法国哲学家卢梭说，“人生而自由，却无往不在枷锁中”，我们可以借此用来理解或者曲解“自由”与“枷锁”。
作为个体，我们都希望自由自在，实现那些人生无穷欲望，哪怕明知道欲壑难填，可现实非常“骨感”，一系列的局限压迫我们，使得焦虑成为常态。
卢梭说的“枷锁”，借喻为我们讨论的个体局限，非常贴切，我们假设这些局限好比“枷锁”导致生活焦虑。
之前讨论过各种局限，比如时间局限（人没有长前后眼的）、空间局限（屁股决定脑袋）、人格局限（生就的骨头长就的肉），这些局限个体难以克服，不能接受承认的话，就成为体验负性情绪比如焦虑的来源。
继续讨论情境力量与社会系统作用，对于我们日常行为的深刻影响，也是焦虑的来源，这个来源有时候看的见，比如人际关系，有时候看不见，如社会文化制度，不得不深思。
先提几个问题：
1、假如你作为实验者参加某个实验，实验者作为“老师”要对隔壁房间“学生”提问，答错即按照规定施加电击，惩罚是不断加大电击强度，最高达到450V，实验中有权威人士指导监督，并告诉你电击出了问题他负责。请问当“学生”不断回答错误且哀求不要电击时，你会施加足以致死高电压吗？你会为了几百元实验完成后的报酬出卖你的道德吗？
我相信你会说不，因为我也会这样回答，我们非常自信自己的理性和道德力量。可不幸的是，米兰格莱姆主持的这个“电击实验”研究证实，大约65%的人会施加最高电压，我们在权威情境下的真实表现，没有自以为想象的强大。
2、心理健康大学生随机扮演的囚犯与狱警，组成“模拟监狱”真实场景，他们都知道彼此是志愿者，是模拟角色扮演，你觉得会发生现实生活中的虐囚事件吗？
相信你不会，因为你觉得自己不会，然而真实实验非常震惊，原本计划2周实验由于严重虐囚行为不得不在6天后紧急中断，狱警成为施虐者，囚犯受到严重精神创伤。
上面“电击实验”和“斯坦福监狱实验”，足以证明情境的力量何以强大，我们的行为深受情境的影响，千万不要自恋。
这就是我们常说的“不经他人苦，莫劝他人善”，或者“站着说话不腰疼”，“说的比唱的好听”，“是骡子是马拉出来溜溜”。
当然，所举例子是实验角色，日常生活情境平和自然，不会这么极端，可是心理感受来说其实完全类似。
比如人际互动充满批评指责，就类似监狱或者权威环境，感受非常痛苦，没有焦虑是不可能的，好比扛着巨大包袱到处跑，想放放不下来。
如果说情境还是具体的，还可以看得见体会到，文化制度系统则是看不见的，深刻影响我们。
比如学校霸凌现象，都知道要制止禁止，可是学校、老师、班级、学生构建的系统，总是无法根除。
再比如家庭教育导致亲子关系紧张，为何家长如此焦虑孩子成绩呢，这不得不思考社会文化因素，比如独生子女政策导致许多家庭只有这一个孩子，教育失败了就是100%，如果好几个孩子呢，教育失败一个还有其他孩子。这就是隐形的制度系统导致的焦虑压力源。
简单小结一下，焦虑是系统失调结果，压力源很多，其中理解自我是重要渠道，所谓理解的含义则是接受自我局限，这就包含时空局限、人格局限、情境社会等一系列系统局限。当然，也可以称之为内外因局限。
