离开父母，我是谁的宝？
老师好，我想做爸妈喜欢的人，我希望尽最大的努力让爸妈喜欢我，他们的微笑和认可就是我天空的太阳。
如何能从这种状况中脱离，不再把爸妈的微笑当成天？
宝葫芦
宝葫芦
你好，
渴望被父母喜欢，也让他们高兴，本来是好事，但考虑到具体情景、年龄和角色，我们往往又得有所反思，我们可以从“社会化的三个阶段”和“逆生长的麻烦”来谈谈。
从原生家庭走向社会化，是一个人心理发展的基本趋势
从出生到终老，我们始终在人际关系里（极少数隐士、修行者暂不讨论），常言道：出生时，你在哭，周围的人在笑；临终时，你笑着，周围的人在哭。
当然，出生时，谁在我们周围，我们选择不了；而去世时，周围有哪些重要的亲友，这是我们一生有意无意选择的。
人的一生，大体是不断朝向社会化的过程。所谓“社会化”，大体是指能够基于社会规则，和陌生人打交道的能力和智慧。
社会化的能力，在现代社会比传统时代里要重要得多。
因为前者是陌生人社会，无论衣食住行、旅行创业，一个人都在和原本不认识的人打交道；
而后者，是在熟人社会里，婚丧嫁娶都在亲友街坊、乡里乡亲间解决，一个人即使不借助市场规则、不懂职业技能和规范，也还可能生活下去。
从与他人建立关系的能力来看，人大体可以分为三个阶段，分别为幼儿依赖期、半社会适应期和独立社会化期。
幼儿依赖期，是从出生到幼儿园之前。这阶段孩子的生活完全依赖照顾者。从进化心理学视角看，越是可爱、呆萌、讨人喜欢的小孩，更容易获得周围成人的照顾和帮助。
尤其在物质资源差的环境里，多子女的家庭内部往往哪个孩子最被恩宠，更可能获得较多的食物——那意味着热量和营养——存活下去的概率自然更高。自然选择的结果，是婴幼儿期越有亲和与依恋客体的能力，身心发育更好。
在夭折率很高的时代里，免疫力和被照顾的能力，约等于生存能力。所以，这个阶段的亲和与依赖客体的行为倾向，就逐渐沉积为集体无意识，近乎成为本能。
相反，极少数儿童，出生后，没发展起来和他人（哪怕是和父母）的情感联结，完全不和外部客体打交道，他们往往情感发育遇到问题，身体健康程度也不佳，这就是自闭症儿童。
可以说，在这个阶段，父母的微笑确实是“孩子的太阳”，能间接带来资源与恩宠，前者是食物、保暖、安全，后者是精神上的肯定、鼓励、爱护。
所以，这阶段孩子会唱：“只要妈妈露笑脸，露呀露笑脸，云中太阳放光芒，放呀放光芒”。
半社会适应期，从上学到独立生活。无论是上幼儿园，还是小学，孩子都开始有一些社交活动，开始在家庭以外获得支持与反馈。
必要的挫折，如学习遇到困难、运动能力不足、同学们的竞争乃至欺负等等，都需要孩子有足够的独立能力去承受。当然，这依然是在老师、父母、学校及其他社会支持帮助下完成的。
和幼儿依赖期最大的差别在于：孩子必须面对“有条件的爱”了。
比如，你画画很好，美术老师喜欢你；
你有才艺，你同学们喜欢你；
你跑步快、跳得高、铅球扔得远，那么小男生、小女生喜欢你。
而只靠发呆卖萌、长相甜美，就渴望得高分、拿奖状、进入重点班，就不太容易了，除非你是“小模特”“小明星”。但在充分竞争的环境下，那些举手投足之间，高贵而酷炫的范儿，也是在培训班千百次训练的结果，没有白来的掌声和鲜花。
这个阶段，行为模式和态度就开始分化：
如果你在家里讨好父母的方式，恰和可以迁移到学校、社会等环境，那么你依然会被认可，你的自尊、自信也比较容易维持和积累。如你在家也爱读书，学校里也鼓励学习；你在家，乐于收拾房间，在学校也能完成一些学习社团的工作。
但是你的做法、心态，如果只在家里吃得开，那么会遇到适应上的麻烦。
如你在家，家人注重健康，鼓励你好好吃饭，恨不得一次吃四十五个饺子，父母觉得你长得壮，身体好，但是这和学校要求、和社会赞赏的行为不挨着啊。
这时，孩子会开始从一次次地受挫中反思：“我该怎么做，才能获得更好的成绩、好评，受人尊重，找到价值感”。
他/她会噙着眼泪，唱：“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功”。
独立社会化期，没有年龄上明确的起止点。
穷人家的孩子早当家，可能十几岁就意识到：我得先帮助陌生人满足了他们的需要，才能得到对等的金钱回报。所以，早早地，就开始实践张维迎教授所言的“市场的逻辑”，也就胜任了社会化的要求，不是讨好特定的父母、老师等熟人，而是为市场，这个不特定的、陌生人聚集地提供力所能及、社会也认可的服务。
相对而言，经济条件更好、资源丰沛，或父母溺爱孩子的家庭，这个阶段往往会延迟，极端情况下，这“孩子”到老都没有社会化。即所谓巨婴、妈宝男等。
这个阶段，最重要的任务，是离开父母的直接干预，在遵守社会规则——即陌生人之间协作的一般常识——的条件下，合理、合法、适度地满足自己的需要。而这也是不断建立属于自己的社会网络，并和陌生人尝试平等交换的过程。
把自己的聪明、才智、能力，一次次出租、出卖给客户，并自负盈亏，这就变成是“小商贩”、“电商”、“自由职业者”等；
把自己的聪明、才智、能力，打包出租、出卖给一个机构，让他给我们安排稳定的客源和任务，而这个机构也提供福利，这是“白领”“公务员”等等。
无论哪种形式，都需要平等交易，遵守责权对应的规则。而不是只讨好家庭成员，希望他们让着你，给你资源。
即使遭受如失业这样的危机，也只能继续在家庭以外的地方寻找活路，一边走一边唱：“看成败，人生豪迈，只不过是重头再来”。
心理层面的“逆生长”，是心态的退行、角色的退缩
有了对不同阶段的认识，我们再看你的问题，就大致明了了：你在较大的年龄，其实面对父母的心态还在幼儿期，有些“逆生长”。
类似的情况，比如，有的大学女生，考试前很焦虑，所以用奶瓶来喝水。
如果是有意识地扮可爱、发嗲，觉得好玩，那还好；如果是焦虑得不得了，只能以不停“嘬奶水”的方式，才能放松，就得考虑，是不是心理上出现了“退行”。即，在面对更复杂的社会、生活难题时，采取人生早阶段出现过的心态、角色和行为，来缓解焦虑、应对冲突。
而你和她们的区别在于，她们用具体的奶瓶，来安抚自己的情绪。而你把目光转向了父母，试图以让他们开心，来回避如何面对陌生世界的恐慌与焦虑。
这在传统中国，并不少见。“老莱娱亲”中，老莱子穿着五彩衣，故意在老父母面前跌倒，又哭又闹，这是以享受父母的照顾，也让他们感受到作为照顾者的价值感，来驱赶面对失去父母的焦虑。
而你和父母的关系，让我联想到一幅画面：你已经走到大门口了，本来应该看着远处的花花世界，去体验“外面的世界很精彩，外面的世界也很无奈”，但是你的身体已经走在门口，面部却正对沙发上的父母，眼睛中充满惊慌而茫然的泪水，仿佛在说，“不能没有你，是我唯一的语言，不能没有你，是我不变的情怀”。这是注定要留下的，和父母（及整个原生家庭）分离的泪水。
最后谈谈怎么能放下对父母的过度关注，你可以尝试找张纸，然后：
一、列一下，眼前的压力源有哪些。
如，社交、恋爱、赚钱、学习等。越具体约好。
二、每一项压力源后，写一下当前尝试解决的办法。
如，找朋友哭诉、找老师/上级沟通、自己看书或资料，也包括试图讨好父母，转移注意力。
三、针对每一项你解决问题的方法，你做一次客观评价、深度思考。
如，恋爱不顺，找朋友哭诉，没用，还是得找下一个潜在的对象，才能解决问题。之前哭诉，只能缓解焦虑、放松下来。
四、基于自己的再评价和总结，立足于当下，写出朝向独立化的下一步。
如，恋爱不顺，看来得发展搭讪技巧，或暗示让他人可以向我搭讪，总之得学会眉目传情、非言语交流。也许，多学学形体课，多看看爱情电影中，男女约会时的表情沟通，会有所帮助。
总之，你越忙活自己的事情、发挥自己的独立性，无形之中，就越来越远离父母，无论心理层面的，还是客观世界的。
2021年10月20日星期三 午
