苏东坡曰：顷有一老人未尝参禅，而雅合禅理，死生之际，极为了然。一日置酒大会亲友，酒阑，语众日："老人即今且去"。因摄衣正坐，将奄奄焉。诸子乃惶遽呼号日："大人今日乃与世诀乎，愿留一言为教。"老人曰："本欲无言，今为汝恳，只且第一五更起。"诸子未谕日："何也?"老人曰："惟五更可以勾当自家事，日出之后，欲勾当则不可矣。"诸子曰："家中幸丰，何用早起?举家诸事，皆是自家事，岂有分别?"老人曰："不然，所谓自家事者，是死时将得去者。吾平日治生，今日就化，可将何者去?"诸子颇悟。
吾曰：何谓自家事？今夜风大雨急，吾独坐斗室，读苏东坡之故事，日将死之老人感何谓自家之事，是死时将得去者，然人之将死，其言也善，但老人即日就化，又可将何者去呢?一日钱财，乃身外之物，尚不可随身，何以随魂?二日名誉，稼轩词"了却君王天下事，赢身前身后名"天下又有几人可了却君王天下事?名利均不可将去，那死后可将去之自家之事又剩何事呢?孔子曰："朝闻道，夕死可矣"。老人五更起勿当自家事，余六更起亦勾当自家事，健身，悟道，身心之健康，闻万世之大道。大道至简，返璞归真，循道而行，道法自然。
