江南园林是人们喜爱的家院形式，建筑在园林中只是配角。片山多致，寸石生情，外师造化，中得心源的自然园林为主角的家，我们称它为“园”。而像许多北京现在依然完好的王府花园一样，秩序井然的多重院落之侧又有一个花间隐榭、水际安亭的江南园林式后花园，这样的一宅一园组合而成的家院，我们称之为“府”。这样由“宅”与“园”均衡分布而构成的不仅是一个虚实相生、可令沿街立面更加丰富的总图，更是一个院落空间可发展、可拓展，意味着家族财富不断延续，空间组合形式变化多端的总图构成模式。这种构成模式可以涵盖更多层次的客户群的需求。
就在这实与虚的相辅相成中我们完成了建筑与空间的塑造。同时，我们认识到庭院对于建筑是一种资源，建筑内部空间对于庭院是一种延续。庭院的乐趣不止在于一个私密的室外空间所带给人的兴奋，也在于内与外沟通与隔阂之间的微妙，也在于室内空间向室外延伸，也在于室内环境向室外渗透。在面向庭院的三个不同空间相互观望和望向庭院的人们，与处于庭院之中被望与望向望向他们的人之间的眼神、肢体或语言传达讯息的方式的有趣程度可能更胜于它们所表达的内容。这就是庭院的美。
“以人为本”对居住空间来说是不变的主题。上面我们似乎更多地是在讨论一种观念。一种中式意识之所以称为中式建筑的灵魂元素，其单单是一种审美情趣，若落实到建筑实践即“实用便捷，尺度宜人”。有多大的地，摆多少栋房子？多大建筑面积配多大庭院面积？单体面积下的开间配置和功能配置是怎样的？这些简单的数字是保证一次对传统居住形态探讨得以实施而不是纸上谈兵的基本要素，也可以说“传统”是我们审美情趣上更高的追求，而不是设计弊端的保护伞。
一个好的立面是对于建筑空间关系的真实表达。从这个角度来看，立面的对立冲突就不可避免。一方面是文化本位的厅堂所要求的正统制式：现在追求的是屋顶、房身、台基的比例关系；柱、墙、窗的虚实对比，开间上的对称所限定的秩序感；在细节上是将传统工程做法符号化处理，共同营造文脉的沿承。而另一方面是厨卫餐厅等功能化空间受技术进步所带来的新造型需求：在这儿的理念是“形式追随功能”，立面不再是一个单纯的二维元素孤立的被欣赏，而是被认知为空间造型的延续，是围合“虚”的界面，是带来空间流动性的三维介质。在这种语境中，上下、里外，替代了对称韵律等古典词汇，成为了立面构成的主要要素。在当今新中式院落的立面创作中，调和这一对矛盾贯穿始终。这也是对于传统建筑形式的继承与反思的对立统一。
屋顶是建筑的视觉焦点，我们使用的是筒瓦的做法，这是屋顶举架、瓦、滴水、椽子、博风板、拨檐等一系列的传统制式做法，正是因为完整地采用了传统做法，从而奠定了观唐“中式”的主基调。
在户型设计上，可以更加单纯的追求市场对户型配置的要求：全南向布置、独立通畅的客厅及采景的客厅的设计上体现；在总面积、面宽方面加以控制。交通核心的布置、面积就决定了户型品质。室内空间的完整、门窗洞口的对位关系、高度方向上的人体尺度设计更在细节上把握着整个项目的品质。当下新中式庭院以人为本的特点：风车式布局，交通便捷，房院契合，采光通风好，穿透式起居室设计。
这是一次对传统居住形态的探讨，以此重新审视崛起中的新中式。我们不但在阐释我们对中式居住概念的理解，更在探讨中式传统居住理念在现实条件下的实现可能，无论怎样，我们希望现代的技术手段可以被更好地利用，来营造一种延续我们居住传统的居住现实。
