长江里有一种刀鱼，在洞庭岸边也见识过，很贵，饲养驯化不容易，原因是它的应激反应过大，捕到渔网里会剧烈折腾，企图逃生，适应新环境的能力差，最后精疲力尽地“过劳死”。而人不同，猴子与狗都非常“识时务”，知道“上善若水”的道理，也由此发生“习得性无助”，就像我现在的样子，把自己蜷缩成一团，等待灾难给时间带走，等待衰老和死亡战胜痛苦。仔细想想，所有的爱都是痛苦的宣泄，而且是那种积累得已然满盈不可的变为麻木，继而非得付出某种自己，换取更大更厚的容器来装载痛、填充苦，我把这个意思翻来覆去地琢磨了多半天。
反过来，所有的痛苦都源于爱，每个人都能理解，不是“爱之深，痛之切”嘛。周六一早带儿子去车耳营，参加仁爱基金会国学班的开启会，有一教师嘉宾讲解孩子的注意力与关注力的培养，按照《房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正》叙述环境对人心的影响。孩子每次外出总会磨蹭，忘这落那，而且迟到不以为然，什么都不当回事，只表扬不批评的后果。有义工拎着矿泉水给在座的家长发放，一会又来了两个四五岁的小女孩，也抱着水瓶子给大家发；再后来，另一个小女孩发现墙根有水，取了一瓶夹在胳膊下，晃来晃去，估计她没看见大人是怎样送水给人家的。
中午，我们排着队去龙泉寺吃斋饭，一个小女孩领队快六岁了，进门时取出户口本大小的证件给门卫看，原来是“皈依证”，三年前就取得“贤美”法名，大师兄啊！真心地赞美她，她也自豪地把头仰得更高，这时的阳光更热火起来。紧挨着“三慧堂”的新饭堂，各样人等排着队，由举着白牌子的义工带领，博士的、英文的，鱼贯进入。长条桌子一侧摆着两个不锈钢碗一副不锈钢筷子，塑料方凳在桌下，有人讲解“止语”后怎样示意告知再添饭菜，“海带炖黄豆”馒头米饭，一块锈迹斑斑的水果。一个四五岁小男孩跟着义工，认真地为每人发一颗水果糖，神态庄严。
下午直接从南线爬凤凰岭，孩子妈妈跟着众人说台阶太陡，还没走多远就计划从北线缓坡下等等。途中休息，问戴红袖标的老汉“为什么叫凤凰岭”，他也摇头“就是个名儿”。看着周围黄橙橙的岩石，有如火焰山上跳动的火苗，心说“凤凰浴火重生”吧。佛呀道呀的，把浴火当欲火，非得用道场压住它便取名“凤凰”，宗教总带着传说。儿子碰见一拨年轻人，里面有个鹤立鸡群的老外，称之“视听盛宴”，便跟上去练了一会儿丹麦口音的听力。不久得知那些人是北大学生，稍稍有点犹豫就与人说再见了，不过没有坚持在山上留宿，答应回家吃西红柿鸡蛋面。还好。
