《桓子新论治要》

1得十良马，不如得一伯乐；得十利剑，不如得一欧冶

得到十匹良马，还不如得到一个伯乐，得到十把利剑，不如得到一个欧冶子

欧冶子，春秋时期越国人，中国历史上著名的铸剑师。欧冶子受越王之命铸剑，至闽浙一带遍寻适宜铸剑之处，历经三年铸就了五柄剑：湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙。又奉楚王之命铸成龙渊、泰阿、工布三剑。

欧冶（子）被龙泉历代制剑者奉为祖师

干将，春秋末期著名的铸剑师，相传为吴国人，与欧冶子同师，善于铸造兵器，曾为吴王阖闾作剑两把，分别为干将、莫邪（其妻子名），干将是雄剑，莫邪是雌剑。干将「采五山之铁精，六合之金英」，以铸铁剑。三月不成。莫邪「断发剪爪，投于炉中，使童男童女三百人鼓橐装炭，金铁乃濡，遂以成剑。

2一口不能与一国讼，持孤特之论，干雷同之计

一人之口难以与一国之人争辩，言论见解高深精妙，难免于持一般常识的人有所抵触

3将心比心，彼此信任，如同伊尹和吕尚被重用；傅说出现在殷高中的梦中而被启用；管仲和鲍叔彼此信任那样。

4评论人也有不同的说法，想观察受命聘用之人，则用古代贤士辅佐人主的例子来比喻；想离间疏远君臣关系，就用大臣专权危害国家的先例来议论。

5世上至亲莫过于父子，但人主中尚且有殷高宗武丁听信谗言逼死其子孝己的事情；又有汉景帝废掉栗太子，汉武帝逼死卫太子的事情。

忠臣高节之士，当年也有龙逢、比干、伍员（伍子胥）、晁错的变故

龙逢，中国历史上（夏朝）第一位名相，因为进谏忠言而被杀，中国历史上第一个因为进谏被杀的大臣

伍子胥，曾多次劝谏吴王夫差杀勾践，夫差不听。夫差急于进图中原，率大军攻齐，伍子胥再度劝谏夫差暂不攻齐而先灭越，遭拒。夫差听信太宰伯嚭谗言，称伍子胥阴谋倚托齐国反吴，派人送一把宝剑给伍子胥，令其自杀。伍子胥自杀前对门客说：“请将我的眼睛挖出置于东门之上，我要看着吴国灭亡。”伍子胥死后九年，吴国为越国所灭。

晁错，汉景帝时期，晁错发展了“重农抑商”政策，主张纳粟受爵，增加农业生产，振兴经济；在抵御匈奴侵边问题上，提出“移民实边”的战略思想，建议募民充实边塞，积极备御匈奴攻掠；政治上，进言削藩，剥夺诸侯王的政治特权以巩固中央集权，损害了诸侯利益，以吴王刘濞为首的七国诸侯以“请诛晁错，以清君侧”为名，举兵反叛。景帝听从袁盎之计，腰斩晁错于东市。

6没有大材大智，就不能明见大体

所谓大体，都是恰当合适的事情，所说之言正确，所出之计得当，遇事变而懂得变通，平时守持正道，遇事不惑，胸有肚量，不因欺诈迷惑而偏移，这就是知大体的人。如果胸无大志，那么即使有像王莽那样的威严和权力，犹如公孙龙那样的辩论才能，有东方朔那样的机敏，预言灾变具有京房那样的能力，甚至达到博见多闻，著书万篇、教儒士千百人，也只能让其更不知大体而已。

7王莽初掌国政，自认为通晓先古圣贤之道，认为下属才智无人及他，因此他的一举一动，所办之事都是那样的自信，不肯和众多有才华才智的人交流沟通，极不慎重的凭主观想象想出一个办法就运用，因此几乎很少取得功效，最终遭受破亡

8言行在于美善，不在于众多，出一美言善行而天下从之，或见一恶意丑事，而万名违，可不慎乎？

言语行为贵在美好有益，而不在于众多，一次美言善行，也会使天下拥戴服从，但有时因为一件恶意丑闻，就会招致万民违抗，一言一行能不慎重吗？

9王莽用刑法将人处死，而死后又加以残害，活生生将人烧死，之后又用蜡、五毒灌注死者肌肉，入土下葬之际，又在尸体上，下铺盖以荆棘，死去之人以形如土木，即使对尸体加以伤害，又能损伤多少，得到多少呢？

成汤衣食简洁、朴素、无补于民众，但民众归向他，是因为赞许他有道德恩义。齐宣王不杀牛，并没给贤人直接带来何种利益，但贤人对他非常友善，是因为崇尚他有仁义之心。文王葬枯骨，对于庶民百姓来说并没有什么益处，但是百姓喜欢他，是因为他的恩惠大义感动了人们。王莽残酷虐待死人，无损于活着的人，但活着的人厌恶、痛恨他，是因为他向众人展示了他的残酷。

齐宣王悲牛：战国时期，齐宣王看到有人牵一头牛从堂前走过，见牛恐惧发抖，便问要把牛牵到哪里去。牵牛人回答说：“将要杀掉它用来祭钟。”齐宣王说：“我不忍心看到牛被杀时发抖的样子，还是用一只羊来代替牛吧。

文王葬枯骨：周文王派人整修池塘，挖出了一具死人的尸骨，官吏将此事报告了周文王，请求将其弃之荒野。

周文王摇头说：“重新安葬它。”

官吏说：“这可是一具没有主人的尸骨啊！”

周文王严肃地说：“拥有天下的人是天下之主，而拥有一国的人是一国之主。现在我难道不是它的主人吗？”

“这个……”官吏语塞了。

于是周文王下令用衣棺将这具尸骨改葬在别的地方。

10曲突远薪，搬开灶旁柴禾，将直的烟囱改成弯的。本指预防火灾。后亦比喻先采取措施，防患于未然。出自《汉书·霍光传》。

从前有户人家，灶上的烟囱笔直地冲着屋檐，灶口堆着许多柴草。烧火煮饭时，浓烟夹着火星，直往屋檐上冒，椽子已经被熏得又黑又焦。灶膛里的炭火掉在柴草上，就得赶快扑打弄灭。有人看到这种情形，对那家主人说：“这样太危险了，弄不好要发生火灾的。应当把烟囱改成弯的，不要冲着屋檐，这样火星就不会飞到椽子上去了。要把灶口的柴草搬开，烧火时就是有炭火掉下来，也不要紧了。

那家主人说：“我家的炉灶砌了好多年了，烟囱一直是这样，从来没有什么事，用不着改。烧火的时候灶口总有人，就是有炭火掉下来，马上就扑灭了。再说，改烟囱多费事，柴草不在灶口多不方便。

主人不听那人的劝告，依然照旧。没过多少天，那家人家果然失火了，左邻右舍赶快来救火，生怕火势蔓延开。幸亏发现得早，大家救得及时，终于把火扑灭了。

那家人家置办了酒席，感谢邻居们奋力相救。伤势最重的人坐在首席，其他人也按功劳大小依次就座，就是没请建议他把烟囱改弯、把柴草从灶口搬开的人。有人提醒主人：“当初要是听了他的意见，及时采取措施，就不会发生火灾了。要是不发生火灾，大伙儿不会受伤，你家也不会受损失，更不要破费钱财置办酒席。要说功劳，数他的功劳最大，你为什么把他忘了？

主人听了这番话，觉得很有道理，连忙恭恭敬敬地把他请来，向他表示感谢，让他坐在首席。

11肉自生虫，人自生祸

谚语，意思是指祸源在事物内部

12明殊者视异，智均者虑侔

视力差别很大的人看到的东西不一样，智力相同的人差不多会想到一块儿