姬昌从西岐出发。

这次他没有空手来，他赶了两只山羊，还带了一个厨子。

姬昌想的很好，到了朝歌，觐见过纣王，自己就会把带来的两只山羊给宰了，他要请商朝的王好好尝一尝他们西岐的水盆羊肉。

他要取最好的羊腩肉，用纣王宫殿外冰凉的井水洗净，锅里下底油，放姜片，煸香，然后加水，加桂皮、花椒和陈皮，加盐，耐心的等水来，水滚了以后放入羊腩肉，煮熟，最后撒上香菜叶和葱丝。

这个时候带来的面点师傅，应该已经烤好了月牙馍，雪亮的小刀光芒在饼子中间一闪，像西岐山上云雾里飘过的月光。

饼子剖开来，夹上新鲜炖熟的肥瘦羊肉，那味道，用他们西岐话来说，真是“嘹咋咧”。

剩下的一个饼子掰成小块儿，泡在羊肉汤里。姬昌想着，仿佛纣王已经喝上了他亲手烹制的羊汤，纣王会吃的满头大汗，顺手还剥了一瓣姬昌亲手腌制的糖蒜，那感觉，美滴很。

想着，姬昌拍了拍褡裢里的糖蒜罐子，不由得哼起了信天游。

姬昌是纣王的姑父，也是纣王的诸侯，这些年他一直过的小心翼翼，替纣王打仗，打西边的羌人，每次俘虏了羌人的贵族和女眷，姬昌都会恭恭敬敬的把这些战俘送到朝歌，献给纣王。

每次纣王收到战俘，都会举行盛大的祭天仪式，这是他们商人的传统，也是纣王的习惯，纣王年轻的时候就开始这样，那个时候他还是帝辛，四处征讨，胜利了就举行祭祀活动。

可是姬昌现在听说他们杀人，商人用西岐俘虏来的贵族代替太牢祭祀天地，在仪式大典上将他们杀掉。

这并不令姬昌感到奇怪，他自己也经常这么做，在西岐，为了威吓敌人和提振士气。

可是纣王和商人不一样，他不但杀掉那些贵族，还会吃掉他们，纣王甚至研制了一种用来烤食人肉的器具，叫做炮烙，那样子，听上去很像沈阳人烤的鸡架，姬昌脑补着。

纣王不但杀食异族的贵族，听说最近连他的亲叔叔比干都给杀了，比干的心被剖出来献给纣王夫妇做成了羹汤。

姬昌嚼着褡裢里的面饼，胃里一阵阵的翻着酸水。

纣王并没有接见西伯侯和他的那些羊，他把姬昌关了起来，关在了羑里城，并且当街杀掉了西岐来的厨子和那两头羊。

姬昌趴在囚室的地板上，脑海里都是大师傅和那两只羊头颅落地的情景，姬昌感觉他自己也会命不久矣，甚至也会成为纣王祭祀上的烤肉。

窗外的月光照耀在凹凸不平的地砖上，姬昌想着这个时候是不是应该给自己卜个卦，看看纣王到底想把自己怎么样，可是褡裢和龟甲都被收走了。

姬昌揪了几根床铺上的蓍草，他把草棍折成八卦的样子，可是手一直发抖，草棍怎么也摆不成伏羲传下来的形状。

一气之下，他把草棍抛撒了一地。

月光照在散乱的草棍上，斑驳的形成一个光的圆盘，不停的转动着。

这个奇妙的天地，似乎正在给他预示着某种只有神明才能掌握的信息。

有人轻轻的敲牢房的门，被打扰的姬昌抬起头，是他的大儿子伯邑考。

伯邑考听到不好的消息，连夜来探望他的父亲，他一直在朝歌工作，是为纣王驾车的驾驶员，小伙子丰神俊朗，样貌特别的出众，为人也很是谦恭，姬昌不知道伯邑考留在朝歌是不是为自己和西岐做了质子，但伯邑考的样子看上去混的还不坏，相比较驾驶员往往是大王最亲近的人。

否则伯邑考也不会这么轻易的就进入到牢房来探望他的父亲。

姬昌现在的样子挺吓人的，披发跣足，一路的劳顿和风尘还没得到清洗，就被投入了牢笼。

姬昌看着哭泣的伯邑考，他是个好孩子，姬昌知道，伯邑考一定会想尽一切办法来营救他。

大儿子走了，风把地上的卦像吹出了一种姬昌从未见过的景致，那些被自己愤怒下揪断的草棍组成了六十四卦。

姬昌三天不眠不休，那地上的卦象也不停的移动。

姬昌似乎在那光亮的跳动下，掌握了这个世界，这个宇宙运行的密码。

姬昌的魂灵脱离了他邋遢糟粕的肉体，飞出了牢笼，他迫不及待的去找他的大儿子，眼看着伯邑考用重金购买的异宝奇珍去贿赂纣王的妻子，并且在纣王面前以头抢地，哀嚎求告、痛哭流涕。

姬昌心疼的看着自己的孩子为了自己的性命而忍受屈辱，他不忍心。

他的魂灵飘飘荡荡的回到了牢房，目光又落在了地面的卦象上，姬昌哆哆嗦嗦的用石子在墙壁上刻下了这一卦的卦辞。

艮卦，象征着阻碍和停止。

九三，艮其限，列其夤，厉熏心。

后来，他们端来了一大盘肉饼，肉饼很难吃，商人的烹调手艺远不如西岐，狱吏并没有理会这个西岐来的疯老头的絮絮叨叨，他们把姬昌那些煮肉要加八角、桂皮一类的话转告给了大王，大王哈哈大笑：圣人也终于流俗了，接受了朝歌人的礼仪。

姬昌背着用儿子的肉做的肉饼回家了，那个漂亮的身材颀长的小伙子，他的大儿子伯邑考，用他自己的命换取了父亲的生命，现在，这个善良孝顺的孩子正缩成一小团一小团的肉藏在父亲的褡裢里，一起回家。

姬昌要把大儿子带了回去，带给其他所有的儿子和臣民们吃。

然后姬昌平静的告诉子民们：阻止商朝人吃掉我们的办法，并不是奉献给他们看上去更美味的食物。