宋張子曰：正心之始，當以己心爲嚴師，凡所動作則知懼，如此一二年間，守得牢固，自然心正。
朱子曰：羅先生教學者，靜坐中，看喜怒哀樂未發時，作何氣象，此亦養心之要。
又曰：心須令只在一處，勿有外事参雜，仍須勤勤操守，臨事勿暫放寬。人之精神，習久自成。若勤緊收拾，真個提得緊，雖半月見驗可也。
又曰：涵養本源之功，最易間斷。然纔覺間斷，便是相續處。只要常自提撕，分寸積累將去，久久自然接續，打成一片矣。
又曰：靜中私意横生，學者之通患。能自省察至此，甚不易得，此當以敬爲主。而深察私意之萌，多爲何事，就其重處，痛加懲窒，久久純熟，自當見效。不可計功旦暮，而多爲說以亂之也。
又曰：心存，群妄自然退聽。
又曰：孔子曰，居處恭，執事敬，舆人忠，便是存心之法。如說話覺得不是，便莫說，做事覺得不是，便莫做，亦是存心之法。
又曰：學問須自警醒。瑞巖和尚，每日間常自問，主人翁惺惺否。自答曰：惺惺。學者宜法。
門人周彥文問曰：近覺行坐語默，皆瞒不得自己。朱子曰：此是得力處，心靈到身上來了，但時時默識而存之。
