事物可以考虑用两眼论,一种是表象,一种潜在的事实,或许评判起来会公正一些,这也许就是法庭上会有律师会有公证人员存在的必然性。