我有两个渔民阿姨，她们的家庭以打渔为生，也靠打渔发家致富。

可以这样讲，我的外公外婆家就是渔民出身，当初为了躲避封建迷信迫害，他们举家搬迁到人生地不熟的岛上。在外公外婆的6个孩子中，唯有二姨和三姨家还在继承着这家业。

二姨远嫁浙江湖州，那里是外公的根，所以女儿中必须有人要嫁过去，维系王家的亲情，青春懵懂，一心想要看看外面世界的二姨自告奋勇。

外公联系娘家人给二姨找了个人家，同村知根知底，也是一户渔民人家。二姨嫁到湖州之后，开始了新的人生篇章。由于离了一段距离，所以小时候很少和二姨有来往。后来，阿姨家生意越做越好，虽然辛苦，但生活是当时这么多兄弟姐妹们中间最好的。而二姨也越来越富态。

三姨选择嫁给了岛上熟悉的年轻人，起初几年，和岛上大部分人一样，姨夫外出卖席，阿姨在家打席，照顾家里的一切。做了几年，只瞧见别人越做越好，而阿姨家始终未见声色，又试了几年，最终放弃了外出卖席，加入了以岛为生的打渔行列。

俗话有云：三天打渔，两天晒网。

此话不带任何褒贬，真正的渔民生活便是三天打渔，两天补网。那个时候的太湖，是没有休渔期的。

冬日里的凌晨3点，岛上的繁星还没有归家，阿姨和姨夫就用手中的电筒，黑夜中划开一条通往太湖的路。刚开始体验这种生活的人，有点生活所迫的悲凉感觉。现如今，阿姨姨夫还偶尔会这么早起去捕鱼，但已经不是那种悲凉所迫之感，更多的是一天丰盛的开始。

早起晚归、风餐的人，皮肤是黝黑的，手是粗糙的，个子是瘦小的，筋骨确非一般人可比。由于水的压力和重力，想把鱼笼从太湖水里收起来，不是靠这太湖吃饭的人，还真搞不定。

从湖里回家，一般都是中饭过后了，姨夫喜欢独自一人咪上一口老酒，就当天卖剩下的小鱼小虾和野味，悠悠哉哉一下午。小时候偶尔回岛，通常看见姨夫把一小盘洗净的活蹦乱跳的虾放进一个白色的碗里，然后撒些生姜末、酱油，倒入黄酒，盖上盖子，任小虾们在里面挣扎，直到没有声音。后来我知道，这个残忍的吃法叫醉虾。后来在好奇的带领下，我试着吃了一只，从此发现人间又有新美味。只不过，我到现在仍然不清楚，小虾们没有了声音，到底是醉了还是死了……

说起餐桌上的美味，在岛上，有手有脚，能干就能吃，且吃到的都是至臻美味。要是想吃蔬果，后院撒下种子，想吃什么种什么，种的多了，分给邻里，要是怕不够吃就往村里划归的各自地里再种点，管够；要是想吃鱼虾了，提前和捕鱼的人家说好，当天务必留几两虾几条鱼；要是家里办个婚丧喜事儿的，需要甲鱼蹄髈的，那可是大事，得提前张罗着请渔家人把抓到的稀罕物养起来，或者提前半年预定谁家的猪；要是想吃个天上飞的，有野鸭、麻雀、鸽子这类，得个好时机，去水边或者山上，用上个一天，总有收获，运气好的话家里时不时还会自己飞来几只鸽子或麻雀，省去不少力；想吃鸡鸭鹅，那更简单，搭个有顶的小屋棚，一屋子的鸡鸭鹅，用菜叶、小鱼小虾养着，又肥又壮，那声音听着都热闹。

从小我跟着外公外婆长大 ，湖鲜倒是没少吃，后来三姨家也打渔后，家里更是时不时都有鱼虾了，吃不完的鱼和虾，通常会被做成鱼干和虾干，冷藏后可以当小吃也可以做菜吃，可以吃很久。

童年里满满的都是野味。除了经典醉虾，我念念不忘的还当属那晶莹剔透的小银鱼了。我见过一次，阿姨姨夫收银鱼的样子，可是小心翼翼。捕银鱼的渔网是白色又轻又细网孔的那一类，手里力度掌控不好感觉就要弄坏了它，细小的银鱼肚子就卡在这个小小细细的网孔中，阿姨和姨夫分别站在渔网的两端，用手轻轻的摇晃和拍动网面，银鱼儿们便纷纷落下来。银鱼是出水便会死的，所以，出水后的银鱼需要尽快处理，这时候一碗银鱼炒蛋或者咸菜炒银鱼，可是世间美味。

别看这小小的渔网，根据不同的鱼类分为不同样式。就我知道的就有丝网、鱼笼、地笼…我不知道的那就更多了。而补网这件事，便是阿姨吃过中饭，日常的工作之一。补这些小小的渔网，对渔民来说，是有大讲究的，在湖里经过浪的击打、鱼的挣扎、甚至人工的破坏，好的情况是从湖里捞起来修修补补一段时间修复过后便可再次效力，坏的情况是整个网破坏严重只能换新网。对于渔民来说，渔网是她们收获的工具，修补渔网更是一件圣神的功课。

原本打渔是为了自给自足，而今，大家对湖鲜的需求越来越大，三姨家也从原来的满足生计到现在积累了不少的家底。而这些，从你第一眼看到阿姨和姨夫的时候就可以感受到，辛苦劳作在他们身上留下痕迹，从声音和笑容中感受到大自然的馈赠给予的内心富足的生活。