宋代大儒张载有段很出名的“横渠四句”。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”
这四句话听起来就感觉简单却又气势磅礴，让人精神一震，可谓中国文人的最高理想。
那么，简书人，有没有理想？如果有，简书人的理想应该是什么？
大家都可以想一想，或者自己想的跟横渠四句所表述的理想是否有相同的观点？
我其实也有在想，但是话题太大，有点不好下手，不过转念一想，话题不在于大小，而在于你自己的格局和方向？地球村够大，不也每个人都在阐述自己对地球村的感想吗？
在阐述这两个问题前，我在想，简书人，究竟有哪些人？简书人是不是“文人”？
首先，是简书人的分类，这个从我的认知来区分，一种是按年纪区分，老中青，大概是从11岁到六七十岁都有分布，分布比较多的群体我感觉比较多的是18-35，50-65，前者是大学生及刚毕业出来工作一段时间的人，后者是接近退休阶段的人。
第二种按行业来说，各行各业都有，教师，警察，公务员，律师，科研，影视，中介，学生，农民，打工人，几乎荟萃了所有的行业。
第三种就是按目的来分了，其实简单来说就是三类，一类是为了写作而来，一种类是为了赚钱而来，第三类就是介于其中，又想创作又想得到一份收益。
哪些人大概就是这些吧，当然也可能有其它区分或更多的类，不一一而足。
那她（他）们都是文人吗？
文人这个概念可能太大，最广义的现代文字来说，文人就是会写文章的（读书）人。很显然，按这个来说，我们在简书小小的写个100字的日更文章，也算是文人了！
按古代文人来说，其实还是有不同年代的一些标签的。
不过很大一点就是古代的文人是很厉害的，上知天文，下知地理，经史子集文理不分家的高人！
其实集中来讲，就是经史子集的集大成者。
经:其实就是四书五经这些经书，教人人生道理，指引人身方向，简单而言就是“道”
史:就是历史，有句话叫以史为鉴，有了参考，你就能做的有依有据了。
子：诸子百家，各个流派的精华，读这些就能学习这么多前辈圣贤的方案方法技巧，获得他们的大智慧。
集:诗词，词曲，总集。文人除了以上的规章制度方案方法，也要发挥个性，抒发感情，用美好的词文让大家记住你，是吧！
我们处在社会新时代，基本读书做文章已经不成问题，能够进入简书作文章的，更加应该是现代“文人”无疑。
参考古代经史子集，我们有我们社会主义的“道”，我们了解过往的历史，知道秦皇汉武24史，我们有现代的分类学科，能用各种物理化学逻辑学等现代“大智慧”去解释和解决问题，创造生活所需，我们也能唱能弹能娱乐大家。所有这一切，不说明我们也是“现代文人”吗？！
对我来说，这是毫无疑义的，我们就是符合新时代价值观的简书“文人”。
既然我们是文人，那作为文人，或者说简书文人，我们的理想应该是什么？
我们先看看古代文人的理想，开头说了，“横渠四句”是比较能代表古代文人思想的浓缩四句话。
译文：读书人通晓万物人文社会的造化之理，使天道彰显。从物质上丰衣足食，精神上伦理政教，使得百姓安身立命。替历代圣贤延续行将绝传的不朽学说，给千秋万代开创永久太平的伟大基业。
第一句“为天地立心”。天地并不是自然界的意思，“天地”包含了天地人，你也可以认为的宇宙万物包括人类社会吧，也就是“天地之间”。所以，“为天地立心”是指为社会建立一套以“仁”、“孝”等道德伦理为核心的精神价值系统，其重点不在认识论，而在价值论。
第二句“为生民立命”。“生民”指民众，“命”指民众的命运。也有一说，立命就是立道。从命运的本意来说，就说明明古人相信人会收到命运的摆布，那立命的意思更多的是摆脱命运天定的条条框框和被动思想，赋予民众精神上主动追求人生道路的方向，确立生命的意义。
第三句“为往圣继绝学”。“往圣”，指历史上的圣人。儒家所谓圣人，其实就是指人格典范和精神领袖。“绝学”，指中断了的学术传统。理学家普遍认为，儒家学统自孟子之后就中绝了，所以要努力恢复。张载继承“绝学”，却并非照搬前人，而是力求创新，在他的学说中有不少内容是六经所未载、前圣所未言的。
第四句“为万世开太平”。“太平”、“大同”等观念，是周公、孔子以来的社会政治理想。那为万世开启太平时代，就从更深的层面表达一种期望能建立可持续发展，能延续当下文明进程更加长久的基业的理想和抱负。
不管学术上怎么理解此四句，但应该八九不离十，结合我们的时代精神，我们可以把张载的“横渠四句”翻译成现代汉语：为社会重建精神价值，为民众确立生命意义,为前圣继承已绝之学统，为万世开拓太平之基业。
我一向认为简书和简书人也应该有此种情怀。
1.重建精神价值，正确的价值观才能引导简书人在正确的道路上走得更远更稳，结合现在社会出现的流量明星给到的负面消息，简书人在这一块更加需要注意和引导，我们，为简书立“心”。
2.确立生命的意义，我们不应该提倡躺平主义，应该具有更加主动积极的追求生活的意义和对美好生活的向往。在简书我们看到很多人分享生活，工作，学习的点滴，方法等等，我们在用很小的力量，汇聚很多人的合力，来创造一个更加有意义的简书生态。正在书写的我们，正是在以一种更加积极的心态构建生命的意义！
3.为前圣继承已绝学之传统，我们看到现在简书倡导的《道德经》的解读，各种前圣经史子集的解读，其实也正是很好的诠释了这句话。身为国人，我们拥有的绝对不是一个肉体上的DNA，而更应该是文化基因上的继承，我们要骨子上有国人的样子。
4.为万世开拓万世之基业，咱且不说这么大，在简书上，我们依然能看到无数简书人为了简书，为了简书的未来发展殚心竭虑，献计献策，布局谋篇。这些我相信简书官方都能看到，也能想到，因为其实大家都已经是在简书同一个大池子扑腾，能不能扑腾成湖海大洋，也是需要多方面的努力和合力才能继续这“万世基业”的。
好了，就说这么多了！
愿我们都能在简书上能找到初心，坚定好正确的价值观，寻找到前行道路上的好友，一起谋划过上好的生活。
