在古代的时候，如果有谁敢挑战皇权，可能就会被皇帝诛灭九族，因为对于皇帝来说，那些敢反抗他的人，只有把和他有血缘关系的所有人都处死了，才不会有人帮他复仇，也就是我们所说的“诛九族”、“夷三族”，那么今天我们就来看看，这到底有现实意义吗？
古代的连坐制起始于周朝时期，秦的社会组织相当严密，商鞅变法建立了“连坐制”内容包括：禁止父子兄弟同室而居，凡民有二男劳力以上的都必须分居，独立编户，同时按军事组织把全国吏民编制起来，五家为伍，十家为什，不准擅自迁居，相互监督，相互检举，若不揭发，十家连坐。 这种严苛的法律把农民牢牢束缚在土地上，国家直接控制了全国的劳动力，保证了赋税收入，在后来统一后秦国将此推广至了全国。
历史上记载的最早的族刑，起源于上古部落，当时一个部落被另一个部落打败之后，其部落中所有的男人，都会被获胜的这个部落杀掉。据史料记载，在秦朝商鞅时期，商鞅为了更好的约束人们，于是在当时的律法中，加了一条，如果一人犯罪，那么其家人邻居都要受到惩罚。再到后来的皇帝们，觉得这种约束条例都颇为有用，在经过改动之后，就变成了一人有罪，与自己有血缘关系的人都要受到惩罚。因为那个时候的皇帝觉得只有家里一些近亲和有血缘的人都死光了，才会永绝后患，据史料记载，如果做事不除根，可能就会留下一些后患，比如赵氏孤儿，当时就是因为流下了一个孩子，孩子成年之后进行了报仇，所以当后世人看到这些，又怎么肯把孩子留下呢？
至于有没有现实意义，可以看看现在的电视剧《我们与恶的距离》，不仅影片很好的反映了人性，生活和婚姻，这就是古代全族连坐制度的现实表现，剧中的杀人犯和被害人都给他们的家人带来了巨大的痛苦，而杀人犯的家属明显更可怜，本来杀人的不是他们，可是被社会唾弃的人却是他们，一直被社会上的人谩骂、唾弃，这使他们不得不隐姓埋名，他们也只能找个没人认识他们的地方，苟且的活着，而他们每天都活在舆论的谴责和自责当中，因为每个父母都不希望自己培养出来的孩子会是一个杀人犯，而作为杀人犯的妹妹，她本可以靠着自己的努力过着更好的生活，但是却就是因为头上顶着杀人犯妹妹的称号，每天只能浑浑噩噩的活着。
对于这样的事情谁都不希望发生，剧中的故事就永远在剧中吧。
