我从小是在大兴安岭长大，和着爸妈回来的次数不多，但是从小就听老爸讲这个村子，讲村名的由来，讲村里的人，讲他小时的事……桑棵系子故事(村名的由来)桑科集(桑棵系)经碑文对比和资料查询整理出来以下的文字经大家参考。
鲁西一带，有一种地方戏剧，叫弦子戏，为百姓喜闻乐见，这种戏剧经常演唱的剧目之一就是《桑棵寄子》。此剧取材于西晋末年邓伯道弃子的故事。邓伯道，原名攸，字伯道，晋武帝时平阳襄陵人，累官尚书左仆射。《晋书•邓攸传》是这样记载的：永嘉末，没于石勒。……石勒过泗水，攸乃斫坏车，以牛马负妻子而逃。又遇贼，掠其牛马，步走，担其儿及其弟子绥。度不能两全，乃谓其妻曰：“吾弟早亡，唯有一息，理不可绝，止应自弃我儿耳。幸而得存，我后当有子。”妻泣而从之，乃弃之。其子朝弃而暮及。明日，攸系之于树而去。……卒以无嗣。时人义而哀之，为之语曰：“天道无知，使邓伯道无儿。”
邓伯道“系子于树”的地方就是现在的嘉祥桑科集村。不过戏剧《桑棵寄子》的情节却与《晋书•邓攸传》所讲的不同，其剧情是这样的：古时候，有一对邓氏兄弟。老大邓伯道，讲求义气；老二邓伯远，忠厚老实。二人各有一子。有一年，兵荒马乱遭遇匪兵，匪兵到处杀人抢掠，百姓竞相逃命。因弟妻早年病亡，其弟伯远又外出未归，老大伯道就一面抱起弟弟的孩子，一面领着自己的儿子拼命逃命，伯道跑在前，儿子紧赶其后。由于两个孩子都很小，儿子跑不快跟不上，侄儿刚会跑，同时顾全两个孩儿，势必同被匪兵追杀无疑。他们跑到距今嘉祥城西北35里的地方，邓伯道见不远处有一片桑林，灵机一动，就把六七岁的亲生儿子领进桑林内，系在桑棵上，然后抱起侄子继续拼命逃脱险境。匪兵过后，村人都渐渐回到家里，此时伯道弟伯远也回到家找儿子，看儿子不在，估计是哥哥带走逃命去了，便和村人一道出去寻找，走到那片桑林附近，听到有孩子啼哭，走进桑林一看，见是哥哥的孩子在桑棵上系着，伯远和村人豁然明白，随即将孩子解救下来。
不久哥哥伯道也抱着弟弟的孩子返回家园，全家团聚。世人对伯道在生死紧要关头，不能顾全的情况下，舍儿救侄的义举极为赞颂。后来，在邓伯道桑棵系子的地方，逐渐形成村落、形成集市，为了纪念邓伯道的义举，遂把这个地方取名“桑棵系”，后来又逐渐演变成桑科集了。
梁宝寺镇境内有人类居住历史可追溯到春秋初年，王场村附近春秋属鲁国下邑阚城。镇驻地南3公里大张村现桑科集村，系晋代前立村，后人为宣扬邓伯道其妻的义举及大张村村民的收养美德，将其村名叫做“桑棵寄”，逐渐地演变为桑科集。镇驻地曹庄立村于金末元初。
几个说法都有，可以得出一个结论，大张村是最早的，春秋初年公元前770年左右，距今有2790年左右。桑棵寄子的故事发生在两晋时期的319年左右，距今也有1700年左右（改为桑棵寄）。明朝1402年左右是孙家来到这个村庄的时间，距今也有618年了……
可见这是一个多么古老的村庄！可是这个将近3000年历史的古老村庄，马上就要消失了……
几年前就想收集一下资料拍一些素材，整理出来。2020年受疫情影响下的这个特殊春节，我散乱的拍摄了一些图片来记忆它的美好。
桑科集小学，老爸，哥哥，还有哥哥家的孩子三代人都在这个学校上过学，搬家以后就有新的校址了……
下面是孙氏族谱，里面的内容就不发了
也许这是最后一次拍摄这个村庄了，再见了古老的村庄……
2021年春 在这个春意盎然 万物复苏的季节，却加快了桑科集消亡的步伐……
早上起来骑行锻炼，媳妇说我们去哪里？回家吧，老妈擀了面条！其实心里还有一个原因，那就是过完这个春天就再也回不到这里了！骑进村子，远远的就看见大哥一个人坐在门口~我问他快搬完家了吧？他给我说:“都搬完了，就剩一张床，一个洗衣机。打算过完清明再走！在这住了几十年了，舍不得搬走……”对啊！大哥在这生活了60年了！
我有个想法，就是把每家的房子照下来，保存好，让桑科集留在我们的照片里……
可是精力有限，希望大家帮忙把自己家照下来，发给我。
2022年10月28 该死的疫情没完没了！无法工作……和媳妇说回家看看去？
空空的街道，空空的院落，空空的村庄……它消失以后，还会有几个人想起它？还会有几个人会讲述在这片土地上发生过的故事……
