讲述的是一个“人心套娃”的故事。货郎背着两只鹅到鹅山送货，遇狐狸，丢了鹅。

狐狸请饮酒，于是便围观了一个又一个人的“心上人”。

狐狸有一心上人兔子，兔子有一心上人野猪，野猪有一心上人天鹅，天鹅与货郎互生情愫。

最后酒醉的狐狸醒来，天鹅、野猪、兔子，各归各位。

而货郎，他丢失了三只鹅。

这充分表明人心甚是贪婪，又不够诚实。

身边陪着一位，心里住着一位。

忽略自己拥有的，惦念着心里所求的。

逃不脱现实的束缚，又不愿意遵从现实的命运。

狐狸心上人是兔子，兔子的心上人是野猪，野猪的心上人是鹅。难道野猪比狐狸更优秀吗？天鹅就真的比兔子更美吗？

或许可以换一个角度看。

人们更容易喜欢自己没有的东西，因为想拥有，所以喜欢。

兔子喜欢野猪，是因为野猪有她所渴望的强壮高大，野猪喜欢天鹅，是因为笨拙如他永远无法轻盈优美的在天空翱翔。

天鹅喜欢货郎，则是因为她想看外面的世界，却飞不出鹅山。

货郎对天鹅心动，或许因为他刚刚丢了鹅，而恰好天鹅又很美。而货郎没有选择带走天鹅，是因为他不敢相信他们之间的那份喜欢。

鹅山太复杂了，他已失去了最初的那份天真。

货郎说他丢了三只鹅，我想，两只是他的“货”，一只是他的“心”。

也许，我们每个人一生，都会遇见属于自己的那座鹅山。在那座山上，会看见什么？失去什么？得到什么？

又或者，我们此刻正在鹅山之中，而不自知。

回到现实生活中，我冥思苦想了很多，总结起来便是：你不一定非得长成玫瑰，你乐意的话，做茉莉、做雏菊、做无名小花、做千千万万。

你来到这个世界，不是为了结婚生子、繁衍后代，而是为了看这个世界，花怎么开，水怎么流，太阳如何升起，夕阳如何落下。

人最不想的，就是在最无能为力的年纪，遇见最不想辜负的人。

常常熬不住的时候也想找个靠山靠一下，可怎么找都会发现，有的山长满荆棘、有的山全是野兽，所以，你应该用心寻找适合自己的那座鹅山，珍惜对自己而言最合适的人或事物，接受或给予帮助时，要适可而止！过于物质，则会导致贪婪，最终注定会失败！具体启发有两大方面：

一、“升米恩，斗米仇”：

道理很简单，假设路边有个乞丐，在他快要饿死的时候，你给了他一升米，这一升米足够救命，你就是他的大恩人；可要是你看着路边乞丐可怜，每天施舍他一升米，时间久了乞丐就会习以为常，觉得你救他、帮他都是理所当然。他甚至会想：这人为什么只知道送米，我还需要衣服、我还需要房子、我还需要钱……一旦你不再送米给他，他就会心生怨怼，甚至跟你反目成仇。

从古到今有很多这样的人：你帮他百次不记恩，一次不帮就记恨。这就是人性。

网络上也曾经流传过这样一句话：

“我给你一颗糖，你看到我给别人两颗，你就对我有看法了，但你不知道他也曾给我两颗糖，而你什么都没给过我。”

生活里常有这样的事，当你好心帮人的时候，第一次帮他时，他会对你心存感激；第二次，他的感恩心理就会淡化。

到了N次以后，他简直就理直气壮地认为这都是你应该为他做的。甚至当没有了这种帮助时，他会对你心存怨恨，正所谓恩中招怨。

一昧地对别人好，不但换不来感激，反而会给人家变本加厉地索取的机会。

二、人与人之间相互选择、相互珍惜、相互成就

今天这个关于妈祖的传说，可以说是一个相互选择、相互珍惜、互相成就的故事。

妈祖给予书生帮助，书生在功成名就之后将妈祖的信仰传播到了自己的故乡。

故事里的书生林士章在历史上确有其人，把他放进妈祖的传说里，可谓“神以人威灵，人以神显名。”

我们可以在其中感受到善意的力量，也可以感受到因果循环的伟力。

而从另一个角度，我们也能发现，妈祖的信仰是被读书人接纳，甚至是被国家推崇的——这其中有很多复杂的原因，比如地理、气候、民俗、政治……

但归根结底，还是妈祖这位神灵的属性，是充满了善意和悲悯色彩的，她对所有人都能提供一份帮助，也许这也是不同阶层都能认可她的一个原因吧。

也许随着时光流传，妈祖的传说故事，会继续地流传下去；

但冥冥之森的故事，怕是要暂时告一段落了。

毕竟，有相遇就有分别，有开始就有结束嘛。

不过还是希望大家能在想起来的时候，回来看看这里的漫画——说不上多优秀，可有些还是挺温暖的。

也相信身边有些朋友与我们暂时分别，但是有一天我们一定会重逢，希望那一天不会太遥远！