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【原文】
温治卢悚入宫事，收尚书陆始付廷尉，免桓秘官，连坐者甚众，迁毛安之为左卫将军。桓秘由是怨温。
三月，温有疾，停建康十四日，甲午，还姑孰。
夏，代王什翼犍使燕凤入贡于秦。
秋七月己亥，南郡宣武公桓温薨。
初，温疾笃，讽朝廷求九锡，屡使人趣之。谢安、王坦之故缓其事，使袁宏具草。宏以示王彪之，彪之叹其文辞之美，因曰：“卿固大才，安可以此示人！”
谢安见其草，辄改之，由是历旬不就。宏密谋于彪之，彪之曰：“闻彼病日增，亦当不复支久，自可更小迟回。”
温弟江州刺史冲，问温以谢安、王坦之所任，温曰：“渠等不为汝所处分。”
其意以为，己存，彼必不敢立异，死则非冲所制。若害之，无益于冲，更失时望故也。温以世子熙才弱，使冲领其众。于是桓秘与熙弟济谋共杀冲，冲密知之，不敢入。
俄顷，温薨，冲先遣力士拘录熙、济而后临丧。秘遂被废弃，熙、济俱徙长沙。诏葬温依汉霍光及安平献王故事。冲称温遗命，以少子玄为嗣，时方五岁，袭封南郡公。
庚戌，加右将军、荆州刺史桓豁征西将军、督荆、杨、雍、交、广五州诸军事。桓冲为中军将军、都督扬、豫、江三州诸军事、扬、豫二州刺史，镇姑孰。竟陵太守桓石秀为宁远将军、江州刺史，镇寻阳。石秀，豁之子也。冲既代温居任，尽忠王室，或劝冲诛除时望，专执时权，冲不从。始，温在镇，死罪皆专决不请。冲以为生杀之重，当归朝廷，凡大辟皆先上，须报，然后行之。
谢安以天子幼冲，新丧元辅，欲请崇德太后临朝。
王彪之曰：“前世人主幼在襁褓，母子一体，故可临朝，太后亦不能决事，要须顾问大臣。今上年出十岁，垂及冠婚，反令从嫂临朝，示人主幼弱，岂所以光扬圣德乎！诸公必欲行此，岂仆所制，所惜者大体耳。”
安不欲委任桓冲，故使太后临朝，己得以专献替裁决，遂不从彪之之言。八月壬子，太后复临朝摄政。
梁州刺史杨亮遣其子广袭仇池，与秦梁州刺史杨安战，广兵败，沮水诸戍皆委城奔溃。亮惧，退守磬险。九月，安进攻汉川。
丙申，以王彪之为尚书令，谢安为仆射，领吏部，共掌朝政。安每叹曰：“朝廷大事，众所不能决者，以谘王公，无不立决。”
以吴国内史刁彝为徐、兖二州刺史，镇广陵。
冬，秦王坚使益州刺史王统、秘书监朱肜帅卒二万出汉川；前禁将军毛当、鹰扬将军徐成帅卒三万出剑门，入寇梁、益。梁州刺史杨亮帅巴獠万余拒之，战于青谷。亮兵败，奔固西城。肜遂拔汉中。徐成攻剑阁，克之。杨安进攻梓潼，梓潼太守周虓固守涪城，遣步骑数千送母、妻自汉水趣江陵，朱肜邀而获之，虓遂降于安。
十一月，安克梓潼。荆州刺史桓豁遣江夏相竺瑶救梁、益，瑶闻广汉太守赵长战死，引兵退。益州刺史周仲孙勒兵拒朱肜于绵竹，闻毛当将至成都，仲孙帅骑五千奔于南中。秦遂取梁、益二州，邛、莋、夜郎皆附于秦。秦王坚以杨安为益州牧，镇成都；毛当为梁州刺史，镇汉中；姚苌为宁州刺史，屯垫江；王统为南秦州刺史，镇仇池。
秦王坚欲以周虓为尚书郎，虓曰：“蒙晋厚恩，但老母见获，失节于此，母子获全，秦之惠也。虽公侯之贵，不以为荣，况郎官乎！”
遂不仕。每见坚，或箕踞而坐，呼为氐贼。尝值元会，仪卫甚盛，坚问之曰：“晋朝元会，与此何如？”
虓攘袂厉声曰：“犬羊相聚，何敢比拟天朝！”秦人以虓不逊，屡请杀之，坚待之弥厚。
周仲孙坐失守免官。桓冲以冠军将军毛虎生为益州刺史，领建平太守，以虎生子球为梓潼太守。虎生与球伐秦，至巴西，以粮乏，退屯巴东。
以侍中王坦之为中书令，领丹杨尹。
是岁，鲜卑勃寒掠陇右，秦王坚使乞伏司繁讨之。勃寒请降，遂使司繁镇勇士川。
有彗星出于尾箕，长十余丈，经太微，扫东井。自四月始见，及秋冬不灭。秦太史令张孟言于秦王坚曰：“尾、箕，燕分；东井，秦分。令彗起尾、箕而扫东井，十年之后，燕当灭秦；二十年之后，代当灭燕。慕容暐父子兄弟，我之仇敌，而布列朝廷，贵盛莫二，臣窃忧之，宜翦其魁桀者，以消天变。”坚不听。
阳平公融上疏曰：“东胡跨据六州，南面称帝，陛下劳师累年，然后得之，本非慕义而来。今陛下亲而幸之，使其父兄子弟森然满朝，执权履职，势倾勋旧。臣愚以为狼虎之心，终不可养，星变如此，愿少留意。”
坚报曰：“朕方混六合为一家，视夷狄为赤子。汝宜息虑，勿怀耿介。夫惟修德可以禳灾，苟能内求诸己，何惧外患乎！”
【原文华译】
1 桓温调查卢悚入宫的事，逮捕尚书陆始，交付廷尉，免了桓祕的官职，连坐者甚众；又贬毛安之为左卫将军，桓祕从此开始怨恨桓温。
三月，桓温生病，停留在建康十四日，三月七日，返回姑孰。
2 夏，代王拓跋什翼犍派燕凤到前秦进贡。
3 秋，七月十四日，南郡宣武公桓温薨逝。
当初，桓温病重，暗示朝廷封给他九锡，屡次派人催促。谢安、王坦之故意拖延，让袁宏起草诏书。袁宏把草稿给王彪之看，王彪之感叹其文辞之美，说：“你是大才，怎么能写这样的文章给别人看？”
谢安见到草稿，就动笔修改，来回修改多次，搞了十几天也不能定稿。袁宏密谋于王彪之，王彪之说：“我听说他的病越来越重，恐怕也支持不了多久，不妨再拖一拖。”袁宏听从。
桓温的弟弟、江州刺史桓冲，问桓温，谢安、王坦之应该担任什么职务，桓温说：“他们不会听你的安排。”
意思是说，如果自己还在，他们必定不敢有二心，如果自己死了，他们就不是桓冲所能制伏的；而如果杀了他们，无益于桓冲，更失了人心。
桓温因为世子桓熙才能不足，让桓冲接管他的兵众手下。于是桓祕与桓熙的弟弟桓济密谋共杀桓冲，桓冲收到情报，不敢入帐。过了不久，桓温薨逝，桓冲先派力士逮捕桓熙、桓济，然后临丧。桓祕于是被废弃，桓熙、桓济都被流放到长沙。皇帝下诏，桓温的葬礼，按汉朝霍光及安平献王司马孚的规格执行。桓冲声称桓温的遗命，以幼子桓玄为嗣，当时桓玄只有五岁，袭封南郡公。
七月二十五日，东晋加授右将军、荆州刺史桓豁为征西将军，督荆州、梁州、雍州、交州、广州五州诸军事。任命江州刺史桓冲为中军将军，都督扬州、豫州、江州三州诸军事，扬州、豫州二州刺史，镇守姑孰；竟陵太守桓石秀为宁远将军、江州刺史，镇守浔阳。桓石秀，是桓豁的儿子。
桓冲代替桓温上任之后，尽忠王室，有人劝桓冲诛除当时有名望的人，专执政权，桓冲不听。当初，桓温在任时，死罪都自己决定。桓冲认为生杀大权，当归朝廷，凡是死刑判决，都先行上报，待朝廷批复，然后执行。
谢安认为天子年幼，而元辅大臣桓温又刚刚去世，想要请崇德太后临朝听政。
王彪之说：“前世人主幼在襁褓，母子一体，所以太后临朝听政，而太后也不能决事，要听大臣们的意见。如今皇上已经十岁了，过几年就要加冠结婚，反而让堂嫂临朝，让人们觉得人君幼弱，这岂是光扬圣德的做法吗？诸公如果一定要这样做，也不是我所能制止的，我只是痛惜，觉得有失大体罢了。”
谢安不想委任桓冲，故意让太后临朝，这样，自己可以以太后名义裁决国政，所以不听王彪之的意见。八月壬子（八月无此日），太后再次临朝摄政。
4 晋国梁州刺史杨亮派他的儿子杨广袭击仇池，与前秦梁州刺史杨安交战，杨广兵败，沮水沿线诸戍卫部队都放弃城池奔溃。杨亮惧怕，退守磬险。九月，杨安进攻汉川。
5 九月十二日，朝廷任命王彪之为尚书令，谢安为仆射，兼领吏部，二人共掌朝政。谢安每每感叹说：“朝廷大事，众人所不能决断的，咨询王公，无不立决。”
6 任命吴国内史刁彝为徐州、兖州二州刺史，镇守广陵。
7 冬，秦王苻坚派益州刺史王统、秘书监朱肜率军二万出汉川，前禁将军毛当、鹰扬将军徐成率军三万出剑门，入寇梁州、益州。晋国梁州刺史杨亮率巴獠一万余人抵御，战于青谷。杨亮兵败，逃回西城固守。朱肜于是攻陷汉中。徐成攻剑门，也攻克。杨安进攻梓潼，梓潼太守周虓固守涪城，派步骑兵数千人护送母亲、妻子从汉水去江陵，被朱肜拦截俘虏，周虓于是投降杨安。
十一月，杨安攻克梓潼。荆州刺史桓豁派江夏相竺瑶救援梁州、益州。竺瑶听说广汉太守赵长战死，引兵撤退。益州刺史周仲孙勒兵拒战朱肜于绵竹，听闻毛当将至成都，周仲孙率骑兵五千人奔往南中。前秦于是全取梁州、益州二州，邛都、莋都、夜郎国，都归附前秦。秦王苻坚任命杨安为益州牧，镇守成都；毛当为梁州刺史，镇守汉中；姚苌为宁州刺史，屯驻垫江；王统为南秦州刺史，镇守仇池。
秦王苻坚想要任命周虓为尚书郎。周虓说：“我蒙晋朝厚恩，只是因为老母被俘，失节投降，母子得以保全，是秦国的恩惠。就算是给我公侯之贵，我也不以为荣，何况是一个郎官呢！”
于是拒绝做官。每次进见苻坚，都叉着腿坐，甚至呼苻坚为“氐贼”。有一次元旦朝会，仪式盛大，苻坚问周虓说：“晋朝元会，与此何如？”周虓一甩衣袖，厉声说：“你们一群犬羊相聚，怎敢与天朝相比！”秦人认为周虓不逊，屡次要求杀他，而苻坚对周虓更加优厚。
晋国益州刺史周仲孙因为益州失守被免官。桓冲任命冠军将军毛虎生为益州刺史，兼领建平太守，任命毛虎生的儿子毛球为梓潼太守。毛虎生与毛球出师伐秦，到了巴西，因为粮食缺乏，退兵屯驻巴东。
8 任命侍中王坦之为中书令，兼领丹杨尹（首都建康市长）。
9 这一年，鲜卑勃寒部落寇掠陇右，秦王苻坚派乞伏司繁征讨。勃寒请降，苻坚于是命乞伏司繁镇守勇士川。
10 有彗星出现在尾星、箕星旁，彗尾长十余丈，经过太微星座，又扫过东井星座；从四月开始见到，一直到秋冬季节，还在天上。前秦太史令张孟对秦王苻坚说：“尾星、箕星，对应燕国；东井星，对应秦国。如今彗星从尾星、箕星兴起，而横扫东井星座，十年之后，燕国当灭秦国；二十年之后，代国当灭燕国。慕容暐父子兄弟，是我国仇敌，而布列朝廷，贵盛无比，臣十分忧虑，应该将他们的首领剪除，以消天变。”苻坚不听。
阳平公苻融上疏说：“东胡跨据六州，南面称帝，陛下劳师累年，然后才将他们擒获，他们本非慕义而来。而今陛下对他们亲近宠幸，让他们父子兄弟森然满朝，掌权履职，势力甚至超过勋旧大臣。臣愚以为狼虎之心，终不可养，星变如此，希望陛下稍微留意。”
苻坚回复说：“朕正要混合天下为一家，视夷狄为赤子。你应该放下顾虑，不要耿耿于怀。唯有修德可以禳灾，只要能内求诸己，何惧外患！”
【学以致用】
以前听到过一句话：读书读个头
这句话可以细品，很重要
对于读书人来讲，最可怕的事情就是，书读过了头
现在看符坚这段话，就有这么个意思
坚报曰：“朕方混六合为一家，视夷狄为赤子。汝宜息虑，勿怀耿介。夫惟修德可以禳灾，苟能内求诸己，何惧外患乎！”
内求诸己，这是内圣，是个人的修行法则，就好像道德只能要求于自己一样，这跟有没有外患没有多大关系
解决没有外患的问题，根本点在于你的外王（军事实力），在于你的大炮射程有多远。
所以，符坚的这个逻辑是有问题的，这是其一
其二，“视夷狄为赤子”，这也是个人的境界，不意味着对方就能有赤子之心
人只为自己所在的阶级讲话
就好像，老板要员工站在老板的角度思考一样，很难
燕国被灭，想要复仇的人一大把，并且在慕容垂这一代，以及第二代人当中就有很多，就凭前秦这十来年的时间就想感化他们，让他们放下仇恨，变成前秦的子民？ 这是不可能的事情
除非断其根本
就好像我们当年打赢鬼子，却没有摧毁他们的天皇制度一样，这个“根”就是他们军国主义的源头，导致我们必须时刻警惕， 对于符坚来讲，前燕的“根”还在，那些皇族成员都还过的挺好，甚至有些下放到地方掌控实权，不知道符坚是咋想的。万一他自己中途不在了，不知道还有谁能镇压的住。
这也是成功人士的过分自信
每一个成功的人都可能踩这个“坑”，我们得注意这个现象
一过分自信，危机就紧随其后，但他本人是不知道的，也不愿意相信
另外，修德，不是一味的对人好
这里面又牵扯到顺序问题
首先，你要对谁好？自己人，还是所有人？
当周虓当着符坚以及前秦大臣的面，大骂他们犬羊相聚的时候，符坚竟然还更加优待他，那么，跟着符坚的兄弟们会怎么想？
其次，修德，就好像教员曾经讲的一个“大小仁政”的观点
符坚是前秦这家组织的老大，最大的德业，就是使得前秦版图扩大，前秦子民，以及前秦所覆盖的各大地区，各大藩属国的人们能够安居乐业，减少战争，这才是大德。
如果他仅仅想通过宣传思想，宣传自己这个老大的好人好事，而国家陷入分崩离析的状态而不自知，百姓又即将进入水深火热的混战当中，这又怎能算是德业呢？
“夫惟修德可以禳灾”
这句话是没有错的，但是对于领导者而言，还得需要在制度上下功夫
就好比不讲情怀的公司做不大，但只讲情怀的公司，可能连初创期都活不过去。
