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《诫子书》诸葛亮:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。
【1】潜意识就是命运:1.我们的外在命运是由内部想象决定的,特别是我们潜意识层面的想象。2.要特别注意一个人常说的那些话,当一个人在短时间内,把一句话说了三遍以上,这句话就特别重要,值得探讨。3.我们做任何选择都是在追求好处,问题仅仅是,你是否能知道这个好处是什么。
【2】自我实现的预言:1.一旦你说了一句话,因为人类最本质的自恋需求,你会将事情朝着这句话预言的方向推动,以此来证明,你是对的,这就是自我实现的预言。2.自恋常常的两种表现,追求我是对的,我比你强。
【3】改变,从体验开始:1.自我实现的预言,其实大部分是对体验的提炼和总结,不管是觉知自己的预言,还是改变自己的预言,都需要从体验入手。2.如果你想体验更积极的自我实现的预言,就要去寻找机会,给自己制造机会,去体验那份积极的预言。3.还要想一想自己希望的预言是什么?在过去什么时候体验过?然后好好调用你的回忆,去体验其中的感受。
【4】罗森塔尔效应:1.在我们童年的时候,我们从父母或者其他养育者主导的经历中,总结出了一些话,形成了自己的认知。因为自恋的心理机制,这些话很可能预言着我们的未来人生,这就是权威期待的力量。2.权威期待的力量,在心理学有一个专有名词叫做皮格马利翁效应,也叫做罗森塔尔效应。3.自我实现的预言的源头,很可能来自权威对我们期待。
【5】一切努力,只为遇见你。围绕着自我实现的预言,讲了三个层面的东西:1.第一个层面自恋。因为每个生命都想证明自己是好的,所以就有了自我实现的预言,这是生命轮回的基础。当内心的自恋还处于较低状态时,就会忍不住压制别人,这样一来,自恋就会让我们远离幸福快乐。当自恋发展比较成熟时,就会形成“我好,你也好“的生命观。2.第二个层面是他人期待。重要的人,特别是父母等权威对我们的期待,会对我们造成巨大的影响,这份期待我们会深入内心,成为影响我们命运的力量。3.第三个层面链接的力量。自恋是一股能量,他人的期待也是一股能量,当这两股能量相和时,一个人的生命力就被激发,当两股能量相悖时,一个人的生命力会被撕扯。最好的状态是,两股能量可以融为一体,建立起积极的链接来,那样我们可以自然而然的享受幸福,并追求卓越。 生命的三大命题:第一就是自恋成为自己。第二就是满足他人期待。第三超越自恋和满足他人的期待,建立链接体验深情。简单说就是:我要成为我自己,并去寻找另外一个对我有重要影响着你,一旦我们建立了积极的链接,彼此就可以追求卓越并享受幸福。
【6】竞争是最好的合作。1.“身心合一“的确可以创造不可思议的奇迹,但竞技场上的王者,其实都有舍我其谁的霸气,他们在强烈的追逐”我必须赢,我比你强”的自恋。2.追求”我比你强“的竞争,是人性的根本动力,它在竞技场,社会和家庭中存在。3.在激烈的竞争中,人的能力会增强,人性会充分展开,我们因此而看见自己的人性,并学会完善它。
【7】一切都是自传。1.导演、演员或者小说家创造的出彩作品,常常源于他们的自传。2.心理学家埃里克·伯恩说,每个人都有一个“人生脚本”。它是在童年时期形成,它有开始、展开、高潮、结束几个部分。3.那些最打动人的故事,很可能是人类共同重要的人生脚本。4.那些最打动你的故事,很可能就是你的人生脚本。
【8】怎么带给他人积极影响:1.作为一个权威,如果想要被你影响的人变卓越就要给到他积极的期待。2.积极的期待,必须是发自内心的才有效,而藏于头脑中的或者文字层面的期待常常起不到作用。
【9】轮回是为了疗愈。1.强迫性重复的意思就是,人们总是主动追求重复一些情景,不断体验其中的一些感受。2.我们会去强迫性重复创伤体验,好的体验我们也会重复。每当我们重复一次体验时,相关的神经回路就会被加深。3.在强迫性重这个过程中,我们获得了新的可能性,去疗愈原初的痛苦,这也是“轮回”的意义所在。4.有了对过去经验的觉知,“轮回“才有意义。
【10】自我的稳定性和灵活度。1.人格理论有两种,一种是对经验的总结,另一种是统计学研究的结果。前者就如弗洛伊德的人格结构理论,也就是本我、自我和超我,后者有大五理论。2.自我的稳定性,是考量相对成熟的维度,它像是在描绘一个人自我的外壳。可以问一问自己,如果你的自我是个容器,那么它的外壳是什么质地的?是弹性的皮肤,还是破网兜,还是树皮、铁板、石头与墙?3.自我,发生在关系中,这五个维度,是在考量关系中的”我”和“你”。自我的稳定性,是一个人在关系中守住自我的因素,一个人的灵活度,则是一个人在关系中感知他人的因素。
【11】自我的疆界和力量。1.自我的疆界,就是一个人的自我能力伸展的空间。自我的疆界和掌控感有很大的关系,如果你感觉到,到了外部世界,你丧失了掌控感,就会缩小你的疆界。自我的疆界的根本,是对外界敌意感知,自我的疆界太小时,就意味着,你对外部世界的感知是不友好的。2.自我的力量大小,似乎是一个不可改变的因素。3.在关系中,自我的力量是“我”的事,而自我的疆界则取决于“你”,对外部世界的感知。如果想要孩子拥有广阔的自我疆域,就要从和孩子建立亲密关系开始做起。因为父母是最初的”你“,是孩子最初的外部世界。
【12】自我的组织力。1.自我的组织力,就是一个人的自我在高压下快要散架子时,或被击溃要瓦解时,能不能重新组织起来的能力。2.在高压下,组织力低的人,会陷入“花剌子模国王信使”的局面,只能接受有利的信息,而不想看到不利信息,以此来维护自恋,强调“我还好,我还行”。自我组织力强的人,在危机中,也会尊重事实本身,于是可以洞察一些机会,将危机变成机遇。3.不要和人性较劲,对于自我组织力差的人,我们要多鼓励,少批评。适当时要懂得自保,避免被”花剌子模国王“拿去“喂老虎”。
【13】你想要怎样的自传?怎样认识和改变你的自传,介绍几种方法:1.设计你的墓志铭。2.认识你记忆最深最早的事件或细节。3.观察一段完整的关系或事业,回想它的开始,发展高潮,结束和尾声,以及其中你的感受和心念。4.意识和头脑发出的语言构不成心念,心念只能由身体和潜意识发出,并且是实图像式的。
【14】警惕你的自我成就感。1.我们常常的追求的不是单纯的胜利结果,而是追求我自己的成就,我个人的胜利,这就是自我成就感。2.自我成就感的对立面是自我挫败感,也就是说,当一个人遇到挫折的时候,会觉得这是”我“的失败,这样的自我挫败感,会影响潜能的发挥。3.在团队作战时,追求自我成就感的人,会试图把他的自我挫败感转嫁到队友身上,会影响整个团队的发挥。4.要想发挥出自己的全部潜能,就要放下头脑的评判,让自己专注在具体的动作里并信任身体的自然发挥。
【15】放下头脑,信任身体。1.加尔韦认为自我有两部分,“自我1”和“自我2”,自我1,就是头脑和意识层面的自我,它的语言是文字;自我2,就是身体和潜意识层面的自我,它的语言是图像。2.思维是很好的分析工具,但如果认可了“思维我”,就会陷入对事物进行好坏对错评判里。为了不让自己犯错,不让自己有自我挫败感,就会变得紧张,从而影响潜能的发挥。3.所谓潜能的发挥就是,你潜意识里的”真我“和事物的”真我“相遇后,你的自我会消失,时空感会发生变化,你会获得高峰体验的感受。4.加尔韦的教练法,简单可以概括为,放松地专注。
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