淮安府署四张床，被安置在四个不同的房间。
第一图是夫人的床。床的规模看起来明显大于下面三张照片里的床，床宽大不说，床前榻也足有小床之宽。“坐床撒帐”！名副其实一包间。寻欢作乐，天宽地广。
可是，这里很快就是夫人一个人的天地了。是老爷总得娶个小老婆风光风光吧。喜新厌旧，人之常情！糟糠之妻又不能言弃，离婚两字古代人又不知晓。况还有乌纱帽圧着。于是乎，这里倒是夫人的清净之地，菩萨也喜欢上了这种清静，这不，你看，大夫人的房间边上就是庵堂。
“你们知道夫人床上这个竹篓子是干嘛用的吗？”导游问。
有典故？大伙不由全看向了导游。
“夫人年纪大了，人老珠黄，老爷自然不乐意来而陪小老婆去了。夫人没有老爷可搂，只能每天搂个竹篓子睡觉啦。”这眼镜导游懂得还蛮多嘛。
“哈哈，竹篓是夏天散热的！”导游扛着旗子转移目标时的实话。
第二张图片是小老婆的床。表面上看床的规模小了，其实仔细一比较，你会发现比起夫人房间的单调，房间摆设可奢侈多了。乐器、古董、古画⋯⋯每一件都不乏价值与品味。
第三张图片一看就知道是小姐的床。从那帐帷上披披掛掛的零碎上，可以看出古代小姐的心思是相当细微的。足不出户的小姐，何处寄心语，所以她们只有将期许一一缝入荷包香袋里。送不出手的又缀上了帐帷。小姐也是做事的，在房间靠北窗处，就有一副比摇篮大得多的绣花撑子。每日，小姐就这样坐在撑子边，绣鸳鸯、绣蝴蝶。
第四张图片上的床就简朴多了，这是公子哥的床。房间桌案上满是一摞摞的书本。古代公子哥的家教也是严格的，他们自记事起就得接触“之、乎、者、也⋯⋯”玉不琢不成器，人不学不知义，由此可见，自古至今，学习一直都是被家长重视的。
淮安府署四张床，既是不同身份的凸现，又是历史文化的见证。
图片发自简书App
图片发自简书App
图片发自简书App
图片发自简书App
