李道读道德经（善本订正）第二十三章

23悟：

暴风骤雨不久长，

天圆地方也有伤，

肉身长生相对相，

道合德同仙神装。

祸因恶积早晚降，

福缘善庆德厚广，

缘起缘灭是秩序，

失道失德遗祸殃。

第二十三章论悟道.修德.失道.失德

希言：此处指无声的语言。

终朝.终日：指时间连续不间断。

天地：可见的大道，可见的宇宙，可见的自然。

原文：23.希言自然，故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者同于道；德者同于德。失者同于失。同于德者，道亦德之。同于失者，道亦失之。

老李读经：自然之理是悟出来的.是无声的，比如：大风不会一直刮，大雨不会一直下；明白这个道理靠悟。谁能控制风雨呢？只有“天地自然法则意志”。可以观测的天地也不能永久的存在，更何况人呢？因此，人们追求的长生是相对的。

专注于修道的人，其心灵与道相通；注重于修德的人，其言行与德相通；他们都会受到道德（宇宙）法则意志的眷顾。失道失德的人，“大道法则体”（宇宙本源意志）也不会加持帮助他。修德的人，“宇宙本源”会加持邦助他，使他入道。和失道失德一样的人，“大道法则体”也不会加持帮助他们。

题外话：自然之理.修行之道靠悟，这就是道可意会不可言传的含义。言传难以体会真意，意会真意了然于胸。和道者，德厚者被“天地（宇宙）法则”加持，灵性十足；失道者，失德者被“宇宙法则”屏蔽，慧根蒙尘。“说道语言稀，明悟自然知，书上理有限，尊行慧天齐”。

李道说：修行有两条路径：修道.修德。道行高深的人超凡脱俗.大公无私，不会被名利所累；德行浅薄的人营营苟苟.自私自利，会沉迷于温柔乡。传说中的圣人，都是德行深厚之人。厚德之人声名长盛不衰，只是在永享其德；缺德之人遗臭万年，不过是自消其业。