（一）
个人觉得情绪低谷的一个原因，是思考问题的方式出问题了，把事情往过于坏的方向想、严重化、扩大化，把自己想得太差一无是处；很多事情就像硬币具备正、反两面一样，只关注坏的一面，忽视或看不到好的一面。
这里不想用“抑郁”这个词，使用情绪低谷会比较好。
为帮助孩子纠正思考问题的方式，不把事情往严重/偏激的方向想，唯物辩证法是一种非常好的思考问题的方式。
若一个人不把事情往严重/偏激的方向想，那么对于自己以及同学、父母，即能看到好，也能看到坏；
（二）
为什么要把唯物辩证法编入到中学教材中，它能让人相对更理性的看待问题，这也是我发出来的原因，因为受益非浅。唯物辩证法在毛选中有很多地方体现、应用，早年的共产党的发展是充满曲折、失败，最后翻盘，这些历程在毛选中都有记载，可以从中吸取一二分用于个人的工作生活。
1.遇到挫折、失意，会有感觉悲观看不到希望，可能有自责后悔情绪。产生这样的想法是正常的。我们来看早期共产党的历程：
（1927年南昌起义失败后，部队去潮州汕头打仗失败，然后在广东海陆丰地区斗争失败；随后辗转到湖南南部和当地的农军举行湘南起义失败；另一部分位于平江浏阳的农民武装，攻打长沙失败。然后一部分人辗转流动上了井冈山。）
这是不是像极了年轻时的我们，犯了不少错误，经历了不少失败？
（1）来看文章《星星之火可以燎原》怎么写的：
泛着革命急性病的同志们，不切当的看淡了革命的主观力量，而看小了反革命力量。这种估量多半是从主观主义出发，其结果无疑的要走上盲动主义的道路。另一方面，如果把革命的主观力量看小了，把反革命力量看大了，这也是一种不切当的估量，又必然要产生另一方面的坏结果。
1927年革命失败以后，革命的主观力量确实大大削弱了剩下的一点小小的力量，自然要使同志们产生悲观的念头。但我们看，事情必须要看它的实质，而把它的现象只看作入门的向导，以进了门就要抓住它的实质，这才是可靠的，科学的分析方法。星星之火可以燎原。
在湘赣边界割据的初期，有些同志把阶级敌人看的一钱不值；后来，当第三次围剿到井冈山的时候，“一部分同志又有红旗到底能打多久的疑问提出来了。”其实那个时候英美日在中国的斗争已经十分露骨，蒋桂冯混战的形势已经形成，实质上反革命浪潮开始下落，革命浪潮开始复兴的时候。
第三，有些同志，只观察当前表面现象，不观察实质产生迷惑。特别是遇到败仗或四面被围或强敌跟追的时候，往往不自觉的把这种一时的、特殊的、小的环境，一般化扩大化起来，仿佛革命胜利的前途未免渺茫的很。
分析：如果感觉悲观看不希望，是因为只观察到当前表面现象，不观察实质；把一时的、特殊的、小的情况，扩大化起来。 而抓住事情的实质，才是科学的分析方法
（2）那感觉悲观看不到希望的时候，如何“抓住事情的实质，科学的分析事情”
来看《星星之火可以燎原》中第二段：“帝国主义争夺中国的需要更迫切了，帝国主义和中国的矛盾，帝国主义者相互间的矛盾就在中国境内发展起来了，帝国主义支持的各派反动统治者之间就一天天的扩大、混战起来。三、伴随着帝国主义和中国民族工业的矛盾而来的，是中国民族工业得不到帝国主义的让步的事实，这就发展了中国资产阶级和中国工人阶级之间的矛盾，资本家拼命压榨工人，工人则给予抵抗。
四、外国商品侵略、中国商业资本剥削、赋税加重，使得地主阶级和农民的矛盾更加深刻，即地租和高利贷的剥削更加重了，农民更加仇恨地主。
五、因外货的压迫，广大群众购买力的衰竭和政府赋税的加重，使国货商人和独立生产者日益走上破产道路
六、因为国民党在粮饷不足的条件之下，无限制的增加军队，并且战争一天多于一天，使得士兵群众经常处于困苦的环境之中。
七、因为国家的赋税加重地主的租息加重和战祸的日广一日，造成普遍与全国的灾荒和匪祸，使得广大的农民和城市平民走上求生不得的道路。
因为无钱开学，许多在学学生有失学之忧。因为生产落后，许多毕业学生无就业之望。
如果我们认识了以上这些矛盾，就知道中国是处于怎样一种惶惶不可终日的局面之下，处在怎样一种混乱状态之下。就知道反帝反军阀反地主的革命高潮是怎样不可避免，而且是很快会要到来的。中国是全国都布满了干柴，很快就会燃成烈火”
文章指出：“我们可以联合国货商人、独立生产者、城市平民、学生来进行反帝反封建的革命。”
（3）这里文章作者采用的是逻辑矛盾分析法，我们用类似的方法来分析问题，举例如下
如一个人失业了，感觉悲观无希望，怎么改变思考问题的角度？一方面这个个人有多年的工作经验积累，另一方面只要这个行业一直存在，那么就会有一些公司在运营，尽管这些公司的业绩会有涨、跌，但只要这些公司在运营，就会有岗位需要、招聘计划，就需要人员。刚好这个人的工作经验能满足岗位需要，就有去入职的可能性。这就是供、需之间的矛盾
如果一个初中生没能考上高中，灰心失意，怎么改变思考问题的角度？一方面，初中生正值十六七岁，虽然没能考上高中，但精力旺盛、头脑活跃、学习能力强；学门技能、手艺，比如修理汽车、操作数控车床，是谋生的方式；再说其它人上完高中、大学之后也需要找工作；唯物辩证法指出：一切事情都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中；若用静止的观点来看，是否考上高中，只是人生发展阶段中的一环，因为事情是发展变化的，上学大学毕业后可能发展的有好、一般、差三种情况，考技校出来后发展的也是好、一般、差三种情况；个人只需要在技校中努力学习、认真工作，同样可能获得幸福的人生。 另一方面中国这么大的工业制造、经济发展体量，有众多的公司，就需要很多岗位，上大学、技校只是在公司里边是不同的岗位，同属于就业打工，大学生和技校生在人生都可能要面对升职、裁员、收入、结婚生子的情况。但不管怎样，只要中国这么大的工业制造、经济发展体量存在，就需要招聘人，技校生就有找到工作的可能性。
个人找工作与公司招聘之间，从唯物辩证法的角度来说是一对矛盾（这里指的是逻辑矛盾，不是人际摩擦对抗的矛盾），即是唯物辩证法三大规律之一的”对立统一规律“
（三）
《论持久战》摘录：
我们不否认亡国的危险。我们承认，在中国面前摆着解放和亡国两个可能的前途，两个在猛烈的斗争中，我们的任务在于实现解放，而避免亡国，实现解放的条件基本的是中国的进步，同时加上敌人的困难和世界的援助。1.我们和亡国论者不同，我们客观的而且全面的承认亡国和解放两个可能同时存在，着重指出解放的可能占优势及达到解放的条件，并为争取这些条件而努力。亡国论者则主观的片面地只承认亡国一个可能性，否认解放的可能性，更不会指出解放的条件和为争取这些条件而努力。 2.我们对于妥协倾向和腐败现象也是承认的，但我们还看到其他倾向和其他现象（统一战线，坚持抗战，正义的革命战争在改造中国），并指出二者之中后者对于前者将逐步地占优势，二者在猛烈的斗争着，并指出后者实现的条件，为克服妥协倾向和转变腐败现象而努力。因此，我们并不悲观，而悲观的人们则与此相反。
我们也不是不喜欢速胜，但是我们指出没有一定的条件，速胜只存在于头脑之中，客观上是不存在的，只是幻想和假道理。我们客观地并全面的估计到一切敌我情况，指出只有战略的持久战才是争取最后胜利的唯一途径，而排斥毫无根据的速胜论。我们主张为着争取最后胜利所必要的一切条件而努力，条件多具备一分，早具备一日，胜利的把握就多一分，胜利的时间就早一日。这样才能缩短战争的过程。
（四）
亡国论者看中了强弱一个矛盾，把它夸大起来，作为全部问题的论据，而忽略了其他的矛盾。他们只提强弱对比这一点，是他们的片面性；他们将此片面的东西夸大起来看成全体，又是他们的主观性。所以在全体来说，他们是没有根据的，是错误的。
那些非亡国论者也不是一贯的悲观主义者，仅为一时候和一局部的敌我强弱情况或国内腐败现象所迷惑，而一时地发生悲观心理的人们，他们的观点来源也是片面性和主观性的倾向。
速胜论者或则根本忘记了强弱这个矛盾，而单单记起了其他矛盾，或则对于中国的长处夸大得离开了真实情况，变成另一种样子，或则拿一时一地的强弱现象代替了全体中的强弱现象。一叶障目，不见泰山。他们没有勇气承认敌强我弱这件事实，又没有勇气承认自己长处之有限性，由此犯出或大或小的错误来，这里也是主观性和片面性作怪。
（五）
《论持久点》中的部分内容（即能看到我方优点、缺点，又能看到日军的优点、缺点，还能看到国际援助这个条件，这是更客观、全面的思维方式，也是唯物辩证法的联系、运动的观点）：
中国有进步和大国的条件，能够延长战争的时间，促进并等候国际的援助。
加上日本是小国，地小物少人少兵少，中国是大国，地大物博人多兵多这一个条件，于是在强弱对比之外，就还有小国、退步、寡助和大国、进步、多助的对比，这就是中国绝不会亡的根据。强弱对比虽然规定了日本能够在中国有一定时期和一定程度的横行，中国不可避免的要走一段艰难的路程，抗日战争是持久战而不是速决战；然而小国、退步、寡助和大国、进步、多助的对比，又规定了日本不能横行到底，必然要遭受最后的失败，中国绝不会亡，必然要取得最后的胜利。
中国现在已有新的人，新的政党，新的军队和新的抗日政策和十余年以前有很大的不同，而且这些都必然会向前发展。中国在既存的革命力量的基础上，加上广大的努力，必能逐渐前进，加强抗战的力量，伟大的抗日民族统一战线，就是这种努力的总方向。国际上大量的和直接的援助正在酝酿中。
今天虽然存在着许多困难条件，然而，战胜敌人的有利条件是很多的，只须加上主观的努力，就能克服困难而争取胜利。今天的有利条件远不是历史上任何一个时候可以比拟的，这也是抗日战争必不会和历史上的解放运动同样失败的理由。
敌之忧点可因我之努力而使之削弱，而其缺点可因我之努力而使之而使之扩大。我方反是，我之优点可因我之努力而加强，缺点可因我之努力而克服。所以我能最后胜利，避免灭亡，敌则将最后失败，而不能避免整个帝国主义的崩溃。
（六）
《反对日本帝国主义的策略》
这三支红军都放弃了原有阵地转移到新地区去，这个大转移使得旧区域变为游击区，在转移中，红军本身又有很大的削弱，如果我们拿着整个局面中的这一方面来看，敌人是做到了暂时的部分的胜利，我们是遭到了暂时的部分的失败。
但认为中央红军失败了的话是不对的，因为这不是事实。马克思主义者看问题，不但要看到部分，而且要看到全体。我们说红军在一个方面保持原有阵地的方面说来是失败了，在另一个方面完成长征计划的方面说来是胜利了。敌人在一个方面占领我军原有阵地的方面说来是胜利的，在另一个方面实现围剿追剿计划的方面说来是失败了。这样说来才是恰当的，因为我们完成了长征。
（七）
关于过于忧虑未来：（1）过去和现在的各个方面，有好有坏，对未来悲观的人，也就是把不好的特征/方面和未来产生关联，但没有把好的特征/方面和未来产生关联，这是不能全面的看待人生历程。一个人的过往虽然犯过错误，放弃了好的机会，或选择错误，但积累的经验、分析事情的能力、对一些事情背后的更深层次的东西看得更清了，这就是过往中的好的特征；（2）并且忽略了人的努力的作用。（3）过于担忧未来的人，主观思考或精力分配上是犯了”一多一少“的毛病，过多的担忧”远“的事情，过少的去着手”近“的事情。以近为远、以小为大、以慢为快，慢慢的从小积累、改变、进步，量变引起质变，这样才能以后更好。
一位朋友有段时间身体很差，生了一场病，一度担心五十岁以后可能因为身体而无工作、收入。现在的思维方式：（1）过去几年内，专业技能中的英语口语大幅提升，职业经验一直在累积，看问题的方式更全面更客观，并且开始了从点滴起赏识自己（赞美小微进步），分析问题的能力有提升。这些会是未来的利好因素，五十岁以后同行业的企业只要有岗位需求，就有找到工作的极大可能 （2）身体弱这个特征，可因为尝试采取各种改善措施而慢慢向好；五十岁年纪时在行业里边呆了也有二十年了、见多识广，行业里边人来人走，而我的经验在一直积累，企业正需要这方面的人，这是五十以后能找到工作的依据点。 （3）焦虑时，应该着眼于手头的一件件事情的处理完成，尽量少去想以后的事情，静心的呆在”量变“这个阶段，因为只有靠大量时间的积累，才能跨入”质变“的阶段，焦虑未来是意义不大的，一楼二楼还没爬上去，计划七楼八楼是用处不大的。
（八）
若一个人情绪低落了，产生情绪低落，自我否定，哀声叹气等不良情绪。怎么才能改变思考问题的方式？
来看毛选《和英国记者贝特兰的谈话》：“投降主义根源于民族失败主义，即民族悲观主义。这种悲观主义认为，中国在打了败仗之后，再也无力抗日，不知失败正是成功之母。从失败经验中取得的教训，即是将来胜利的基础。悲观主义者只看见抗战中的失败，不看见抗战中的成绩，尤其不看见失败中已经包含了胜利的因素，而敌人则在胜利中包含了失败的因素。我们应当向人民群众指出战争的胜利前途，使他们明白失败和困难的暂时性，只要百折不回的奋斗下去，最后的胜利必属于我们。”
分析：只看见失败，看不到成绩和失败中的胜利因素，是导致悲观的原因。唯物辩证法发展和联系两大观点，联系的观点其中有一条”联系包括横向的与周围事物的联系，也包括纵向的与历史未来的联系。一切事情、现象和过程，及其内部各要素、部分、环节，都不是孤立存在的，它们相互作用，相互影响，相互制约“
这么解释，退回到一岁小孩时的状态，刚开始是爬行，然后扶着沙发椅子走路，突然走路的时候容易摔跤，但哭一哭爬起来继续走路。没有多次摔跤，就不会学会走路。摔跤是成长历程中的一环，它们产生联系，相互作用影响。摔跤之后是走路，摔跤是过去，走路是现在，它们俩放到人生的长河当中，是纵向联系的两个环节，走路之后一段时间小孩又学会了跑步。
一个人期望的结果没有达到，考试的失利，失恋，丢掉工作，等等，这些事情只是成长历程中的一环，它的经验的吸取会促进一个人在后边的前进。这些事情只是人生长河当中的局部，是众多要素中的一部分，局部的不如意，不耽误追求其它方面的进步提升。辩证法发展的观点，其中一条“要有创新精神，与时俱进，促进新事情的成长。”虽然以前发生了一些不如意的事情，但“人”这个事情是继续成长的，“我”作为这个主休，要促进事情的成长。“我”慢慢的去做事情，从一件件小事情做起，量变引起质变，慢慢的前进，相信自己会变得越来越好的。
（八）
如果对以前的事情或决定后悔、自责，不妨看看如下
《反对日本帝国主义的策略》P149 页
“这三支红军都放弃了原有阵地转移到新地区去，这个大转移使得旧区域变为游击区，在转移中，红军本身又有很大的削弱，如果我们拿着整个局面中的这一方面来看，敌人是做到了暂时的部分的胜利，我们是遭到了暂时的部分的失败。
但认为中央红军失败了的话是不对的，因为这不是事实。马克思主义者看问题，不但要看到部分，而且要看到全体。我们说红军在一个方面保持原有阵地的方面说来是失败了，在另一个方面完成长征计划的方面说来是胜利了。敌人在一个方面占领我军原有阵地的方面说来是胜利的，在另一个方面实现围剿追剿计划的方面说来是失败了。这样说来才是恰当的，因为我们完成了长征。”
P457页《论持久战》
“抗战的经验已经证明，十个月的中国人民的进步抵得上过去多少年的进步，并无使人悲观的根据。历史积累下来的腐败现象虽然很严重的阻挠着人民抗战力量增长的速度，减少了战争的胜利，招致了战争的损失，但是中国，日本和世界的大局不容许中国人民不进步。由于中国进步的因素及腐败现象之存在，这种进步是缓慢的，进步和进步的缓慢是目前时局的两个特点，进步的缓慢和战争的迫切要求很不相称。然而，我们是在革命战争中，革命战争是一种抗毒素，它不但将排除敌人的毒液，也将清洗自己的污浊，凡属正义的革命战争，其力量是很大的，它能改造很多事物或为改造事物开辟道路。”
P452页
“今天的中国的进步在什么地方呢？在于它已经不是完全的封建国家，已经有了资本主义，有了资产阶级和无产阶级，有了已经觉悟或正在觉悟的广大人民，有了共产党，有了政治上进步的军队及共产党领导的中国红军，有了数十年革命的传统经验，特别是中国共产党成立以来的17年的经验，这些经验教育了中国的人民，教育了中国的政党。今天恰好做了团结抗日的基础”
《中国革命战争的战略问题》 P193
“围剿和反围剿的规模一次比一次大，情况一次比一次复杂，战斗一次比一次激烈。第五次围剿之后，因为红军极大的削弱了，南方根据地全部丧失，红军移到了西北。
以为国内战争的根本的失败，就是整个红军的覆灭，然而这样的事实是没有的。广大根据地的丧失和红军的转移，这是暂时的和局部的失败，不是永远的和全部的失败，虽然这个局部是包括了党和红军和根据地的90%。”
（九）
关于急于自身状况的改变，不妨看看如下
《星星之火，可以燎原》P98页
“也就明白，单纯的流动游击政策不能完成，促进全国革命高潮的任务。而朱德毛泽东式的，方志敏式之有根据地的，有计划的建设政权的，深入土地革命的，扩大人民武装的路线是经由乡赤卫队、区赤卫大队、县赤卫总队、地方红军支至正规红军这样一套方法的，政权发展是波浪式地向前扩大的，无疑是正确的。
泛着革命急性病的同志们，不切当的看淡了革命的主观力量，而看小了反革命力量。这种估量多半是从主观主义出发，其结果无疑的要走上盲动主义的道路。另一方面，如果把革命的主观力量看小了，把反革命力量看大了，这也是一种不切当的估量，又必然要产生另一方面的坏结果。”
（十）
1.为什么有时候会把事情往严重方向想？
因为主观想法与实际情况有差异/出入，这种差异越大，人在做决定的时候就容易犯错误。
以前说的左倾、右倾，后来上网了解了一下：“左”就是思想或主观超越了 客观实际情况，“右”就是“思想或主观” 落后于 客观实际情况，
2.那怎么样才能做到客观、实际的看待问题，而不是片面的、主观的看待问题呢？ 那就是尽可能全面的的去调查实际情况。
《反对本本主义》中有这句话“你对于那个问题不能解决吗？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。只是冥思苦索地“想办法”，“打主意”。须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。换一句话说，他一定要产生错办法和错主意。”
“只是冥思苦索地“想办法”，“打主意”。须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。换一句话说，他一定要产生错办法和错主意。””
《毛泽东农村调查文集》这本书给出了很多范例，关于如何调查了解的。
分析：现在的时局下一个人在工作岗位上老是担心失业、以后赚不到钱，这是主观想法，现实中遇到的实际情况是，最多在家闲2-4个月之后都能找到工作（这是根据周围失业的人的情况得出来的），无非是去外地工作 或 收入高低之类的。让主观想法去和实际情况贴合，这样能减少焦虑。
（十一）以下摘自网络：
唯物辩证法中的否定之否定规律和辩证否定观，可以帮助理解自我否定现象，并提供应对策略：
辩证否定观的核心内涵
辩证否定是事物内部矛盾推动的自我否定，包含“肯定—否定—否定之否定”三个阶段。自我否定并非完全抛弃过去，而是通过“扬弃”（克服消极因素、保留积极因素）实现发展。
应对自我否定的具体方法
理性分析矛盾根源
自我否定往往源于对现状的不满，需通过唯物辩证法分析矛盾的客观性。例如，过度追求完美可能源于对自身能力的错误认知，需通过实践检验调整认知。 12
建立动态平衡机制
将自我否定转化为发展动力。例如，将“失败经历”转化为能力提升的契机，通过“否定之否定”实现螺旋式上升。 12
培养理性思维习惯
避免情绪化否定。例如，将“人际关系矛盾”转化为沟通策略优化，既保留情感联结又改进相处方式。 14
实践意义
通过辩证否定观，可帮助个体建立“逆境转化机制”，将自我否定转化为成长资源。例如，职场挫折可转化为职业规划调整，学业压力可转化为学习方法优化。
（十二）如果一个小孩遇事报怨、指责别人，比如别人无意间碰到他了，该如何改变思考方式呢？其它人会犯错误，自己也会犯错误，人人都会犯错误；那别人是否也可以因为事情来报怨、指责自己呢？全面的看待人人都会有犯错误、和不犯错误的时候，这样一想就没有必要报怨了指责了，可以以柔和的语气稍微说一下别人的错误。
（十三）论持久战的音频
https://xima.tv/1_Ru9RMm?_sonic=0
可以听听其中的反驳速胜论、亡国论的章节。
（十四）这个章节想说说 怕、逃避之类的字眼
怕，是把困难想得严重，看轻了自身优点以及努力可以使事情变好的能力。
逃避是把自身不足放大了，把外界困难放大了，却没有试一试去解决问题、化解问题。
（十五）
《中国革命战争的战略问题》
1. 战争历史中有在连战胜利之后吃了一个败仗，以致前功尽弃的。 有在吃了许多败仗之后打了一个胜仗而开启了新局面的。这里说的一个败仗和一个胜仗都是决定性的东西。
这回全局的人最要紧的是把自己的注意力摆在照顾战争的全局上面，任何一级的首长，应当把自己注意的重心放在那些对于他所指挥的全局说来，最重要最有决定意义的问题或动作上，而不应当放在其他的问题或动作。（比如一个军事学校，最重要的问题是选择校长，教员和规定教育方针；两个战役之间的关系问题）
2. 在打仗和战争中，要达到智勇双全，有一种方法，那就是熟识敌我双方各方面的情况找出其行动的规律，并且应用这些规律玩自己的行动。
为什么主观上会犯错误呢？因为主观的指导和客观的时代情况不相符合，或者没有解决主观和客观之间的矛盾。举个例子，攻击点选在了敌人的钉子上，攻不上去，这叫做不相符合。
（1）指挥员的正确的部署来源于正确的决心，正确的决心来源于正确的判断，正确的判断来源于周到的和必要的侦察，和对于各种侦察材料的连贯起来的思索。指挥员使用一切可能的和必要的侦查手段，将侦查得来的敌方情况的各种材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的思索，然后将自己方面的情况加上去，研究双方的对比和相互的关系，因而构成判断下定决心做出计划，这是军事家在做出每一个战略战役或战斗的计划之前的一个整个的认识情况的过程。
（2）粗心大意的军事家不去这样做，把军事计划建立在一厢情愿的基础之上，这种计划是空想的，不符合实际的。
（3）鲁莽的专凭热情的军事家之所以不免于受敌人的欺骗，受敌人表面的或片面的情况的引诱，受自己部下不负责任的无真知灼见的建议的鼓动，因而不免于碰壁，就是因为他们不知道或不愿意知道任何军事计划，是应该建立与必要的真察和敌我情况及其相互关系的周密思索的基础之上的缘故。
分析：跳槽要对新公司里边的各个情况，做周密的了解，比如企业文化、工作时长、项目进展、和自己的优劣势匹配度等；还有自己（我方）的优势，期待的工作氛围、文化等。 高考报志愿要对未来的职业的就业环境、薪酬、发展前景等做比较全面的了解。
（十六）
一棵小树从墙壁上少量的土壤中，在倔强的生长
（十七）《星星之火可以燎原》中的一段话： “也就会明白单纯的流动游击政策，不能完成促进全国革命高潮的任务，而朱德毛泽东式的、方志敏式之有根据地的，有计划地建设政权的，深入土地革命的，扩大人民武装的路线是经由乡赤卫队、区赤卫大队、县赤卫大队、地方红军直至正规红军这样一套方法的，政权发展是波浪式地向前扩大的，等等的政策，无疑义地是正确 的，必须这样，才能树立全国革命群众的信仰，必须这样才能才能真正地创造红军，成为将来大革命的主要工具，以及促进革命的高潮。”
分析：1.人在低谷期，比如失业时，是不是很急于去找到新 的工作或发展方向？这时由于急躁、焦虑，有的人会乱了思路，胡乱的进入一个行业去发展或投资之类。其实这时，应该稳，忍受悬而未决，努力发展自己的“根据地”，比如技能的提升/身体的改善，使工作技能更能附合一些岗位。 2.再比如年轻人的发展，稍微一努力就急于看到结果，应该“波浪式前进”，由小及大（先从自己能做的事情起，把它做好做扎实了，再求上一个台阶），因为苹果树经历过播种、发芽、长壮，需要时间才能结果 。
（十八） 《星星之火可以燎原》中的一段话：犯着革命急性病的同志们不切当地看大了革命的主观力量，而看小了反革命的力量。这种估量，多半是从主观主义出发，其结果，无疑地是要走上盲动主义的道路； 另一方面，如果把革命的主观力量看小了，把反革命的力量看大了，这也是一种不切当的估量，又必然要产生另一方面的坏结果。 我们看事情，必须要看它的实质，而把它的现象只看作入门的向导，一进了门就要抓住它的实质，这才是可靠的科学的分析方法。
分析：人在遇到困难/挫折/低谷时，应该全面客观的分析现状。比如失业时，1.要了解同行业的发展现状，是扩张期还是低谷期 2.相近公司如果招聘需要哪些技能，以及什么时候可能会招聘 3.自己的优势/劣势各是什么，以前的经验适合去何种类型的公司就职。（这点很重要，一定要立足现实确定发展思路，而不是想当然的、一厢情愿的盲目换行业。比如俗话说的：换行穷三年，换工作穷三个月，没有金刚钻别揽瓷器活，有的人适合干执行层面的活，却贪心大硬要去干领导岗位，这是要吃大亏的）
