我从小作文就写得不算好，也怕写作文，每次写作文都是焦头烂耳磨好久才出来，爸爸常说我写得狗屁不通。小学时班里有同学在市里的报纸发表文章，语文老师在全班同学面前宣读嘉奖，我投去的全是羡慕妒忌的眼光，私底下下决心也要努力写出一篇好文章请老师帮忙发表到报纸上。可是一次又一次，始终不见我的文字上报，我想我真的是没有这个天分吧。
我记得那时候常常不知道写什么，遇到作文常常是胡乱捏造，但是总是越写越不知道怎么造，拿到个标题半天想不出要怎么写。后来老师和我说，按照实际写，有什么就写什么，心里怎么想就怎么写，把语句写通顺了就好了。
于是，就这么地，开始了我对文学的触碰。
这些年来，看了一些书，每每被书中的精彩所倾倒，觉得文字的魅力很多时候是影像是无法代替的，以至于直到现在，我都觉得小说比电视电影好看、文字解说比视频解说明了。书中的悲欢离合常常触动着自己的心，年少时读李白杜甫的诗、读苏轼李清照的词，总感悲天悯人，常常也模仿着去写上几句，那时还读了《少年维特之烦恼》，了解了什么是痴情什么是爱情，还总学着维特的语气情调去写周记，以致老师常说我总是少年强说愁滋味。慢慢地，愁字还真成了我文字的主调，以至于有时候不写愁就不知道写什么，开心欢乐的时候反而不会想起要去写问文字，文字成了我排忧解愁的方法，成了我的知心良友。
我一直佩服那些作家，人家怎么可以描画出那么多的场景、可以描写出那么多的人物，而且各自不同、栩栩如生，连动碰出一出出跌宕起伏的故事，扣人心弦、感人肺腑，从古到今、从天南到海北，从浩瀚的宇宙，到深不可测的海洋，几乎没有什么是作家写不出来的。于是，爱好看书的人，常常成天宅在家里离不开书，因为书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
曾经有一段时间，我不知为何总感觉人生索然无味，一直在思考人生的意义是什么，但总找不到答案。我读儒，儒家追求的是拿得起，我看佛经，佛经说人生要放得下，我窥探道家思想，道家说人啊，要想得开。可是，为什么要拿得起放得下想得开？怎么样才能拿得起放得下想得开呢？还是不明白。我读了杨绛的《走在人生边上》，这些问题豁然开朗。每个人都有肉体和灵魂，肉体和灵魂都有食色性也的本性欲望，这些本性欲望随着人的经历而不断地增长，如果不受控制就会肆意妄为，以至于引发各种罪恶，所以我们需要通过灵性良心来克制、约束自己，而提升自己灵性良心的过程，儒佛道都提出了各自的方法，这些就是人生的修行。但是人生的修行不仅仅于此，所有能历练自己、修养自己，使得自己的灵魂和肉体能够得到适当发展的途径，都是一种修行，所谓人生处处是修行。
现在互联网上，充斥着的是标题党、说教、鸡汤文，为的是追求点击率、追求流量，最根本的，还不是为了功名利禄？还不是人性欲望的延伸？可是，这些标题党、说教、鸡汤文之类只为了追求流量的文章，显然与文学无关。文学应该与利益无关，文学只为了表达情感、抒发情怀，是体现美的一种语言艺术，是一种能陶冶情操，能够提升灵魂素养的艺术，因而修习文学，却正是我们生活中的一种良好人生修行。
