：日月星辰、山河大地、恶人善人、天堂地狱……凡此世间万物都是空的，包括人的心性也是空的，物质世界、精神世界一切皆空。
人类的迷惑痛苦无非源起于物质和精神，如果认识到“五蕴皆空”，各种痛苦就没有了存在的理由。心体无滞，去来自由，生命便跃升到了新的境界。
“空”，并非“没有”或者“有”，不执着、不挂碍也并非不追求。禅宗讲“持而不执”，意思是不可因追求而扭曲心性。
想当年五祖弘忍深夜秉烛与惠能讲解《金刚经》，当讲到“应无所住而生其心”时，惠能顿悟。
应无所住，既不着“有”，而生其心，亦不落“无”。在无所牵绊的同时，更重要的是生出真心。真心，即清净心、慈悲心、平等心、利他无我心……也即佛心。佛心并非是彻底放下不管不顾，而是用更纯粹真挚的心态去面对自己的生活，但广大佛系青年好像只做到了前半句。
念佛修禅，并非一定就是迷信，恰恰相反，惠能告诉我们的是要不拘形式，不畏权威。佛陀的本意就是觉悟者，觉悟的人就是佛，所以人人可以成佛。
“迷人念佛，求生于彼，悟人自净其心。”惠能的观点也可以看作是中国精神领域里的一个重要补充，放到现在来说，人们在日常生活中保持一份善意、一份温暖、一份平和、一份清净与对自省的要求，都是一种修行。
