有一句话叫做:“女追男，隔层纱，男追女，隔个妈”，这里的“妈”，泛指所有以爱为名、用物质绑架女儿婚姻的家长——题记。

文/枫丹白露

01

辛是个漂亮、出众的姑娘，父母就这一个女儿，真是捧在手里怕化了。对于辛的婚姻，父母简直觉得谁都配不上自己的姑娘。妈妈说:“我不能让我女儿遭罪，一定要给她找个好人家。”

辛先后交往过两个男朋友，第一个是单位的司机，一个普通的小伙子。两人在一起接触的过程中逐渐产生感情。但辛的父母极力反对，不屑于男孩本人和家庭的平庸，辛的母亲更是几次三番到男孩子家去作闹，气得男孩父亲几乎犯了心脏病。即使这样，也没有拆散辛和男朋友，反而使两个人关系更加紧密。

辛的父母又使出第二个杀手锏，对辛采取冷落政策，每天对辛横眉冷对，甚至出口羞辱。辛长期在这种情绪的折磨下，一看到父母冰冷的脸就觉得心情紧张，本来明媚开朗的女孩子也越来越忧郁，甚至产生了厌世的念头。

男朋友见辛为自己承受如此大的压力，也倍觉煎熬，小伙子的情绪同样频临崩溃。最终，两个相爱的人在沉重的压力之下分手了。

分手两年后，辛才逐渐从这段阴影中走出来。这时候在公司的一次联谊会上，一位年轻的代理商对辛一见钟情。小伙子从人品、外貌到能力都非常优秀。在小伙子痴情的追求下，辛的心也被融化了，两人开始正式交往。

因为小伙子在各方面的优秀，辛这次大方的带男朋友见了父母，也许是小伙子的确不错，也许是因为前一个男朋友分手后，辛所表现出来的颓废，父母竟然同意了辛和这个男孩子的交往。原以为，这段感情会得到父母的认同和祝福。可过了几个月后，父母开始挑剔起小伙子:文凭不够高，刚刚是个本科，我们的女儿这么优秀，起码得找个博士硕士毕业的；经济基础不够雄厚，事业刚刚起步，我们的女儿跟着他到什么时候才可以过上好日子。于是辛的妈妈提出“约法三章”:

“结婚之前必须购买婚房，房款需要一次性付清，房产证上必须加署女方姓名；婚后的生活费一律交由女方管理；婚后女方不能和公婆住在一起，逢年过节要在女方家度过。”这些条件让年轻的代理商感觉招架无力。

幸福岂能靠定制？纵有家财万贯又怎抵携手共进？！

眼看着在父母对小伙子逐渐的冷淡之下，一对有情人又重蹈覆辙被辛的父母拆散了。

有一天，辛给父母留下了一份遗书，大意是:“我不是父母的牵线木偶，你们在所谓的为我着想的时候，有没有考虑过我心里的感受。如果我自己的感情都不能由自己做主，那么我宁愿把你们给我的生命还给你们。”幸好发现及时，辛被抢救过来。

孩子不是父母的附属品，他们有自己独立的人格和人生，作为父母适当的指导是必要的，但对于别人的人生，任何人没有权利做主，父母能做的，更多的是尊重和祝福。

02

美丽的吴倩在母亲的牵线下，认识短短三个月就嫁给了一个所谓的“大款”，婚后刚半年，吴倩就发现老公在外面包养了一个情妇，她哭过闹过，丈夫甩给她一摞钞票和一句话:“你不就是冲着钱嫁给老子的嘛！钱老子有的是，以后每个月给你，老子的事少管，不愿意就滚！”

没有感情基础的婚姻才唯有、也只能看重物质。

我不是个单纯提倡有情饮水饱的人，但没有情感只有物质的结合是最冰冷的。

如果感情和物质放在婚姻天平的两端，起码感情应该是能保持平衡或更重的那一个砝码。

家长把孩子当做私有财产，一厢情愿的认为为女儿将来婚姻提前奠定物质基础，就是为女儿争取了幸福，唯独忽略了:婚姻首先是以情感结合为基础的构成。

在继“丈母娘推高房价”之后，丈母娘现象已成为当前非常具有中国特色的婚恋关键词，它触及了人们的现实焦虑。

在当今缺乏安全感的社会生活中，丈母娘要求高些可以理解，但某些丈母娘以短视、缺少发展的眼光看待“准女婿”的未来，将婚姻的一切建立在物质基础之上，完全忽视了情感在婚姻中的作用。

如今势利、功利的择偶观已扭曲了一代人的婚姻生活，如何审慎对待爱情婚姻，不让爱情被物质绑架，也不被“丈母娘”左右，是包括丈母娘在内的每个人都应该思考的问题。

婚姻是建立在感情基础上的，物质是让生活更轻松舒适的条件。如果有爱情，物质可以去共同创造。感情是基础，物质是保障，没有感情的婚姻最终也会走向破碎，没有物质的婚姻只是一句空话，如果硬要在二者选择最重要的，我倒认为感情会比物质来的重要，毕竟钱财是身外物，有了感情这个基础，共同创造物质并非难事，假设只有物质的婚姻那也只不过是一具徒有外表的华丽皮囊。