埃布勒星人传——道格启蒙录
第一章 婚姻制度的消亡
埃布勒星人是银河系之外的、具有高等智慧的类人生物。说他们类人，是因为他们的生活习惯与普世的人类并无不同。只是在埃布勒星人的文化里，原始的繁衍行为被称作“启蒙运动”，与他们最为亲密的动物是“道格”。
爱德华・琴・撒安斯出世那年，埃布勒星人正处于追求“启蒙”与追求精神孰为先后的矛盾之中，并由此展开了全民学术热论。有的人认为，“启蒙”的欢愉是精神自由的前提；有的人则以为，不被精神控制的“启蒙”，是恶魔觉醒的开始。
埃布勒星人总是被各种各样的欲望驱使着，释放这些欲望需要一个由头。而智者，就是找出这个由头的人。于是，在爱德华五岁那年，一场关于废除婚姻制度的大革命开始了。
革命进行得并不顺畅，因为不是所有埃布勒星人都敢于开拓创新。更多的人选择隔岸观火，或是听从智者们的言论。而智者之中也有守旧派，他们用立人先生的“拿去主义”做盾牌，将自己完整躯体下早已腐旧不堪的灵魂遮挡得严严实实。革新派则以“接受先进文明，抛弃一切落后思想”为口号，吸引了一众年轻的埃布勒星人的支持。这场革命进行了十年之久，而世界，终究是属于年轻人的。
守旧派终于妥协，决定与革新派以投票的方式，解决这场折磨着埃布勒星人的争论。十五岁的爱德华也陷入了矛盾之中。投票并非是人们一次性参与进去的，人们要先投票选出智者，再由智者们投票做决策。而爱德华，恰恰有投票给智者的权利。一份智者的名单正摆在爱德华面前，而爱德华必须投票给第十五个智者。爱德华并不认识第十五个智者，也从未听说过第十五个智者的事迹。
“我与他唯一的相似之处，大概就是十五了。”正值高中年龄的爱德华如是对班长说。班长很生气，认为投票只不过是三秒钟的事，怎么会如此为难。
“因为我不是机器。”爱德华在心里反驳。但爱德华终究是向同窗情谊屈服了。他在投票单上签了字，只是对自己的机器编码中代表着生日的那段数字做了变动。
这次投票共选举了十三个智者。为什么是十三？十三总是好的，那是代表着先进文明的优美数字。埃布勒星人的新闻频道对这十三个智者的投票过程做了现场直播。前十二个智者依次阐述了自己的观点，6:6的结果被推到了第十三个智者的面前。
“看来又要我来做这个‘恶人’了。”第十三个智者笑得很轻松，他把手夸张地举到了半空中，模仿着选秀娱乐节目评委的动作，只是他的秃头模仿不了评委的发型。“世界的未来是需要创新的，我决定给未来一个机会，让我们一起见证新时代的诞生。”
在众埃布勒星人的欢呼中，爱德华体会到了奇数投票的美妙。奇数投票总是好的，它总是能产生一个明确的结果，帮助人们在两难之中做选择，却无需考虑结果的可靠性。但是那又能怎么样呢？反正大多数人只是要一个结果而已。没有结果的结果，该是多么可怕。
第二章 道格教父
爱德华二十岁那年，埃布勒星人又陷入了新的矛盾之中。婚姻制度取消五年了，人们精神上的枷锁却依旧存在。那些彻底解放思想的埃布勒星人，他们享受到了“启蒙运动”的欢愉，不必拘泥于唯一的“启蒙”对象。而那些没有彻底解放的埃布勒星人，则以为前者太过放纵了。
正在伏案写作的爱德华遇到了瓶颈，盯着台灯上的飞虫出了神。爱德华的室友正在和女友云雨，这是他这本月带来的第五个女友了。在一阵阵不可描述的欢愉声中，爱德华想到了小时候的谢恩、比尔斯，邻居家的泰格、皮格，突然来了灵感。“不同的婚姻制度往往见证着不同的历史时期，比如一夫多妻制、一夫一妻制到如今的无婚姻制……现世埃布勒星人所追求的无婚制并非独创，可能是受埃布勒星人长久以来的忠诚朋友——道格的影响。”爱德华详细描述了每年春季，自己家的比尔斯被一群雄性道格们盯上，还有邻居家的泰格看不上自己家的谢恩，却与各种大型道格轮流欢愉的事。“综上，人们不必对欢愉的解放感到羞耻，这是自然界早已存在的东西，是合理而自然的。”
爱德华先是把文章发给了校刊编辑，却被校刊编辑以“与征文不符”的理由退回。而后校刊编辑便帮爱德华将文章传到了埃布勒星闻网站上。
人们对爱德华的文章褒贬不一。反对者说，人们反复无常的“启蒙运动”，是不能与道格的欢愉混为一谈的。“埃布勒星人的欢愉是因为爱情。”认同者则以为，人与道格有着精神上的差别，但是行为上是不必区分的。“道格们都能大胆接受自己，如果我们不能接受，岂不是活得连道格都不如。”越来越多的人认同了爱德华的观点，他们把道格视埃布勒星人的道格启蒙者，由此衍生出各种道格文化：“道格腰”、“小雌道格”、“小奶道格”、“舔道格”、“道格家徽”。他们尊称爱德华・琴・撒安斯为“道格教父”，并为其塑像。 这群埃布勒星人被称为先启蒙者，用以区分后启蒙者。后启蒙者是那些对爱德华的道格理论并不热衷的人。直到他们身边的道格文化盛行，才意识到自己可能落伍了，于是赶紧让自己活得更像道格一点。
第三章 再次解放
一种奇怪的病症在年轻的埃布勒星人中出现了，患者表现为免疫力降低、记忆力衰退甚至变得痴呆。最开始只是少数，后来成几何倍数增多。医学界很是苦恼，认为这是上帝对埃布勒星人放纵自己的惩罚，或是上帝对埃布勒星人启蒙运动欢愉的妒忌。人们开始恐慌，他们把这种病称作“由爱情滋生的恶魔”，意为“由启蒙运动而滋生的病症”。因为该病不能治愈且传染性极强，人们对欢愉的追求开始衰减。这个时期开始，“都雷丝”公司走了下坡路。
时势造英雄，一个医学界的小白偶然地解决了这个问题。因为该小白某一日突发奇想，既然是由启蒙运动引起的，是否跟爱情有什么奇妙的关系。他通过分组比对试验验证了这个大胆的假设——不带有“爱情”的启蒙运动，不会传染“由爱情滋生的恶魔”。他成了医学界的神话，一度与道格教父爱德华并肩，被称为埃布勒星人解放史上的伟大领袖人物之一。
时势也没有想到，自己有一天会被英雄造就。“纯欢愉”时代正式开启，那名解决了“由爱情滋生的恶魔”的小白，被埃布勒星人尊称为“爱情终结者”，更多人称他为“纯欢愉之父”，却很少有人知道他的真名——布埃勒・夏・易歌。
人们沉浸在没有爱情的欢愉之中，因为没有了“由爱情滋生的恶魔”的困扰，人们逐渐放弃了安全措施的使用。都雷丝公司破产。启蒙运动的彻底解放，却引来了人们更深层次的思索：以爱为名的遮羞布下的欢愉，在没有爱情之后，真的跟道格一样了。这个时候，道格教父爱德华再次站了出来：“道格是不能吃巧克力的。”“对啊，道格不能吃巧克力！”人们再次疯狂地爱上了道格教父。从此，巧克力成为了区分埃布勒星人与道格的唯一标志。
第四章 新问题的爆发
新生儿问题的爆发让埃布勒星人始料未及。由于安全措施的停用，大大提高了出生率。弃婴开始频繁出现。有良知的智者们呼吁埃布勒星人珍爱生命，承担起养育婴儿的责任。很多母亲无法独自养活新婴，开始寻找新婴的父亲。于是寻找新婴的父亲，成为了亟待解决的难题。有的很容易从新婴的生命周期来推算当时的父亲为谁，有的则难以推算——同一个月中有好几个可能成为父亲的人。后启蒙者暗自庆幸，他们有一本账簿，详细记载了每个时间段的欢愉对象，找婴儿的生父对他们而言并非难事。
先启蒙者毕竟占了大多数，他们开始寻找发泄点，一致认为“道格教父”是这场祸患的始作俑者。 此时，二十五岁爱德华也面临着五个前女友要求自己承担七个新生儿养育责任的困境，他必须想到赚钱养家的办法。“而最好的赚钱办法，就是合理利用埃布勒星人的欲望。”爱德华这样告诉自己。
他联系了求学时期关系比较铁的几个同学，一起研发了“手动控制安全阀”。这种安全阀功能类似与以前的安全措施，却采用了更加适合埃布勒星人体质的新材料，可以长久地佩戴在人们身上而不会产生丝毫不适。安全阀按性别分为两款，依照最初的设计只需要欢愉双方中的一人佩戴即可。在欢愉过程中，系统会提示使用者“是否繁衍后代”，而使用者需要手动选择是或否来开启或关闭阀门。后来为了尊重双方的权利，改为了双方佩戴的与门逻辑设计。即只有双方都选择了“是”，双方的安全阀阀门才会打开。
利用“道格教父”的名头，安全阀顺利地打开了市场。爱德华赚到了人生的第一桶金。 正在爱德华接受了前都雷丝老总的投资入股，准备进一步扩大生产规模的时候，材料供给链出了问题——由于供水量的下降，制造新材料的原料产量大幅降低。爱德华得亲自赶往种植基地，与水务员进行友好的人事沟通。事情就是这样，越是掌管着别人命脉的权力——哪怕这种权力看起来很小——越能发挥四两拨千斤的作用。 打听到基地附近的西埃布勒星人喜欢饮酒，爱德华和他的司机购买了一整箱“智者酒”。“兄弟放心，水我一定会给你，我们都是朋友嘛！”烂醉如泥的西埃布勒水务员拍着胸脯向爱德华保证。
“我们为什么不向智者们反馈问题呢？”返回总部的途中，爱德华的司机发起了牢骚。
“智者们离我们太远，听不到。”爱德华半醉半醒地嘟囔着，“就算听到了，也过去很久了。就算过去不久，也鞭长莫及，这种小事哪里需要智者们劳神。”是啊，最终解决西埃布勒星人问题的，还是他们西埃布勒星人，跟远在东边的埃布勒智者们毫无关系。尽管科技使得信息传递变得更加快捷，可是智者们依旧像是被关在小黑屋里。
“这些孩子浇花呢！”司机兴奋地指着路边校园里的孩子们。 “真好！”爱德华半醉半醒着，“未来的埃布勒之花们不会想到，他们将来也会浇花，或者被浇。代代相浇……”爱德华抚摸着怀里空荡荡的酒瓶睡着了。
第五章 安全阀三号
埃布勒星人的欲望是无止无尽的。埃布勒星人逐渐觉得手动阀操作太过不便。考虑到顾客的使用体验，爱德华的研发团队推出了安全阀二号——语音系统安全阀，将原先的系统提示、手动控制统统换为语音提示和语音控制。安全阀二号的推出并未如预期中那般畅销，购买者的抱怨却比销量更多：没有人喜欢在欢愉的时候听到机械语音提示。这一次爱德华公司亏损严重。
埃布勒星人的欲望往往推动着社会的进步。这一次，埃布勒星人的欲望催生出跨宙纪级的成果——脑电波阀门。同样是由爱德华带领的团队攻克了技术难关，这款糅合了“启蒙运动”高峰自动检测技术与脑电波敏控制技术的安全阀三号问世了。
“无外挂，更便捷”的宣传口号，使得安全阀三号火得一塌糊涂。 正在安全阀三号迎来第二波大卖的时候，一场关系到爱德华公司的官司不期而至。事情的经过是，一对埃布勒星人在欢愉的过程中使用了安全阀三号，却意外怀孕了。这对埃布勒星人十分拮据，其中一个埃布勒星人已经负担起了三名埃布勒婴儿的养育重担。所以他们向爱德华公司提出了巨额赔偿——六名埃布勒婴儿从出生到成年的全部费用以及安全阀系列产品的终生免费使用权。
爱德华公司向法官出示了安全阀三号的工作原理简略说明与使用说明书。安全阀三号使用的是欢愉峰值检测技术，即使用者双方在达到欢愉高峰的时候，系统会自动检测并利用脑电波敏系统传出的信号发出开关阀门的指令。双方只要有任何一方在欢愉高峰的时候想的是“不要”，脑电波敏系统就会传出“关闭”的信号以消灭新婴诞生的可能。爱德华公司在使用说明书里图文并茂地描述了安全阀三号的这些注意事项。
“我们当时就是想的‘不要’，你们的系统逻辑有问题！”那对埃布勒星人矢口否认自己违反了操作规范。
“法官大人，我们有强有力的证据证明他们在撒谎。”爱德华公司要求法院调请第三方技术公司对这对埃布勒星人所使用的安全阀三号进行保密检测。原来安全阀三号还有一个内置的储存系统，用以储存使用者在欢愉过程中的脑电波数据。最终的检测结果表明，两人在欢愉的高峰时想的都是“我要”。
第六章 明日危机
尽管爱德华公司赢了这场官司，那对埃布勒星人却依旧获得了不菲的“安慰金”。
“商人，哪怕被溅一身泥，也不能不讲究体面。”爱德华对财务部主管说道。 如此的做法并没有平息埃布勒星人的不良言论。 很快，埃布勒星闻网上，一个匿名者向爱德华公司发出了质疑：“没有人能对欢愉的高峰说‘不’，爱德华公司是否居心叵测？” 头脑简单的埃布勒星人迅速被煽动了起来，纷纷向爱德华公司讨要说法。迫于压力，爱德华公司的众股东们开始对爱德华施压，前都雷丝老总更是直接在厕所堵住爱德华提问道：“为什么不把脑电波检测放在欢愉行为之前？”
爱德华没有给任何人一个明确的答复，于是股东们纷纷撤资。爱德华的亲信们也扛不住压力，甚至以死相逼，要求爱德华更改安全阀三号的设定。
“不能改！”爱德华坚持己见，“那是埃布勒星人的未来。”
“什么未来？我们都快没有未来了！”
“如果更改了安全阀设定，未来将不会有埃布勒新婴的诞生，也不会有埃布勒星人的存在了。”爱德华深知，在无婚制发展到极点的今天，埃布勒星人已经不具备养育埃布勒新婴的能力了，无论是经济上、还是精神上的。
埃布勒星人的明日，就掌握在爱德华的手中。“我们，还是未来，只能选择一个！”爱德华背向众人，眼前是埃布勒星人编年史，和根据“道格教父”设计出的爱德华公司的标志。
第七章 终结者归来
“其实，未来与现世可以同时存在。”爱德华眉头紧锁，思考着电话那头的人说的话。
“我们研制出适合大脑生存的人工头颅。只要材料供给及时，埃布勒星人的大脑理论上可以无限期保存下去。再配合贵公司的脑电波技术……”
“没有人会愿意做试验品来验证这种‘无限’。”爱德华打断了对方的话。
“除非他们得到某种好处。比如——人工制造启蒙运动产生的愉悦，而且不需要为之付出任何代价。”布埃勒·夏·易歌辩解道，“没有人可以对欢愉说不。”
于是，狗教父爱德华与爱情终结者布埃勒，埃布勒星人史上最伟大的两个人物，决定携手共同探索埃布勒星人的未来式。埃布勒星人将二人的组合称为“E&B联盟”。
很快地，埃布勒星人又被分为了两类：一类是接受无限大脑试验，享受无后果欢愉福利并为埃布勒星人的未来做出巨大牺牲的人；另一类则是继续使用安全阀三号，并为前者提供试验资助（包括但不限于金钱、人力、物力）的人，他们的一切投入都将视为对未来的投资而享受可能获得的福利。E&B联盟也为第二类人提供了大量的工作机会：与E&B联盟签署无条件服务契约，为第一类人提供长久服务，并享受安全阀系列产品的终生免费使用权。
“他们是埃布勒星人未来的先驱，如同夜空中的星辰，驱散了前行路上的黑暗。”第一批无限大脑试验的参与者，代号“星辰”。至少E&B联盟是这样对外宣称的。
正忙于为“星辰”们提供尽可能的援助的第二类埃布勒星人们，永远也不会知道，这一切只是&B联盟撒下的两个弥天巨谎——爱德华公司的脑电波技术仍只限于“启蒙运动”峰值检测，布埃勒的无限大脑也受限于有限的资源供给。前者或许可以通过撒谎吸引来的资金来继续研发改进，后者却可能因为前者的改进而带来无限的战争。
“每一次影响到未来的变革，都需要现世者来承受所有挫折。”经历过无婚制变革的E&B心照不宣。
