公元1645年，定南大将军和硕豫亲王多铎在平定扬州、消灭弘光政权之后，立即根据多尔衮的命令，要求各府州县拥护新政府、响应新政策，顺便把头给剃了。大明都已经亡了，满清政权还不是想干嘛干嘛，毕竟只剩下手无寸铁的平民百姓，总不能跟自己的脑袋过不去吧，然而现实却是惊喜连连、打脸不断。。。

当常州各地都在积极回应政府号召的时候，小小的江阴县城却迟迟没有消息，不光没有消息，连管事的都没了。前明御史刘光斗代表满清赶到江阴劝降时，“木瓜知县”林之骥已经去任，知道他的来意之后，县丞胡廷栋、参将张宿、海防程某、学使朱国富及兵务马鸣霆也都相继辞职。

当刘光斗站在县衙门口目送他们离去的时候，看到的是一束束愤恨、鄙夷和蔑视的眼神时，不知道心里会作何感想？

不过很快就不用他费心了，满清选派了十分识趣（八旗军还没进驻河南时，这位河南进士就先跑到军前献媚了）的大明进士方亨为新任知县。

年轻的方知县接到任命之后欢欣雀跃，带了几个家丁就日夜兼程地往江阴赶。如果他知道前方等待他的是什么的话，相信他宁愿在家挖地皮，也不会跑来当什么县太爷了。当然，现在的方亨那是得意的紧。新到任的方亨精神抖擞地投入到了工作岗位，派人四处张贴布告，严申剃发的重要性，要求大家自觉遵守。

朝代更迭对江阴的百姓来说无关痛痒，但剃发易服是什么东西？有服章之美谓之华、有礼仪之大故称夏，更何况身体发肤，受之父母，岂可毁伤？堂堂华夏儿女怎可效蛮荒之风、行夷狄之事？

此时的江阴城还没有失去理智，他们选出了八位德高望重的乡绅联名上书要求留发。这是朝廷的命令，如果完不成恐怕不止官没得做，这一切的一切都将是浮云一片，方知县听清了他们的来意之后，恼羞成怒地发飙了。看到年轻的知县如此不懂礼数，当面破口大骂，八位老大爷吹胡子瞪眼地怼了回去：“你是明朝进士，头戴纱帽、身穿圆领，来做清朝县令，羞也不羞、丑也不丑？”（没来得及领满清官服，心急火燎的方亨是身穿大明官服赴任，真是讽刺！）

闰六月初一，常州府下令：“留头不留发，留发不留头”（和大家平时看的宫斗戏不太一样，满清的剃发是分时期的，金钱鼠尾才是清初要求剃的发型）。

有了朝廷撑腰，方亨自然胆气更硬，要求书吏将布告多多传抄，也好断了这帮“刁民”的念想。没想到书吏看到此语却愤恨的将笔仍在地上，盯着方知县怒道：“无非就是个死罢了”。

大概江阴人都是一样的倔强，听闻消息的百姓们群情激愤，鸣锣执械的围堵县衙，当然示威得有口号，大家伙一致认为“头可断，发绝不可剃”。眼见群情汹汹，方亨躲在屋里不敢露头，前来道贺的苏提学（方亨的老师）脑子一抽，对着众人一通乱骂，这下好了成了大家的泄洪口，被众人乱拳打死。方知县无奈之下赶忙出面安抚群众，可没想到转过身来就给常州知府宗灏写信，请求朝廷发兵征剿江阴乱民。

幸好有县吏泄密，得到消息的众人将方亨关进了监狱，推举典史陈明遇接管江阴县城。

陈明遇分兵器、扎营寨、查奸细、歼郡兵、灭水师，留发抗清之事已成定局。

可陈明遇知道，对付几百个清兵自己还能应付，眼下的形势已非自己所能掌控，这时候他想起了前任江阴典史阎应元！于是十六人趁着茫茫夜色奔向了城外的砂山脚下。问明来意的阎应元沉吟片刻，只提了一个要求“都听我的”，这算什么要求，那就。。。走吧！

明知山有虎偏向虎山行，武都头都是连干十八碗才上的山，阎典史连根烟都没点，真乃大丈夫也！

七月初九，阎应元轻骑入江阴。

进城后，阎应元立即详查户口、筹措物资、组建民兵，营造楼橹，任命武举人王公略守东门，汪把总守南门，陈明遇守西门，自己守北门，他和陈明遇兼防四门。为解决粮饷供应，阎应元与乡绅商议后，将城内公私所藏物资分类征集，统一分配使用。在阎应元的领导下，很快就做到了人尽其才，物尽其用，各方面的工作做得井井有条。

阎公的到来，坚定了江阴的抗战决心，接下来，就是狂风暴雨的降临！

七月十一日，城外的十万清军对北门发动了攻击。城内拼死抵抗，矢如雨下，打的清军头昏眼花。清军主帅震怒，命九员虎将爬云梯登城，他们以为江阴守兵不过是乌合之众，殊不知城中的一切早已被阎应元安排妥当。爬云梯就用长枪刺、用滚油泼，这九位，死了四个，残了五个，其中有个身中三箭，有个被削去了脑袋，有被火烫死的，还有个活活摔死的。清军将领发怒了，不顾手下劝阻亲自操家伙上，然后大家目送这位主帅登城、互砍、被刺、锁喉，然后摔得粉碎。

史书上说这位仁兄是满清的七王爷，但根据清廷的规定，皇帝的儿子才能封王，如果这个七王爷存在的话，只可能是努尔哈赤或是皇太极的儿子，可努尔哈赤的七子阿巴泰已经五六十岁了，而且重病缠身，皇太极的七儿子又早夭，所以死者很可能是清朝的贵族宗室或者高级将领，总之不是普通人。

这下好了，清军的重要人物挂了，再不拼一把实在是说不过去。

七月十二日，清军撘浮桥十座，架云梯轮番上阵，猛攻北门。可阎应元早已做好准备，拿出事先准备好的特制砖石（石头都是打好孔，系了绳子的，砸下去再拉上来，方便循环利用），对着清兵一顿猛砸，被砸中的清兵轻则晕头转向、重则脑袋开花，纷纷跌落云梯。

见云梯不奏效，满清又在城下刨地沟，阎应元则是火箭、滚油一通招呼。就在清军无可奈何之际，二都督身穿三层护甲，腰里别了两把刀，肩上也插了两把刀，是的，二都督决定亲自上阵。勇猛的二都督扛着落石，只身冲上了城楼，左劈右砍、凶猛异常，守城将士抵挡不住，纷纷败退，然后。。。就没有然后了。阎应元命人用钩子勾住二都督的铠甲，众人齐上把他砍成了肉酱。随后把二都督的头颅挂在城头示众，意思就是剃了头又能咋地，扎个辫子也得死！

清兵的接连失利让薛王非常愤怒，他一边向朝廷求援，一边采取怀柔政策，说白了就是招安。阎应元和陈明遇派了四个生员将计就计，约定于十四日进帐请降。于是，一百多名投降先兵，前面拿着降旗，后面抬着银子进入了清军大营，当然里面不是银子，而是火砖，当薛王兴高采烈的接收投降和财宝时，送给他的其实是一场盛大的礼花。

七月十八日，前来增援清军却又屡攻不下的刘良佐，亲自现身说法：“弘光已北，江南皆下，若足下转祸为福，爵位岂在良佐之下，何自苦如此！”

阎应元不为所动：“江邑士民，咸谓三百年食毛践土，深戴国恩，不忍望风降附。应元乃大明典吏，义不得事二君。”

“典史以江阴尺寸之地，欲抗大清乎？”

“阎某确不及将军，大将军位为侯伯，身拥十万官军；进不能恢复中原，退不能保障江东，何面目见我江阴忠义士民乎！”

满面羞红的刘良佐似乎并没有放弃，仍想着不费一兵一卒拿下江阴，早已失去耐性的阎应元一句“纵有降将军，绝无降典吏”怼的刘将军哑口无言，黯然神伤。

刘良佐知道江阴没救了，但他不知道的是江阴人又何曾想过低头呢，用剃发易服换来的自救，江阴士民是不需要的，也不稀罕！

清军最后的援军，贝勒博洛率领二十万大军赶到了，盛怒的博洛将毫无寸功的刘良佐鞭笞一顿，然后决定自己来。贝勒又如何？二十万大军又怎样？江阴城就像定海神针一样，不动分毫。城墙被炮轰破了就连夜补上，清军攻上城墙就再赶下去，无休止的拉锯折磨着满清，也消耗着江阴，双方都拼尽了最后一丝力气，不同的是江阴百姓只为了心中那最后的倔强。

八月十五，中秋佳节。

天上的明月似乎从来都不受世事的干扰，依旧明亮如故。而此刻的江阴也即将到达极限，但阎应元仍然下令，发放早已准备好的月饼和赏钱，城内的百姓也自发提着酒壶犒劳将士们，诸生许用作五更传曲，登高传唱，笙笛萧鼓相合。

是夜，天无钎翳，皓月当空，清露薄野，剑戟无声。。。

八月二十一日，经过了一个多月的炮击与坚守，江阴终于城破了。。。

八十日带发效忠，表太祖十七朝人物；

十万人同心死义，留大明三百里江山。

阎应元在东城城楼留下这千古联语后，率百人上马格斗，击杀清兵无数，进退八次。冲杀无果后，阎应元望着众人，缓缓道：“为我谢百姓，吾报国事毕矣”。语罢，拔出短刀刺进了自己的胸膛，跳入湖中自尽，不想清兵尾随而至，生生把他从水里拉了出来，送到了刘良佐处。

乾明佛殿之中，刘良佐站在阎应元的面前，用力的拍了拍阎应元的肩膀，面对这个昔日的好友，留下了复杂的泪水。阎应元只是平静的说：“有什么可哭的呢？早点杀了我吧”。刘良佐没有杀他，把他交给了博洛。

到了县衙，看到贝勒博洛，阎应元挺立不屈，骂不绝口。士卒将他的腿刺穿了，倒在地上的阎应元仍然骂声不断，博洛将他关押在了栖霞寺，寺里的和尚不停地听到阎应元的咒骂，直到第二条清晨没了声响，这位率领江阴民众抗击满清侵略八十一日的民族英雄，最终以身殉国。。。

陈明遇持刀巷战，毙敌数人，终因体力不支，身中数刀而死，而他的家人，全家老小四十三口全部自焚而亡。。。

训导冯敦厚，身着大明官服在明伦堂自缢，妻子与姐姐投井而死。。。

中书勋戚，入城协守，耗尽所有力气，死于城下，临死前在墙上写下：“戚勋死此”，妻女全部殉难自杀。。。

诸生许用阖室自焚。。。

无名女子自杀前写下了：

露胔白骨满疆场，万里孤忠未肯降；

寄语行人休掩鼻，活人不及死人香。

弓箭手黄云江素来喜欢音乐，城破后抱琴而出，从容就义。。。

满城竟无一人投降。

可敬！可悯！可悲！可叹！

次日，清兵纵火屠城，清军下令，从东门出去的不杀，小于十三岁的不杀。可惜江阴百姓无一顺从，男女老幼投水、蹈火、自刎、自缢，纷纷慷慨赴死，直至二十三日，封刀止杀，城内仅余五十三人。

写下“江山代有才人出，各领风骚数百年”的赵翼是何等狂妄的人，在面对阎应元的画像时也不得不肃然起敬，并发出了“何哉节烈奇男子，乃出区区一典吏”的感慨。

是啊，典吏，放到现在也就是个派出所所长，在明代连官都不是，只能称作吏。可就是这样一个人率领着连农民军都不是的江阴百姓，面对满清的二十万大军，坚守江阴小城八十一天，连折对方三王十八将以及七万五千余士卒，这让明末诸多标榜自己为忠臣义士、实则为叛官降将的人情何以堪！难怪《江阴守城纪》的作者要感叹:“向使守京口如是，则江南不至于拱手献人矣”。

我泱泱华夏，上有伯夷、叔齐不食周栗，饿死于首阳山；下有文天祥、史可法忠义不屈，留名于千古。倘若明末的士大夫中，十分之一有阎公、陈公的气节，何至于胡虏窃据神器，百姓遍遭涂炭！

英灵不死，忠魂不灭！

恰如文天祥正气歌所言：

天地有正气，杂然赋流形。

下则为河岳，上则为日星。

于人曰浩然，沛乎塞苍冥；

皇路当清夷，含和吐明庭。

时穷节乃现，一一垂丹青。

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