雷素敏坚持原创分享2019天，读《弟子规》有感！
人生有很多感觉快乐的事情，读弟子规也算其一。《弟子规》在不同的时候读幼儿园，小学，中学，大学，成人到不同阶段，不同的时期对书的理解有所不同，每一次读都会有新感悟。本次的感悟最深的感受我从德的方面来看谈一谈。
《弟子规》一个生命的原理那就是德以为先，“见人善，即思齐；纵去远，以渐跻。”
看见他人的优点和好的行为，心中就要有向他看齐的好念头，即使目前还差的很远，只要肯努力就能渐渐赶上。
故事:见贤思齐，东晋时有兄弟俩，一个叫孙潜，一个叫孙放。孙潜字齐由，孙放字齐庄。他们两个人的字都还有一定的来由。
古代有一个叫许由的贤士，尧帝看中了他的才能，打算把自己的帝位禅让给他，可许由非常谦虚，觉得自己才浅德薄，坚决不接受。孙潜觉得做学问的人就应该学习，需有那样谦虚精神，所以给他他给自己取字齐由。
我国古代有著名的思想家叫庄子，他的思想豪迈奔放，博大精深，孙放觉得庄子是自己的榜样。他想激励自己做一个庄子那样的人，便给自己取字齐庄。
从这个故事中，我们看到每一个人都有向上更好的心，只有我们不断的去思考圣人的智慧把
“见人善，即思齐；纵去远，以渐跻。”用在我们的班级管理和教学工作中也要用在我们的日常生活的各个方面把经典落地，做到学以致用。
德者本也，财者末也，所以从这个意义上来讲弟子规强调德为先，为什么要在见人善即思齐，纵去远，以渐跻。唯德学，唯才艺；不如人，当自励。读诵过程中突然就明白了人为什么会不信德，为什么会诈与妄，他为人为什么会欺客呢？因为不自信，为什么不自信就会欺客呢？不相信我们生命中什么都不缺，古人的说法一个人如果回到本质地带，他是一个无条件的喜悦，无条件的圆满，无条件的永恒，无条件的坚定，无条件的心想事成。换句话说你回到面缸里面你即使面包又是面条又是……那么哪一些人会欺骗别人的。为什么会有不诚信的人存在呢?因为这些人不自信，信不足焉，有不信任，他不自信所以他不诚信欺骗别人，用欺骗的手段获取非法利润，如果一个人特别自信他没必要欺骗别人，我就体会到没必要欺骗别人了为什么要欺骗别人呢？不缺吃不缺穿我没有别的妄求没有多少非份之想，
古人认为一个人人生的所有意义就是到达诚信的境界，只有诚信的境界到达这个境界，讲到唯德学，唯才艺；不如人，当自励。若衣服若饮食不如人不要忧伤，郁闷。
我们幸福的是内心的充实，而不是物欲的满足，在弟子规这段话中唯德学，唯才艺是精神生活层面，若衣服，若饮食是物质生活层面。如果我们只停留在物质层面，郭文斌先生反复告诉幸福是能量变的，不是对象给的。追求精神生活的人只需不断的提高而能量藏在心，因此古人说君子忧道，不忧贫。精神层面的充实而决非物质层面吃肉。一单食，一瓢饮人不堪其忧，回也不改其乐的孔子的得意门生颜回就是精神贵族的榜样。
