第一章 吕刘联姻

       约莫公元前242年，此时正值战国末期，齐、楚、燕、韩、赵、魏六国已经无力阻挡秦国吞并六国的局势。面对秦国的虎狼之师，六国人民瑟瑟发抖，过着朝不保夕的生活。就在这样的国情下，吕雉降生于一个相面世家。所谓相面世家，就是祖传相面，跟现在路边支个小摊，写着祖传贴膜不一样，相面是个技术活，首先，你得是个满腹经纶，有学问的人，不然怎么忽悠别人？并且，你还得是个运动健将，能扛揍脚力也不错，不然蒙错了掀你卦摊也是分分钟的事。在古代，科学技术水平落后，人民群众受教育程度又低，遇到问题你也不能问“Siri”，怎么办？卜一卦吧。今天不知道吃萝卜还是白菜的时候，可以卜一卦；不知道去东边的茅坑还是西边的茅坑如厕更顺畅的时候也可以卜一卦。总之遇到各种疑难杂症都可以卜上一卦，“相面”这项职业由此应运而生。不但平头百姓相信卦象之说，就连帝王对此也是深信不疑，殷墟发现的甲骨文就是商帝王占卜的记录。

       历史的车轮碾过西周，又到了春秋，战国时期，科学水平相较之前都有了一定的发展，可人们对相面占卜的需求反而更大了，问的问题也不再是简单的衣食住行、如厕方位之类的，而是我今天去哪儿要饭？我还能不能看见明天早上太阳之类的生存问题了。因为即便你有苏秦、张仪之口才，六国合纵也无法抵挡秦国摧枯拉朽东进统一的步伐；即便你练过葵花宝典，也抵挡不住商鞅改革下的秦军进攻之势。

       在这战火纷飞的年代里，吕雉的出生给吕家增添了不少喜气，虽然此时的吕雉眼睛尚未睁开，黄疸还没褪去，但被善于相面的父亲看过一眼后，便觉得女儿将来一定会大富大贵，还给女儿取了一个响亮的名字：吕雉。雉，就是野鸡的意思。要说吕公怎么给好好的大闺女取了这么难听的一个名字呢？这您就有所不知了，在古代，尤其是大户人家，孩子都不好养活，看看《甄嬛传》、《如懿传》您就知道为嘛了！所以古人喜欢给孩子取一些特别的名字，为的是能够让孩子健康成长。说到这，我就觉得自己很幸运，搁以前，我的名字估计也就是二猫二狗、二鸭蛋之类的，为什么是二呢？因为我上面有个姐姐，可惜还没生下来就死了，一提起这事我妈就很悲伤，但是我很高兴。因为在我出生时提倡独生子女好，什么宁可血流成河，绝不多生一个，所以我还是感激我“姐”的。再说吕公，他给女儿取完佳名后，就开始寻觅良婿。

       刘邦原名刘季，上面我也提到过，古人给孩子起名字都比较潦草。男孩子的名字一般就是伯、仲、季。像孔子，名丘，字仲尼，就是孔老二，刘季，就是刘三。刘季的父亲刘大爷，我们称之为刘太公，一直都不喜欢刘季，因为他不爱劳动，不事生产。邻居们常能听见刘太公骂刘季，其肺活量之充沛，词汇量之丰富常令邻居们惊叹不已。后来刘邦当上了皇帝，半开玩笑地问父亲：您总说我不务正业，现在您看我和二哥谁的基业大？可见童年阴影之深刻。刘邦年轻时崇拜信陵君，就是窃符救赵的那个魏无忌。终于有一天，在被父亲的口水洗完心灵又洗完身体后，他收拾行囊投奔信陵君去了，到了魏国才发现信陵君已经死了好多年了，他又投到信陵君的门客张耳门下，秦国灭魏后，张耳成了通缉犯，无奈之下，刘邦只好回到家乡沛县。回到沛县的刘邦经过没日没夜的补习，上完新东方又上学而思，终于通过了秦朝公务员的统考，成为了泗水亭长。

       按秦朝制度，所有人口按五家为伍，十户为什，集中居住在一起，统一按照规定的时间出入，所以一般的农民是没有行动自由的，但是吕公不一样，相面的术士是特殊人群，有专门的户籍和证件，于是就有了到各地结识地方官吏的方便。吕公就是在行骗江湖的时候结识了沛县县令，后来，吕公在家乡得罪了人，估计是没忽悠住。为了避难，就带着全家来投奔沛县县令。沛县县令对于吕公拖家带口、骑驴牵狗的到来也表示热烈欢迎。有新增迁徙人口，说明什么？说明自己政绩卓著，治理有方，明年绩效考核，人均GDP这块稳了。而且吕公和自己私交不错，正好可以趁着为吕公接风洗尘的机会敲下属竹杠。于是沛县县令广散消息：“今早小鸟叫，喜事又来到。本官脸上堆满笑，盼吕公来到。酒席已备好，大家准时到。萧何门口在记账，红包要包好。”下级官吏们知道这一顿饭得花不少钱，吃得还不怎么样，但是反正能从百姓的头上揩回来，还能借机巴结巴结领导，何乐不为？但是没想到沛县县令那么黑，规定贺礼不满一千钱不能进大堂，只能在堂外，还让县主吏萧何负责记账。萧何打老远就看见一个衣衫褴褛、蓬头垢面的人大步流星地走过来，出于自身修养，于是客气地指点到：“要饭的一边儿去。”来者正是刘邦，他推开萧何大声道：“泗水亭长刘季携万钱祝贺。”还没等大家反应过来，刘邦就进入大堂落座，自顾自地吃了起来。万钱是什么概念？您就想象人民币二十四万元的样子。刘邦哪有这么多钱，不过是好说大话而已。但是吕公不知道，忙起身相迎，萧何见状，出于自身修养，悄声对吕公到：“您别听他的，他这是鸡屁股牵绳——扯蛋呢。”但是善于相面的吕公不为所动，他初见刘邦，便觉此人相貌尊贵，日后必成大器。传说刘邦长得额头高高隆起，鬓角和胡须很漂亮，左边大腿还有七十二颗黑痣。好像古代成大事者身上多少都有点与众不同，不是脚踏七星就是左股有七十二颗黑痣，搁我这近视带散光的还真数不过来。在与刘邦推杯换盏间，吕公就把吕雉许配给刘邦。司马迁在《史记.高祖本纪》中记载，吕公对刘邦说：“臣少好相人，相人多矣，无如季相，望季自爱。臣有息女，愿为箕帚妾。”按说吕公比刘邦年长，又比刘邦身份地位高，却在刘邦面前自成“臣”，还要把女儿嫁给他，给他当妾，可见吕公对自己的职业专技那是相当自信。但是从后面的故事发展来看，吕公倒也真有两把刷子，绝不是盲目自信。吕雉给人当妾那是不可能的，照她的脾气还不得手撕他全家，正好刘邦还没娶妻，送上门的媳妇还不要彩礼，刘邦大喜，随即应允。对于丈夫擅自作主把女儿嫁给刘邦的决定，吕雉的母亲打心眼里不高兴：别人家的女儿都响应国家政策，开始生三胎了，你让咱家的姑娘左等右等却等来了这么个货，简直是肚脐眼放屁，不知道怎么响的。无奈古代女性地位低，纵使吕母心里面一万个不乐意也无可奈何。

       秦朝讲究包办婚姻，不流行自由恋爱，婚姻的基础得看是不是门当户对，吕公在当地算是大户，其女吕雉排行第四，她上面还有两个哥哥一个姐姐，下面还有一个妹妹，都有相当的才能。反观刘邦的父母，都是地地道道的农民，世代种田为业，家里穷的叮当响。这也是对于富的流油的沛县县令三番五次求娶自家女儿丈夫都没有同意，反而让女儿下嫁给已经而立之年的老男人刘邦这件事，吕母真是想秃了发际线也没有想明白的原因。那什么才叫门当户对？当然是由物质基础决定的。战国时期有个苏秦，早年拜在鬼谷子门下学习纵横术，想靠嘴皮子混饭吃，没想到时运不济，无人赏识，穷困潦倒的苏秦回到家中，家人都不待见他，他的嫂子更是出言讥讽他，好在苏秦脸皮厚。而且据心理学家分析，脸皮厚的人，往往有着强大的心理防线和良好的心态，做事情也更容易成功！后来苏秦成功说服六国合纵抗秦，当他挂着六国相印，声势浩荡地路过家门口的时候，他的父母出城十里相迎，曾经出言不逊的嫂嫂更是匍匐在地上，苏秦问嫂嫂：“现在怎么撅着屁股那么恭顺，不得瑟了呢？”（何前倨而后恭也？）嫂子回答道：“因为你有钱牛B呗。”（以叔之多金也。）这也反映了当时拜金的社会风气，所以门不当户不对的吕刘联姻怎么才能得到上帝的保佑呢？好在这时，刘太公亮出了底牌：“其实刘邦不是我生的，哈哈哈，他是龙种！”就问吕母你惊不惊喜，意不意外？关于刘邦是龙种这件事，《史记》和《汉书。高帝纪》里面都有记载：“父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。”话说战国末期某天中午，江苏沛县丰邑镇中阳村村民刘太公和他的老婆刘大娘正在地里干农活，干着干着，刘大娘就觉得很疲惫，于是就在一棵大树下歇息，睡眼惺忪之际，仿佛看见了一位天神，天神对自己说：“夫人不必惊慌，我是天神赤帝，与你们刘家有几百年的渊源，特来此送你们刘家一息龙脉，成就你们刘家四百年的江山。”说罢，也不管刘大娘答应不答应，宽衣解带，俯身就体，就在湖泊之上强行与刘大娘成就了好事。再说刘太公看见天色大变，电闪雷鸣，担心妻子，就过来找寻，不成想却看见一条巨龙盘在妻子身上，刘太公哪里还顾得是不是有人给自己戴绿帽，早已吓得魂飞魄散，目瞪口呆了，后来妻子就有了身孕，生下了刘邦。关于这段记载，现代人拿大脚豆想都知道是假的：刘大娘是个农民，天天面朝黄土背朝天的，连个大宝都不搽，更别提化妆了。天神，你都是天神了！要嘛没有，你噶嘛就非得找刘大娘？再说跟刘家有渊源，不应该找刘大爷成就好事吗？关刘大娘什么事，她叫刘媪（音同袄），那也是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，随了刘大爷的姓，谁知道她本来姓张王李赵的。唉，反正司马迁和班固都是汉朝人，欺负我们后人不知前朝事，就可劲给自己开国皇帝脸上贴金呗。