约瑟领着家人们来到埃及法老的面前，得到了法老的允准，可以住在埃及地。透过法老的问询（你平生的年日是多少呢？），雅各道出了自己对生命历程的总结（我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日）。紧接着经文记载了在饥荒甚大的情况下，约瑟如何在埃及荒年的日子里为法老得了埃及人一切的牲畜和田地，并且使得埃及百姓既可以为法老效力，又可以为家人填饱肚子（23-24）。可见约瑟实在是一位埃及的好宰相。
因着约瑟，雅各家可以住在埃及最好的地（兰塞地11），不仅如此，以色列人在那里置了产业，并且生育众多（27）。对于雅各家而言，从在迦南的饥荒窘境到如今在埃及的家业兴盛，再没有什么比留在埃及更合适的了。然而，雅各并非这么想，他期望自己死后可以与列祖同葬（而非在埃及地）。当约瑟说，‘我必遵着你的命而行’时，以色列扶着杖头敬拜上帝。
对于事业亨通的约瑟而言，埃及是他的世界；对于家业兴盛的雅各而言，‘列祖’是他的世界（9；30）。生活在都市，我们会渐渐习惯于城市的富庶和便捷。再没有什么比生活在城市更好的了。渐渐地，我们和雅各家一样在异地安家生子，家业兴盛，渐渐地这城也便成了我们的依归。老雅各归家的渴望始于他的列祖和列祖所信的神（31），临终前雅各对约瑟的话，实在是告诉在埃及的约瑟，他此刻生活的地不是他和他列祖寄居的地。他们的家在迦南。舒适的生活会让我们渐渐淡忘了生命原本有的一些更重要的东西。雅各让约瑟不要把他葬在埃及，似乎是在提醒宰相约瑟，有比在埃及更重要的事，乃是归家。
问问自己：
1.从与法老的对话和与约瑟的对话中，雅各看重的是什么？（9,30）
2.对比在埃及的兴盛和从血脉而来的以色列身份（回应父亲的要求），于约瑟而言，意味着什么？
3.安静在神面前，有什么是你在富庶的生活中遗忘的东西？
4.在静默中为自己祷告。
