18，子日:“吾未见好德如好色者也。”
译:
孔子说:“我没有见过像好色那样好德的人。”
孔子在卫国，属于国宾。按照礼法，出行应该是孔子和卫灵公同车出行。而卫灵公对孔子说，你坐后面那个车，我这个车是和南子坐。所以孔子有感而发。
好色是人的本能，而好德却是压制本能。所以想培养德性，必须是懂得如何压制本能。
英国作家道金斯在《自私的基因》中的说到，我们的基因不是为了让我们活下去，我们的基因只是为了让基因活下去，我们只是基因的载体罢了。男性和女性快速衰老的原因也是因为丧失了生殖能力。这就是人们好色的根本，要正确看待它，才能合理控制它。
19，子日:“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”
译:
孔子说:“好比堆土如山，只差一筐土就能完全了，这时停下来，是我自己要停下来的。又好比平整土地，虽然当只倒下去了一筐土，如果决心继续，还是要自己去完成接下来的工作的。”
譬如为山：一切都是自己的选择。
孔子认为“君子求诸己”，不管到了怎样的境地里，我们都有自己的选择权。你可以选择当一个负责的人，也可以选择当一个得过且过的人；你可以选择当一个善待他人的人，也可以选择当一个自私自利的人。重要的是，我们一定要认识到这是自己的选择，而不是“别人逼我的”。只有意识到这一点，我们才能把握好自己的人生方向盘，你会更明白什么才是“做正确的事”。
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20，子日:“语之而不惰者，其回也与？”
译:
孔子说:“听我说话而能始终不懈怠的，大概只有颜回吧！”
第一种惰是说了不做。
第二种惰是说多了，就没耐心听了。
21，子谓颜渊，日:“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”
译:
孔子谈到颜回，说:“可惜他早逝啊！我只看到了他不断地前进，没有看到他停止。”
未见其止：真正难的事情是坚持。
孔子赞赏颜回，因为他终其一生都在努力地求学，不管外在环境多么恶劣都没有因此而放弃。这就是“仁”的状态和“好学”的体现。都说“万事开头难”，其实很多事情是开始容易，但要坚持做下去就难了。如果真的认准了某个目标并且下决心开始行动，也千万要懂得坚持的方法。
颜回是体会到了学习的本质，而我们通常都是希望学习带来什么样的改变，什么样的功用罢了。
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22，子日:“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”
译:
孔子说:“植物有只长苗而不开花的时候吧！有开了花却不结果的时候吧！”
一个人想要开花结果不紧紧要立志，还要坚持，还要有机缘。这就是求学的常态！也是人生的常态，不是说我们做了什么学了什么就会得到什么，但不学不做肯定是什么都不会有的！
