东汉末年，汉献帝被曹操迎于许都，曹操挟天子以令诸侯，官渡之战扫平袁绍。

而坐拥数十万兵力的袁绍，当初有着绝佳的时机去迎天子，不用沮授之言，错失良机。

沮授劝迎天子

兴平二年，公元195年，李傕、郭汜作乱长安，汉献帝沦为政治玩具。

此时的袁绍，自勃海起兵之后，豪杰多附，拥兵数十万，沮授劝袁绍西迎天子。

沮授劝袁绍，如今州郡初步平定，兵强马壮，正是西迎天子，定都邺城，挟天子而令诸侯的大好时机！

“稸士马以讨不庭，谁能御之？”

迎天子之后，再讨伐地方诸侯，属于大义之举，师出有名，为成就霸业的最佳选择。

袁绍本欲听从沮授的意见，颍川郭图、淳于琼却劝袁绍勿迎天子。

两人认为，汉朝江山已经日薄西山，再没辅助的必要，当下四方英雄割据，“所谓秦失其鹿，先得者王。”

又况且，迎来天子之后，“从之则权轻，违之则拒命，非计之善者也。”

沮授力争，言道：“今迎朝廷，于义为得，于时为宜。若不早定，必有先之者焉。”

袁绍思前想后，最终还是拒绝了沮授的建议。

袁绍拒迎天子的原因

袁绍本打算听从沮授建议西迎天子，但是在经过郭图、淳于琼的劝说后，为何又放弃了此一想法？

当初董卓入京，废少帝，改立陈留王为汉献帝，曾经问过袁绍的意见，而袁绍对此是极力反对，想及汉献帝之立非自己本意，恐被献帝记恨，此其一也。

郭图所言，迎来天子之后，听从皇帝的话，则自己不能做主，但要是不听皇帝的话，反而落个抗命的名声，并非为善计，此其二。

在袁绍的心中，其实更认同郭图所言，天下大乱，正是群雄逐鹿、建立帝业之时，袁绍同样有心建立自己的王朝，而汉献帝则变得无关紧要，此其三。

袁绍只顾扩大自己的地盘，建立自己的势力，却完全没有认识到，“挟天子而令诸侯”的意义所在，不知师出有名、以义讨不义更加有利于自己的长远发展，此其四。

说到底，是袁绍忌惮汉献帝会束缚自己，全没有高瞻远瞩、长远发展的战略眼光。

曹操迎天子都许

建安元年，公元196年，曹操击破黄巾，汉献帝此时自河东回到洛阳。

曹操与群臣商议，想要迎天子都许，手下大臣们有的说山东未平，而韩暹、杨奉带着皇帝刚到洛阳，北又连接张杨，怕不好控制。

荀彧劝曹操迎天子，好处有三：

奉主上以从民望，大顺也；

秉至公以服雄杰，大略也；

扶弘义以致英俊，大德也。

极力建议曹操当断则断，立即迎天子，使得天下归心。

曹操果断采纳荀彧的建议，至洛阳，奉迎汉献帝迁都于许，汉献帝拜曹操为大将军。

袁绍后悔，眼红曹操

袁绍不迎天子，给了曹操机会，下诏书于袁绍，责其地广兵多而专自树党，不思勤王而只顾互相倾轧。

在迎天子的第一时间，曹操便尝到了“挟天子而令诸侯”的甜头，而袁绍亦尝到了苦果。

面对皇帝下发的责让诏书，袁绍上书为自己辩解，言辞犀利，不以己过，而是反让汉献帝“绝邪谄之论，无令愚臣结恨三泉。”

汉献帝以曹操为大将军，而以袁绍为太尉，此时袁绍克定河朔，天下畏其强，而曹操东忧吕布，南拒张绣，实力远不及袁绍。

袁绍以自己官职在曹操之下为耻，不接受朝廷的太尉之职。

曹操迫于形势，立即将“大将军”之职让与袁绍，派孔融持节，拜袁绍为大将军，兼督冀、青、幽、并四州，袁绍这才心满意足地接受。

袁绍看出了迎天子的好处，便想要把天子迁到甄城，好离自己近些，被曹操果断拒绝。

田丰劝袁绍道，徙都之计不成，便要早做准备，唯有先打败曹操，再奉迎天子，“动托诏令，响号海内，此算之上者。”否则的话，终将会被别人所擒。

袁绍再次拒绝了田丰的建议，而是调拨兵马，进攻公孙瓒，平定自己名下的幽州之地。

官渡一战，袁绍被曹操以少胜多，大败亏输，以至于病逝。

两相比较，高下立判

所谓英雄所见略同，谋士沮授、荀彧都看出了“挟天子而令诸侯”的重大意义，而实力雄厚的袁绍却看不出，将机会拱手相让于曹操。

曹操迎天子，先是派曹洪率兵西进不得，又亲自率军进讨，历经半年之久，终是兵入洛阳，迎汉献帝都许，实现了自己的战略目的。

事后的袁绍，又眼馋曹操，想要迁都于自己的势力范围已不可得。

又不听从田丰建议攻打曹操，转而谋求一地之得失。

两相比较，没有远大的战略目标，纵袁绍兵再多，地再广，终是为他人做嫁衣罢了……