Memory
“cells, cells interlinked with cells”，我不知道博纳科夫在写《微暗的火》时，精神世界中是如何的臆想，作为一个从主体主义国家流亡出来的诗人，在这部后现代主义诗集中大量的暗喻是在回忆他的人生，而那些回忆或者说是memory为什么如此断续而荒诞，如果抽离给旁人来看，会觉得那完全是虚构而不真实的。电影中Ana为K解释了她是如何判断记忆的真实性，真实的记忆往往是混乱而模糊的。因为人类(human)的大脑有专门的保护机制，为了保证肉体不因记忆（特别是痛苦而深刻的记忆）崩溃，会模糊甚至串改记忆；而机器的存储机制则是要求记录任何的细节。
Android
这个词我们自然想到谷歌的手机，谷歌这个工程师文化主体的异类组织在自己的产品中无处不在为cyber世界的开创者致敬。android与robot主要区别在于情感。而情感是human专有的么？电影中，放生人女友Joi的情感是植入的程序还是人工智能的演化，让我们对”真实“的定义产生了极大的困惑。
群体认同
”族类“的划分标准是什么？是生理结构还是样貌？如果是前述两者，那在人类史中智人为何会灭绝尼安特人？中国古人说”非我族类“是一种什么样的划分方式？银翼世界中Nexus 7、8型仿生人如何看待之前的型号(其生命周期迥异)？为何‘主义’有如此强大的认同效果与排他效果。我们带着群体认同的思辨眼光来看今日之世界，所有的混乱与争端都是在群体认同之上诞生，这也是今日标签化的数据世界的理论基础。
Punk
朋克正是一种异化的群体认同，认同的基础必然需要排他的差异，因此就有外显的异化用以区别。对这种异化不认同则是异类，则是最大的敌人，赛博世界与共产世界莫过如此。前者用巨大、仪式化的建筑、光怪陆离的电子影像来体现异化。后者则用形式化的口号、反智的主体化思想来体现异化。其实都是立flag而已。
Bee
蜜蜂是典型的反智化族群，思想与伟力均归于蜂后。为什么电影中仿生人生生死死把希望寄托于Ana，只是因为Ana是胎生而非制造？其实是因为Ana具备其它仿生人不具备的特权——生殖权。而在蜜蜂的族群中，蜂后也是那个具有生殖权的the one (伟力)。由此反观历史上伟人们的追求，则不言而喻了。
